台军作战部队编现比跌至六成 卫哨过度透支官兵加速基层流失

'26.09.02【观点│世界一把抓】黄奎博 ╳ 卢德允:世界军人节巡礼 — 观点

观点

长期承平与社会尊崇缺失导致国军基层部队编现比低至六成,而兵力短缺迫使卫哨陷入睡眠剥夺的“站二歇二”恶性循环,进一步加剧官兵退场困境。

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Key ideas

  • 中华民国九三军人节源于1945年对日抗战胜利,政府于1955年将原本分散休假的陆海空军军种节日统一合并为9月3日,以兼顾战备防务。 (0:00)
  • 国军作战部队面临严重的编制缺员问题,立法院数据显示编现比仅有60%至70%,导致基层卫哨从标准的“站二歇四”恶化为“站二歇二”,引发恶性退场潮。 (20:00)
  • 美、韩、澳纽等国军人享有极高地位,得益于立国战争历史、长年海外征战或直接且迫切的现实威胁(如韩国面对北韩),而台湾因久经承平致使社会对军人价值相对麻木。 (25:00)
  • 近期穿著军常服的空军上校在机场遭航警要求抽皮带、脱鞋受检引发风波,反映出台湾社会对军人职业尊严的内化认同仍显不足。 (30:00)

Detailed notes

## Background 该内容由YouTube频道“观点”(News98电台节目《世界一把抓》)于2026年9月2日发布。节目由政治大学外交系教授黄奎博主持,邀请前国防部视察、前资深军事记者卢德允担任对谈嘉宾。视频简介说明本期主题为“世界军人节巡礼”,旨在结合九三军人节的历史渊源,深入探讨台湾国军的现实处境与国际各国的军人节文化。

## TL;DR 节目首先梳理了中华民国九三军人节源自1945年对日抗战胜利受降,以及1955年整合陆海空各军种假期的历史沿革,并探讨了台湾因久经承平而导致的军人社会地位偏低现状。随后,卢德允揭露了当前国军基层作战部队“编现比”仅剩六至七成、卫哨被迫沦为“站二歇二”极度剥夺睡眠并引发退场潮的制度性恶性循环。最后,节目通过机场上校安检风波对比了台美两军的尊荣差距,并横向巡礼了美国退伍军人节与国殇日、澳纽军团日(ANZAC Day)以及韩国显忠日(Memorial Day)的历史成因与社会敬军文化。

## Atmosphere & style 整场节目呈现出学者与资深军事媒体人之间专业、客观且层层剖析的深度对谈风格,基调严谨而发人深省。对谈从轻松的节日渊源与“荣耀九三”文创赠品切入,随后急转直下,以极为写实的笔触揭露基层部队编制缺员、睡眠剥夺的苦涩真相与尊严困境,充满对防务体制与社会现实的忧虑。全集既有跨越二战、韩战与加里波利战役的宏阔历史视野,又始终贯穿着对基层官兵切身处境的深沉关怀与现实叹息。

## Bulletin - [00:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=0s) 中华民国九三军人节源于1945年对日抗战胜利,政府于1955年将原本分散休假的陆海空军军种节日统一合并为9月3日,以兼顾战备防务。 - [20:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=1200s) 国军作战部队面临严重的编制缺员问题,立法院数据显示编现比仅有60%至70%,导致基层卫哨从标准的“站二歇四”恶化为“站二歇二”,引发恶性退场潮。 - [25:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=1500s) 美、韩、澳纽等国军人享有极高地位,得益于立国战争历史、长年海外征战或直接且迫切的现实威胁(如韩国面对北韩),而台湾因久经承平致使社会对军人价值相对麻木。 - [30:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=1800s) 近期穿著军常服的空军上校在机场遭航警要求抽皮带、脱鞋受检引发风波,反映出台湾社会对军人职业尊严的内化认同仍显不足。

## Key takeaways - [00:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=0s) 九三军人节源于1945年9月2日日本在密苏里号签署投降书后,消息于次日传回国内并引发全民庆祝,政府遂将9月3日定为抗战胜利纪念日。 - [00:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=0s) 1955年之前陆海空三军各自过节且各自放假3天,对战备轮值造成干扰,政府因此统一将其合并至9月3日设立军人节。 - [10:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=600s) 台湾社会由于长期处于承平岁月,民众缺乏战火切身体会,加上传统重文轻武观念,导致现役军人的社会地位长期偏低。 - [10:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=600s) 政府每年9月3日除颁奖表扬国军楷模外,总统亦率文武百官于圆山忠烈祠举行秋祭国殇大典,但近年来忠烈祠祭典名称在政坛引发政治争议。 - [20:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=1200s) 国军许多作战部队编现比仅维持在六成至七成之间,严重缺员让部队战力与日常行政运转陷入结构性困境。 - [20:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=1200s) 勤务人力紧缩迫使基层官兵卫哨沦为“站二歇二”,严重的睡眠剥夺重创身心健康,形成“缺人导致高压,高压导致退役”的负向循环。 - [25:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=1500s) 美国通过11月11日退伍军人节与5月阵亡将士纪念日表达对军人的崇高敬意,其尊崇地位源于独立战争建国根基与长年海外作战的流血牺牲。 - [30:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=1800s) 华盛顿特区国殇日游行中,中华民国退伍军人荣光会方阵依惯例持青天白日满地红国旗参与联合游行,延续战胜国历史记忆。 - [30:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=1800s) 虽然政府积极宣导企业敬军与优先登机,但空军军官机场安检争端显示出台湾社会对军人尊严的尊重尚未深入人心。 - [40:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=2400s) 澳纽军团日(ANZAC Day,4月25日)源于一战加里波利战役,两国通过清晨黎明悼念仪式与庄严游行铭记阵亡将士。 - [41:40](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=2500s) 韩国显忠日(6月6日)确立于韩战的存亡之战,由于面对北韩立即且明显的现实军事威胁,严格的普遍征兵制让韩国军人享有显著高于台湾的社会尊崇。

## Detailed walkthrough ### [00:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=0s) 九三军人节的渊源与设立由来

主持人黄奎博教授介绍,节目播出时正值九三军人节前夕,本期节目借“世界一把抓”的视野,探讨中华民国九三军人节的由来与历史记忆,并横向对比美国、纽澳、韩国及俄罗斯等世界各国的军人节设立与庆祝方式。军人节看似小众,却紧密关乎国家安全与民族生存。中华民国自民国元年建国以来,诸多国军将士、公务员与平民百姓为国捐躯,政府迁台后在大直设立了国民革命忠烈祠供奉英烈。黄奎博特别邀请前《联合报》资深军事记者、前国防部视察卢德允,一同剖析九三军人节的设立脉络。

```mermaid flowchart TD accTitle: 台湾军人节历史沿革 accDescr: 展示从二战结束日本投降到1955年整合各军种节日的历史演变过程

subgraph Victory["1945年 对日抗战胜利"] A["1945年8月 日本天皇宣布无条件投降"] --> B["1945年9月2日 东京湾密苏里号签署降伏文书"] B --> C["9月3日 消息电报传回国内大肆庆祝<br/>定为『抗战胜利纪念日』"] end

subgraph Merge["1955年 军种节日整合"] D["原各军种分散休假<br/>(7/7陆军节、8/14空军节、9/2海军节)"] --> E["影响整体战备防务"] C --> F["1955年(民国44年)正式统一整合"] E --> F F --> G["统一定于9月3日为『军人节』<br/>各军种保留内部纪念传承"] end ```

卢德允详细梳理了九三军人节的历史渊源。1945年8月日本天皇发布诏书宣布无条件投降,随后盟军展开投降程序。1945年9月2日,同盟国庞大海空兵力集结于东京湾的密苏里号战舰上,盟军最高统帅麦克阿瑟将军主持受降仪式,中华民国由徐永昌上将代表签署降伏文书,同盟国代表包括美、苏、英及澳、纽等国。受限于当年的通讯技术,国内无法收看现场卫星转播,投降讯息与电报于次日陆续传回国内,全国在9月3日早晨展开盛大狂欢庆祝,因此政府将9月3日明定为“抗战胜利纪念日”,而非签署降书的9月2日。

- 1945年9月2日:日本官员在东京湾正式签署降伏文书,标志二战正式结束。 - 中华民国代表徐永昌上将登上密苏里号签署受降文件。 - 1955年(民国44年)前军种各自庆祝:陆军节为七七芦沟桥事变的7月7日,空军节为八一四笕桥空战的8月14日,海军节为九二海战胜利的9月2日。 - 整合原因:各军种节日分散且各自放假3天,对部队战备值班造成干扰,政府遂于1955年将各军种节日统一合并为9月3日“军人节”。

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[05:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=300s) 军人节的休假现实与“军事记者节”趣谈

卢德允指出,9月3日军人节与一般国定假日不同,原则上仅有现役军人享有休假,非军职民众照常上班上课,这与教师节等特定节日的演变有些类似。聊到9月2日海军节时,卢德允分享了一则新闻圈的趣味插曲:9月1日是记者节,但记者行业因工作性质与排班机制,“从来没有真正放过假”,若突发重大新闻即便休假也得销假出勤;由于9月1日是记者节、9月3日是军人节,夹在中间的9月2日便被媒体圈朋友打趣戏称为“军事记者节”。

随后,卢德允在镜头前展示了国防部为九三军人节特制的限定伴手礼——印有“荣耀九三”字样的大包装“乖乖”。卢德允分析,自蔡英文执政以来,民进党政府着力于提升军人的社会地位,每年九三军人节期间,国防部与相关部会均会鼓励、劝导工商业界推出劳军与企业敬军优惠,并推出文创宣传品,拉近国军与社会的心理距离。卢德允对此表达了肯定,直言台湾社会长期缺乏对军人地位的足够尊崇,若政府不主动推动敬军政策,军人待遇与社会认同很难自然提升。

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[10:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=600s) 承平岁月的社会认同反思与秋祭国殇大典

卢德允剖析了台湾军人社会地位长期偏低的现实成因。军人是在国家危难时抛头颅、洒热血的卖命职业,但在承平时期,民众往往对军人的牺牲奉献缺乏切身体会。中华民国政府自1949年迁台后,除早期金门、马祖经历古宁头、八二三炮战及“单打双不打”的战火波及外,台湾本岛长期未受战火洗礼。久经承平导致社会大众对军人的实际价值感到麻木,“只要炮声一响,大家马上就会觉得军人好重要,社会地位马上会提高;可现实就是没有打仗的承平时代,必须承认军人的社会地位确实不到理想状况”。

黄奎博呼应指出,近年来政府推动“企业敬军”政策,例如持军人证享有消费打折,或在搭乘民航班机时,航空公司在广播头等舱及老弱妇孺优先登机后,第二顺位便安排持现役军人证的官兵登机。这种待遇他在美国求学时屡见不鲜,因美军常年征战,穿着制服的现役军人极受礼遇。黄奎博进一步说明了政府在九三军人节的官方庆祝规制: - 国防部层面:每年9月3日前夕召开表扬大会,由国防部长亲自出席颁奖,表彰“国军楷模”与“敬军楷模”。 - 国家中枢层面:每年9月3日于台北市圆山的国民革命忠烈祠举行“秋祭忠烈殉职人员典礼”,由中华民国总统率领文武百官亲临主祭,向为国家与社会安全奉献牺牲的英烈致敬。

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[15:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=900s) 忠烈祠祭典的政治语境与基层部队“编现比”困境

黄奎博谈到忠烈祠供奉烈士的历史跨度,从1912年开国、护法、北伐、剿共、抗日,一路到一江山战役、八二三炮战,乃至泰缅孤军,牺牲人员皆入祀忠烈祠。每年固定举行两次大祭:3月29日的“春祭”与9月3日的“秋祭”。黄奎博特别提及,蔡英文政府上任后,原先定名为“中枢纪念革命先烈暨春祭忠烈殉职人员典礼”中的“革命先烈”字样被悄然更动为“先祖”,在政坛引发“去革命化”、切割1949年前历史的联想与政治争议。

随后,黄奎博将话题转入国军当下面临的严峻现实——即便朝野多次推动加薪法案,军中人员短缺与基层招募瓶颈依然未解。卢德允坦承,如果大家在手机或AI工具中检索“军人社会地位”,会发现大量诸如“如何提升/强化军人社会地位”的军方研讨课题,这恰恰反映出现实中“地位不足才需要强化”的尴尬真相。深入文化根源,中国传统文化中千百年来“重文轻武”的思想根深蒂固;而从1949年战后迁台的历史视角来看,部分社会舆论甚至带着对国军作为“败军之将”的历史成见,不同于美军打胜仗的英雄光环,亦不同于前苏联在1945年攻占柏林赢得卫国战争后被尊为“战斗民族”、享有举国无上崇敬的待遇。

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[20:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=1200s) “站二歇二”的卫哨梦魇与基层兵力匮乏真相

卢德允将焦点切入部队列管的核心指标——“编现比”(编制人数与现有人数的比例)。他指出,根据立法院预算中心及立委质询公开的报告与数字,目前国军许多作战部队的编现比仅有六成到七成左右(60%–70%),即编制100人的单位实际仅有六七十人可用。在这种严重缺员的状态下,部队不仅战力难以维持,连日常勤务运转都陷入恶性循环:

```mermaid flowchart TD accTitle: 基层部队编现比过低与卫哨勤务恶性循环 accDescr: 说明编制缺员如何导致站二歇二及官兵睡眠剥夺,进而引发退场潮

A["作战部队编现比过低(仅60%-70%)"] --> B["日常勤务与卫哨任务人力不足"] B --> C["无法维持正规『站二歇四』<br/>(站哨2小时、休息4小时)"] C --> D["恶化为极限『站二歇二』<br/>除去着装、清枪与走哨,毫无睡眠时间"] D --> E["官兵长期遭受睡眠剥夺与身心折磨"] E --> F["役期未满即申请退场,留营意愿暴跌"] F --> A ```

按照军中正常勤务守则,卫兵值勤应采“站二歇四”(站哨2小时,至少休息4小时后才轮下一班)。在这4小时休息时间内,扣除上下哨着装、装备检查、清枪与交接程序,实际睡眠时间本就十分有限。然而,在缺员严重的单位,“站二歇四”已被压缩为极限的“站二歇二”——半夜站完2小时哨下哨,仅隔2小时又得换装重新上哨。卢德允直言,剥夺睡眠在心理学与刑求手段上都是极具破坏性的精神折磨。这种繁重的勤务压迫让基层官兵身心俱疲,陷入了“越招不到人,留下来的人越想退伍”的深层结构性恶性循环。

- 编现比现况:立法院预算评估显示部分部队兵力仅剩60%至70%。 - 卫兵执勤标准:表定“站二歇四”,现实兵力紧绷下常沦为“站二歇二”。 - 结构性困境:社会文化重文轻武、历史心理负荷、高压生活导致招募难且退场多。

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[25:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=1500s) 美国军人节体系:退伍军人节与国殇日之别

黄奎博指出,相较于国军的困境,美军在社会上的尊崇地位极高。美国主要有两个与军人密切相关的重大全国性节日: 1. **退伍军人节(Veterans Day,11月11日)**:面向所有服过役的退役军人。黄奎博回忆在华盛顿特区留学时的亲身经历,每逢退伍军人节,都会看到数百名退伍军人身着皮衣、插着星条旗,骑着哈雷重型机车浩浩荡荡沿着110号公路绕经五角大厦,场面震撼。 2. **阵亡将士纪念日(国殇日,Memorial Day,每年五月最后一个星期一)**:源自1860年代南北战争时期,专门悼念为国阵亡牺牲的将士。

卢德允对此分析,美国军人享有极高地位的主因有两点:其一,美国建国本就仰赖打垮并驱逐大英帝国的独立战争,军人奠定了立国根基;其二,美军常年在海外征战,民众深刻意识到军人是在前线替自己流血拼命。关于11月11日,欧洲多数国家同样将其定为纪念阵亡将士的重要日子,因其标志着1918年第一次世界大战的停战协定签署。一战在欧洲造成了上千万军人阵亡的惨重创伤。此外,欧洲历史上军队军官阶层多由贵族阶级出任,传统上在社会阶级结构中本就具有尊崇地位。

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[30:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=1800s) 华府荣光会游行与台美军人社会待遇对比

黄奎博补充,在华盛顿特区的阵亡将士纪念日(国殇日)大游行中,当地由退伍老兵与侨胞组成的“荣光会”每年皆会组织上百人的方阵。由于中华民国是一战与二战的战胜国,退役华侨与军眷得以佩戴中华民国军徽、手持青天白日满地红国旗走在华盛顿特区的大街上参与联合游行,这项传统至今仍在延续。

围绕军人社会地位的实际感受,卢德允提出了一个极具对比性的本土案例。虽然台湾近年来开始宣导军人优先登机政策,但不久前曾发生过一起空军上校出差金门时的安检风波: - 一位空军上校与多名同仁着全套正式“军常服”(用于典礼与正式会议的制服,不同于迷彩等军便服)出差金门。 - 在机场接受安全检查时,航警在完成金属探测后,要求该名穿著笔挺军常服的空军上校当场抽出裤头皮带并脱鞋受检。 - 该上校认为此举对军人尊严极不尊重而当场拒绝,双方在安检口陷入僵持,最终导致航班延误。 - 事件曝光后,国防部并未强力力挺前线军官,航警局初期也坚称依规行事,虽然后续航警致歉,但整个过程折射出台湾社会对于军人职业尊严缺乏内化式的尊重。

卢德允总结道,美国前总统卡特曾提及美国建国以来常年在海外打仗的历史,民众对军人的敬重是在血与火的现实中锤炼出来的。不过卢德允也敏锐观察到,随着美国年轻世代交替,加上美军在国际地缘政治表现上的复杂形象累积,近年来美国年轻一代对军人的崇敬也正出现微妙的“质变”与逐渐淡化的趋势。

[40:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=2400s) 劳军活动的成效与澳新军团日(ANZAC Day)的由来

针对外界常常质疑的“政府不断宣导尊军并推出各类优待活动,但军人社会地位似乎依然不高,这类活动究竟有无效果”,卢德允明确指出,这绝非徒劳无功。这种社会风气与敬军意识的培养无法一蹴而就,成效或许无法立即、显著地呈现,但只要持续去推行,点滴积累之下,必然能潜移默化地让大众逐步体认到军人的重要性与不可或缺。

随后黄奎博抓紧节目尾声的时间,向听众补充介绍了新西兰与澳大利亚的军人纪念日——“澳纽军团日”(ANZAC Day,4月25日)。该纪念日源于第一次世界大战期间,澳纽军团(ANZAC)跟随英国及协约国部队登陆土耳其的加里波利半岛(Gallipoli),并爆发了伤亡极其惨烈的加里波利战役。由于当时澳大利亚与新西兰关系紧密、并肩作战,两国遂将4月25日定为澳纽军团日,以缅怀当年牺牲的官兵,后来更进一步扩大为对国家所有阵亡将士的庄严纪念。

- **黎明悼念仪式(Dawn Service)**:由于当年加里波利战役是在清晨黎明时分打响,因此澳大利亚每逢此日都会在清晨举行肃穆的黎明纪念仪式。 - **纪念游行**:各大主要城市均会举办隆重而庄严的游行活动,表达对阵亡将士与退伍军人的崇高敬意。

[41:40](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=2500s) 韩国显忠日的历史渊源与高军人地位

节目最后,黄奎博请卢德允介绍韩国的“显忠日”(Memorial Day)。韩国在6月6日设立显忠日,其渊源主要是在韩战(朝鲜战争)中牺牲的官兵。卢德允回顾历史指出,大韩民国是在韩战之后才真正确立并成型为一个独立自主的具体国家。在韩战初期,北韩军队势如破竹,几乎快要把南韩彻底消灭,一路将战线推至朝鲜半岛最南端的釜山。若非当时美国在联合国主导组织联合国军参战、麦克阿瑟将军(Douglas MacArthur)果断发动仁川登陆力挽狂澜,南韩早已亡国。正因这场存亡之战确立了国家的生存与地位,韩国才在6月6日设立显忠日,极具仪式感地缅怀韩战中的殉国军魂。

谈及现今韩国军人的社会地位,卢德允指出,韩国直至今日依然实行严格的普遍义务兵役制,且服役时间很长。究其原因,南韩日常面临来自北韩的军事威胁极为“立即而明显”。正因全民普遍服役且时刻身处国防前线,韩国社会对军人的敬重程度与军人自身的社会地位,绝对明显高过台湾。节目的最后,黄奎博在九三军人节前夕向来宾卢德允致谢,并向全体现役官兵致以节日快乐、向退伍军人致以平安幸福的祝福,期许中华民国国运昌隆,与听众互道再见。

- **显忠日日期**:每年6月6日,旨在追悼韩战牺牲将士及历次卫国阵亡者。 - **釜山防线与仁川登陆**:韩战初期南韩退守釜山环形防御圈,后靠美军主导联合国军参战及仁川登陆实现战略逆转。 - **韩国兵役与地位对比**:面对北韩的直接现实威胁,韩国实行普及严格的征兵制,民众普遍当过兵,整体社会给予军人的尊崇与地位远高过台湾。

## Notable quotes > [00:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=0s) 抗战胜利纪念日 — 卢德允

> [00:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=0s) 军人节 — 卢德允

> [05:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=300s) 军事记者节 — 卢德允

> [05:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=300s) 荣耀九三 — 卢德允

> [10:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=600s) 只要炮声一响,大家马上就会觉得军人好重要,社会地位马上会提高;可现实就是没有打仗的承平时代,必须承认军人的社会地位确实不到理想状况 — 卢德允

> [10:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=600s) 国军楷模 — 黄奎博

> [10:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=600s) 敬军楷模 — 黄奎博

> [10:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=600s) 秋祭忠烈殉职人员典礼 — 黄奎博

> [15:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=900s) 革命先烈 — 黄奎博

> [15:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=900s) 先祖 — 黄奎博

> [15:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=900s) 如何提升/强化军人社会地位 — 卢德允

> [20:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=1200s) 站二歇四 — 卢德允

> [20:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=1200s) 站二歇二 — 卢德允

> [40:00](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=2400s) 澳纽军团日 — 黄奎博

> [41:40](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ&t=2500s) 显忠日 — 卢德允

## Mentioned 黄奎博, 卢德允, 国民革命忠烈祠, 密苏里号战舰, 麦克阿瑟, 徐永昌, 蔡英文, 乖乖, 卡特, 中华民国国防部, 立法院预算中心, 华盛顿特区荣光会, 澳纽军团 (ANZAC), 加里波利战役, 仁川登陆, 朝鲜战争 (韩战)

## Video description 主持人:政治大学 外交系战略与国际事务硕士在职专班教授 黄奎博 来宾:前国防部视察 卢德允 主题:世界军人节巡礼 节目时间:周三 09:00​​​​​-10:00am 本集播出日期:2026.09.​​02

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[Source](https://www.youtube.com/watch?v=yLtKCh-A0MQ)

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台军作战部队编现比跌至六成 卫哨过度透支官兵加速基层流失 长期承平与社会尊崇缺失导致国军基层部队编现比低至六成,而兵力短缺迫使卫哨陷入睡眠剥夺的“站二歇二”恶性循环,进一步加剧官兵退场困境。 节目首先梳理了中华民国九三军人节源自1945年对日抗战胜利受降,以及1955年整合陆海空各军种假期的历史沿革,并探讨了台湾因久经承平而导致的军人社会地位偏低现状。随后,卢德允揭露了当前国军基层作战部队“编现比”仅剩六至七成、卫哨被迫沦为“站二歇二”极度剥夺睡眠并引发退场潮的制度性恶性循环。最后,节目通过机场上校安检风波对比了台美两军的尊荣差距,并横向巡礼了美国退伍军人节与国殇日、澳纽军团日(ANZAC Day)以及韩国显忠日(Memorial Day)的历史成因与社会敬军文化。 中华民国九三军人节源于1945年对日抗战胜利,政府于1955年将原本分散休假的陆海空军军种节日统一合并为9月3日,以兼顾战备防务。 (0:00) 国军作战部队面临严重的编制缺员问题,立法院数据显示编现比仅有60%至70%,导致基层卫哨从标准的“站二歇四”恶化为“站二歇二”,引发恶性退场潮。 (20:00) 美、韩、澳纽等国军人享有极高地位,得益于立国战争历史、长年海外征战或直接且迫切的现实威胁(如韩国面对北韩),而台湾因久经承平致使社会对军人价值相对麻木。 (25:00) 近期穿着军常服的空军上校在机场遭航警要求抽皮带、脱鞋受检引发风波,反映出台湾社会对军人职业尊严的内化认同仍显不足。 (30:00)

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黄奎博与卢德允在节目中指出,台湾九三军人节虽承载抗战胜利的历史渊源,但在长期承平环境下,国军面临社会尊崇不足与基层部队兵力匮乏的双重困境,相较美、韩、纽澳等国存在明显的制度与文化落差。 九三军人节的历史沿革与休假规制 (0:00) 卢德允说明,1945年9月2日同盟国在密苏里号战舰签署日本降伏文书,中华民国由徐永昌上将代表受降。因消息电报次日传回且全国盛大庆祝,政府遂定9月3日为抗战胜利纪念日。在1955年以前,陆海空三军各自庆祝节日(陆军7月7日、空军8月14日、海军9月2日)并各放假3天,对战备值班产生干扰,因而于1955年正式合并整合为9月3日军人节。现行规定下,军人节仅现役军人享有休假,非军职人员正常上班上课。 承平岁月的社会认同反思与敬军政策 (10:00) 卢德允认为,军人在危难时卖命,但台湾自1949年后本岛长期未受战火洗礼,承平环境使大众对军人贡献感到麻木;加之传统文化“重文轻武”以及迁台后的历史心理包袱,使得军人社会地位长期偏低。针对外界质疑敬军成效,卢德允肯定民进党政府与国防部近年来推动的企业敬军优惠、文创品及登机礼遇,主张社会风气必须靠政府主动政策持续潜移默化。黄奎博补充,每年官方均会举办中枢秋祭大典与楷模表扬,但蔡英文政府将祭典原名中的“革命先烈”改为“先祖”,一度引发去革命化的政治争议;卢德允亦举空军上校着军常服出差在机场被要求抽皮带脱鞋安检的风波,指出基层对军人职业尊严的内化尊重仍显不足。 基层部队编现比危机与卫哨恶性循环 (20:00) 卢德允引述立法院预算中心及立委质询数据指出,当前国军许多作战部队的“编现比”仅剩60%至70%,即编制100人实际仅有六七十人可用。兵力短缺严重破坏了正规勤务守则,原定“站二歇四”的卫哨轮替在扣除着装、清枪与走哨后睡眠时间本就有限,缺员严重时更恶化为极端的“站二歇二”。卢德允强调,剥夺睡眠对基层官兵身心造成极大折磨,直接导致留营意愿暴跌与提前退场,形成了“招募困难、在营者过劳想退”的深层结构性恶性循环。 美韩与纽澳纪念体系及军人地位对比 (25:00) 黄奎博与卢德允横向梳理了多国军人纪念日。美国设有11月11日退伍军人节与5月最后一个星期一的阵亡将士纪念日(国殇日),其军人高地位源于独立战争建国根基与长年海外作战,不过卢德允观察到美国年轻世代的尊崇感近年已出现淡化趋势;纽澳则因一战伤亡惨烈的加里波利战役设立4月25日“澳纽军团日”,固定举行黎明悼念与游行;韩国则在6月6日设立“显忠日”缅怀韩战殉国军魂。卢德允强调,韩国经历过差一点亡国的生死存亡之战,且至今面临北韩“立即而明显”的军事威胁,凭借严格的全民义务征兵制与国防危机感,其军人社会地位明显高过台湾。 对话表明,台湾社会对军人的尊崇无法仅靠短期表扬或促销优惠达成,如何在长期和平的社会意识与日益恶化的基层编制缺员之间重建军队尊严与战力,仍是悬而未决的结构性挑战。

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[0:00] 卢德允: 抗战胜利纪念日 [0:00] 卢德允: 军人节 [5:00] 卢德允: 军事记者节 [5:00] 卢德允: 荣耀九三 [10:00] 卢德允: 只要炮声一响,大家马上就会觉得军人好重要,社会地位马上会提高;可现实就是没有打仗的承平时代,必须承认军人的社会地位确实不到理想状况 [10:00] 黄奎博: 国军楷模 [10:00] 黄奎博: 敬军楷模 [10:00] 黄奎博: 秋祭忠烈殉职人员典礼 [15:00] 黄奎博: 革命先烈 [15:00] 黄奎博: 先祖 [15:00] 卢德允: 如何提升/强化军人社会地位 [20:00] 卢德允: 站二歇四 [20:00] 卢德允: 站二歇二 [40:00] 黄奎博: 澳纽军团日 [41:40] 卢德允: 显忠日

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[0:00] 现在就下载98新闻台APP随时随地收听我们精彩节目节目首播的时间是民国115年的9月2日那我就想趁着这个日期呢今天来跟听众观众朋友来聊一聊也就是9月3号我们中华民国军人节这一段故事而且既然是世界一把抓嘛我们可以借着这个九三军人节再往外延伸我们可以顺便看一看包括大家最熟悉但是说实在也看起目前看起来物理看花的美国他的所谓的相关的军人节有怎么样的做法然后时间许可的话我们应该还可以谈一谈包括像纽西兰澳洲或者南韩,或者像俄罗斯等等,像这些世界各国的军人节。他们是怎么设立的 由来是怎么样 然后他们怎么庆祝的 当然这个君人节虽然说是属于一个小众的节日啊但是呢他的意义却非常的重大因为他是跟整个国家安全民族的生存是有关系的那也因为这样子呢我们中华民国呢也在这个历经了诸多的苦难之后说实在啦从民国元年开始一路到现在,其实我们也有很多很多为国牺牲的国君将士然后呢,我们也有为国家牺牲的包括公务员或者是平民百姓那这些呢在后来啊都经过中华民国政府的安排进入到了我们在政府牵台之后在台北市大直的圆山这边设立了一个国民革命中列词那君人节啊我们也把它设在9月3号谢谢大家但是为什么是9月3号呢?这个故事呢就由我跟今天为各位特别请到的贵宾也就是卢德允卢先生呢我们一起来跟各位谈一谈卢德云卢先生呢他之前是联合报的资深军事记者后来呢转任到国防部担任视察视就是这个这个电视的事,然后呢,检查的查是有个保盖头的事查,前几年退休了仍然在彼根方面,还有在YouTube影片方面也常常让我们看到非常让人惊艳的作品所以今天我也就请到卢德允、德允兄跟我们一起来谈一谈不管是九三军人节或者是世界军人节相关的这些消息给大家做个介绍那在我们开始先介绍我们中华民国九三巡人节之前呢先请陆德宇 德宇兄跟听众 观众朋友打声招呼大家好 各位听众和观众各位熟悉军事新闻还有分析的听众观众朋友对德允兄的名字一定不陌生啊那今天呢我也是强他所难啊不只让他要研究我们自己的军人史还要扩及到国际所以这个是一个大工程但是我相信大家听完之后就会知道为什么世界很多的国家对于军人都特别特别的重视好 那我刚我刚刚讲过嘛 再过一天 9月3号就是中华民国的军人节了 但这个军人节的由来到底是什么相信听众很多人知道 但是也很多人不知道军人节我们知道第二次世界大战 也就是我们中华民国对日抗战是在最后是日本天皇宣布无条件投降嘛1945年8月 它有一个招书嘛 是不是那可是他宣布之后还是要经过一个程序啊就是比如说要洽谈啊投降啊还要签订详书啊在日本就叫详福文书这个东西那在9月2日9月2日是在东京湾,美国有庞大的舰队、海空兵力,布放在东京湾,由日本方面的官员上舰。签署降服文书那主持人是麦克阿瑟将军他是太平洋的主要的负责人,那我们中华民国也有代表叫徐永昌。上枪 上枪那在那个场合 [5:00] 除了我们中华民国之外还有苏联美国啊主要英国这些参战国家当然纽西兰澳洲这些都有了主要就是中美英书这些国家那9月20日等于就是日本签署了降服文书之后,这件事就底定了日本正式的投降。那那个时候啊 可没有卫星实况转播 对不对?所以这件事情呢 陆陆续续 比如说用电报也好啊相关的新闻啊 传回国内然后第二天9月3号我们早上起来就开始大肆的庆祝嘛所以这件事我们国家就把它定为这个抗战胜利纪念日是定在9月3号而不是9月2号这个来源就是这个样子那那个时候叫抗战胜利纪念日而不是叫军人节喔 因为我们中华民国国军还有海军也有陆军姐还有空军节各有不同的节日都不是在9月3号那这是一直到1955年,也就是民国44年才因为政府觉得说这样分散了太多节日那你放假的时候总要有一些纪念活动 庆祝活动 或者是相关的这个比如说休假或干嘛各个军种不在同一天那等于各个要放三天那这样对于我们的战备是有一点影响的所以后来决定民国44年就1955年决定把它统一在一起统一在9月3号不只是抗战胜利纪念日,而且是定为君人节他的来由是这样原来那个各军种的节日就把它原则上取消了只是我们各军种在这一天在他原来的节日这一天 他还是会有一些纪念跟庆祝活动不过不是全不是全面的 也不是这个政府 中央政府这个直接会执行的 是的 是的 没错 等于是他们每个军种的传承这个自我定位这样子那9月3号军人节也就一直延续到现在不过呢要知道9月3号军人节之间并不是国定假日这天原则上只有军人是放假的那非军人是比如说我们不是国定假日 大家知道就并没有放假嘛9月28号是教师节嘛 原来也都是国定假日有一阵子不是 对不对对 现在又回复了 要放假所以这之间的差别在这边9月3号这件事我顺便一提喔 刚刚葵柏兄提到这个9月2号今天是9月2号 9月2号是什么节呢?对 是其中一个军种的节 正好 刚好是 对没错 9月2号原来是海军节因为我们原来有个九二海战曾经胜利 顺便一提就是814就是空军节陆军节原来是7月7号 因为是芦沟桥 战争打响 对不对顺便再讲个插上一个小笑话让大家轻松一下就是很多人也不知道九月一号它是记者节被人原来也舔为记者的议员所以很多年曾经被人家祝福说记者节快乐9月1号也不放假了当然没有而且记者从来不能放假很抱歉对不对记者只能排休而且排休的时候也不见得能够真正修得成如果事情来的话啊9月3号就是军人节结果有一天大家发现9月1号是记者节9月3号是军人节,9月2号是什么节?有人这样问,除了海军节之外马上有一个人反映出来,这真是天才啊他说这叫军事记者节我觉得很有意思,非常有梗顺便我这边给大家看一下这个东西我这手上拿的是一包很大型的乖乖不是为了乖乖打广告,这是因为国防部为了这次的军人节,他做出来的一个相应的这个宣传的一个一个小礼物 半首礼了上面写什么 荣耀九三也就是说在原则上从小英总统开始啊民进党这个政府他很著意于提升屈人的社会地位。在每年九三新闻,这个这个这个军人节的时候呢他们会相应的举办一些 [10:00] 或者劝导或者督促我们一般的工商业界对军人做些优惠的活动那在军方这边他就做一些纪念的活动 宣传的活动 刻意的要把军人的形象啊把它放到民众的面前让大家能够以军人多多的亲近从而逐步的提升我们军人的社会地位这个想法跟做法我个人是十分肯定啊因为我们军人的社会地位在台湾而言事实上并不是向其他世界一样这么的受到肯定跟正面不是 我们必须说实话所以我们政府做这样的事情我是觉得非常的好因为军人一如葵伯兄刚刚所说军人对一个国家是多么的重要当国家有危难的时候我们需要军人来抛头猪洒热血保卫国家这是卖命的工作那我们一般老百姓平常在没有打仗的时候和平的时候可能没有感觉到军人的重要性那如果尤其是我们这个中华民国来到台湾1949年来到台湾之后事实上没有被什么战火出波及除了金门马祖在早期有炮战跟单打双不打这些问题之外在台湾本岛原则上是没有什么问题的我们已经很久没有经过战火的洗礼了所以很多人感觉不到我们军人的价值何在其实只要炮身影响大家马上就会觉得军人好重要军人社会地位马上会提高的可是很好这个确实的讲就是现在就是没有打仗就是一个陈平时代所以我们对军人的社会地位我们必须承认他的确是不到一个理想的状况跟其他世界比的话并不怎么样啊这是一个好像一个大家不太愿意去接受的一个讲起来说或许有点难为情这个不太礼貌的一个真相啊目前状况就是这样子对所以刚才邓允允兄提到了我们叫做这个企业禁军啊这个尊敬军人的这个应该叫做一个计划吧或者一个政策其实在最近也常常会看到到哪边拿军人证,然后可以打折,然后我出国坐飞机的时候呢,当然啦,第一回合呼叫登机的都是最高等级的会员卡,投等舱,或者是带着老弱或妇孺的乘客。第二回合,包括第二等级的会员卡,再来加上持有中华民国现役军人证的就可以登机了。这个其实像我在美国念书,常看到,尤其他们对于著制服的军人登机的时候,他特别的会有待。因为美国这国家常打仗嘛。我们在下一节会谈到美国。我们对于军人节的政府庆祝的做法,第一个就是各位大概在美国的地方。在明天会看到国防部会召开一个表扬大会国防部长理论上应该都一定要亲自出席是 颁发奖章啊等等的什么国军楷模进军楷模等等等等的那这是一个那更高规格的呢是在9月3号的时候在台北市圆山的国民革命中列词,我们简称叫中列词啦,我也是因为这个节目啊,先准备了一下才发现说,哦,原来他的全名叫做国民革命中列祠,那这个中列祠那边呢,它每年的9月3号会有一个秋季中列殉职人员典礼他这个秋季,这个季是祭典的季,秋季中列殉职人员典礼会由中华民国总统率领文武百官到钟列词呢针对对中华民国不管是国家安全或者是社会的安全有功的有这个牺牲奉献的这些军民至上最深的敬意那单从战役来讲我想德允兄比我还清楚啊我们的忠烈词里面谢谢大家其实他这个 [15:00] 供奉的这些阵亡的劣势,革命的劣势,其实是从我们政府从1912年开国前后开始算,一路到了什么护法战争,北伐,然后这个剿匪啊抗日啊等等各式各样一路一直到一江山八二三炮战等等甚至我们当时留在太缅的孤军等等的他们只要牺牲了我们政府都会把他移领到中列那这个是个很重要的一个祭典其实还有一个我知道是在329是春季对春季但329这个蛮好玩的就是它的名字被改掉了我不知道这个因为之前本来它是叫做中书纪念革命先烈季春季中烈殉职人员但是中枢纪念革命先烈蔡英文政府上任之后呢革命先烈就被改掉了革命先烈不见了变成先祖是那329因为是青年节嘛这个要纪念黄花岗之意是的然后后来因为这样累积的能量然后创建了中华民国所以这一个春季呢其实也是另外一个去纪念我们中列殉职人员的一个重要的纪点但是他的名字前面又加上了纪念先祖我当然不知道所谓何来但是很多人就给他一个政治解释说因为不想提到革命啊你中华民国历史最好从1949年以后再开始啊的确 你何必提到革命呢的确 那我当然不希望这样的一个政治的说法可以套用到蔡英文政府一直到现在赖清德政府把这个所谓的这个中枢纪念革命先烈等等的革命先烈把它拿掉哎这个此地无垠啊有时候我就觉得但我想请问一下德宇兄啊就是我们讲军人对国家这么的重要那其实中华民国中央政府不管是形式上或内心上都会表现对军人的尊重形式祸嗯我必须用"或"各位可以体会我的用词。但是我们军人现在似乎在这个入营的数量还有他的这些这个人员的配置上好像似乎仍然出现了问题我们给军人加薪不管是民进党政府最近这几年的加薪或者是在野党他们在立法院停的军人加薪的这些法案虽然说行政院长不附属,还在卡在那边,问题是加薪了可是呢军队的人员并没有数量并没有因此得到解决那在军人节的前夕您可以帮我们分析一下是到底军人的这个别骂不要讲编满了 它的编程还有我们在招募的过程到底出了什么问题我们必须很诚实的讲 我们今天面来到这边不要讲一些冠冕堂皇的废话我们就事论事老实说这个军人社会地位在台湾怎么样大家其实心里很非常清楚那其实你也不要问别人 你问问自己或者是你打开你的手机你滑一下输入一个关键词叫做军人社会地位你用AI更好我觉得它会跑出来一堆相关的这个连结或者说AI告诉你的一些说法你看看这些连结的题目比如说里面比如说如何提升军人社会地位?我们国防部也有研究啊军人社会地位在现在这个这个现在的状况还有如何加以这个强化你可以注意到这些言词里面啊它就是要提升嘛强化了啊那什么意思那意思是说原来并不是很理想的不够嘛 不够嘛所以就好像我们常常讲说要巩固领导中心为什么要巩固 因为领导中心已经动摇了 所以要巩固嘛也就是说大家都知道这种位置这怎么一回事啊那为什么我们这个军人社会地位没那么高这实在太复杂了你可以从远古时候一直讲到现在我们中国人或者台湾人好了就是一向的文化传承历史里面对于军人和文人之间的这个怎么讲啊他的价值给他的这个定位一向不要讲这个可是可以说近一千年来大概都是纵文轻舞没有错吧 那为什么要中文心 [20:00] and " But you are a wise man, a wise man Like This is the one. 这个光中药主 这除非是 in the war of the war, this is a very difficult time. It's very difficult to find to reach the end Alright. And you know, in the past, there were a few武将 who were still a文. He was not a guy who was a guy. He was a kid in a family. He was a kid who was not a public education. He was a kid who was a kid who was a kid who was a kid. He was a kid who was a kid. This is the world of the world. That, don't talk too far, we're talking about now. We're now in the world. is 1949, with the government to come to Taiwan. Many people know 1949 when it happened. - That's the point. - Yes, we will wait for the broadcast. We will talk about the world's war. We have to talk about the world's war and why we don't have to talk about the world's war. I want to join the war. That's a problem. We'll see you next time. We will talk about the few different things the state of the military or the military. I think we will be able to be full of the benefits. In the broadcast, we talked about the fact that we are celebrating the military. We are going to remember for the country's prisoners and citizens. However, in the military, Taiwan, we have to be able to reach the number of the number of people It's not easy to do this. Let's continue to take a look at this. Yes, we all know that the army's base is very low. What is the base? If I have 100 people, I only have 60 people. The cost is 60% - It's just that I have 100 people in the queue. This is not a secret. It's a free trial for the Supreme Court. It's a free trial for the Supreme Court. It's free to provide a free trial for the Supreme Court. The court of the court or the court of the court or the court of the court. and the results of the results of the results There are many numbers you can watch. There are many debate. Or, I have a lot of discussion on the news. The news is also there. So, let's check out our边线. We're at 6,70. 6.7.4. That in this situation, many of the army No way to go on a mission to fight for war. Because people are not good. When I was talking about the rest of the day, the most simple thing is that I didn't have a deal. No one will be on the stage. But I have a lot of things to do. For example, Show us 比如说 "I am a warrior" and "I am a warrior" You go to the rest of the rest of the rest of the rest. In the unit of duty, we will continue to conduct daily tasks. That the army is always going to From早到晚 24 hours, it's not a period of time That you are a soldier, usually we are 。 The rule is to be able to do some things. Just you stay two hours, then at least you have to rest four hours. You can stay in the next班 of the army. But this is a very difficult situation. It's not possible to do that. You can imagine that you're in the middle of the day, two hours after - "Shut's all" After 4 hours, you have to wait for 2 hours. What can't happen? This is how much pressure is going to be. Because you have this four hours, you have to go to sleep. It's not possible. You have to go to your equipment. This is to make a mistake. I'm going to go We have to clean up the gun and the gun. This is not... So, [25:00] 说办就办得到的那接下来如果你还要上哨又要经过一个适当的程序 严整的程序所以这四个小时你不可能四个小时都在休息啊可是我们现在告诉各位现在我们人缺乏缺少之后这个状况就已经捉襟见肘了我连占两些事都没有办法有些时候是占两些了我半夜站了两个小时之后 我下来经过再两个小时 我又跑上来当卫兵了这个对你知道不能睡觉这个对人的心理状况是非常大的折磨很恐怖有一种行求的方式他也不打你他直接让你不能睡觉我相信大家在看电影的时候都看过这个东西所以我们讲到这个意思 讲到边线笔的意思就是说那为什么我们军队会缺缘呢大家想想看哈 那又讲到我们上节目前一段的时候就是大家有中文轻舞的这种基本上的意识形态还有一个就是我们台湾比如说我们的国军是1949年随着政府拨迁来台的那很多有些人不要讲很多有些人的看法就是说你们是拜君之将吃被共产党打败来到台湾的所以你不是像其他国家 比如说美国啊他们常常会打了一些胜仗或者说他们在很多战役上或者军人日常的形象非常的高那在俄国也就是前苏联他们在1945年打败了纳粹德国直接占领了纳粹德国的首都打败了赢得二次世界大战所以他们均仍在全国的地位非常高啊,他们每年在胜利纪念日的时候举行庞大的这个这个阅兵典礼啊全世界都在注目著盛大的事情那我们讲过苏联也就是俄罗斯人他们叫做什么 战斗民族他们对军人的崇敬跟尊敬非常的高不只是这样他们每一个人他们的国人大部分大部分都有很坚强的保卫国家的意志如果说国家有需要上战场的时候他们的重因从军意愿相对其他国家是更高的那回到台湾就是说我们现在的结果是什么?我们的边线比太低编辑比的态度很简单就是愿意来当军人的人没那么多然后来当军人之后又想离开的人越来越多所以我们的边线比不断不断的在下降好这个是个很大的问题啊当然在这个九三军人节前夕我相信啊这个在意在朝都很重视这样的问题可是这已经是个很深层结构的这个纠缠在一起的这个多年来的难题啊所以我们今天大概一时半可没有办法解决啊只希望说在九三军人节的前夕呢我们借这节目也呼吁政府正式军人边线比过低的问题不要说口头尊敬纪念这些军人阵亡将士但是呢在实际的做法上似乎还是没有那么的到位希望不是这样子好那我想说我们这个谈我们中华民国军人节大概也只能谈到这里了再来我想我们进入到这个听众观众朋友大概大概最有兴趣的美国了因为美国这些国家其实全世界几乎到处打来打去的有人说他是世界警察但是你看另外一个集团就会把它讲成是霸权流氓 是 不管怎么样 美国 因为我在美国念书啊 所以我真的看到美国对军人的尊重 那个不是只是这个一般的这种形式上的以我们九三军人节所对应过来的大概有两个节日一个叫做退伍军人节叫Veterans Day,退伍军人节是11月11号,只要退伍,服过役退伍军人都算。我记得那时候,因为我在Washington DC附近念书,有时候会在退伍军人节的时候会看到,应该都是退伍的,我不能叫他老兵,因为我看不出来年纪大不大但很多都起几百台骑着哈雷沿着这个110公路沿着五角大厦旁边的公路就还有骑到其他的这个一号公路上面等等一群人就插着美国国旗骑着哈雷机车 [30:00] 你看反正就是我不知道各位脑袋有没有哈雷机车骑士那个形象反正就是几百位这样子骑一骑一骑一去游行他们都是退伍军人是啊顺便庆祝退伍军人节那另外一个叫做另外一个叫做Memorial Day郑王将士纪念日,那Memorial是从191860年代的南北战争开始一路发展过来的。那等雨兄可不可以针对美国这一块来跟我们分析一下美国他这个军人相关节日的背景,还有美国军人的一些地位等等的问题。其实我觉得可以归根一个就是归根两个第一个就是美国的建国其实也是靠军人吧英帝国被打垮之后 赶走之后所建立起来的国家所以军人在美国的地位本来就极为的正面跟这个遭受到这个尊重这是第一个第二个是刚刚提到这个Waterance Day第二个原因是美国其实一天到晚都在打仗它不像我们台湾已经从1949年 民国38年到现在已经很久很久没有作战了那一直在打仗的军队就会让人家就会让老百姓跟民众感觉到这个军人的必要系跟我需要军人从而他代替我去战场上抛头如撒热血所以我自然油然而生的一种记忆就会产生对对然后你刚刚提到11月11日嘛11月11日其实大家注意在欧洲11月11日也是很多国家的对他们也定了对军人的这个崇敬跟纪念跟郑王将士的哀悼的这个同一个日子那11月11日是1918年也就是第一次世界大战结束的这一天这个大战对于欧洲跟美国 特别是欧洲造成了极大的军人的伤亡统计上应该是有一千万这个欧美美国是后来才加入这个第一次世界大战的那欧洲伤亡有1000万死亡啊 有1000万所以这个对于他们而言是一个非常大的伤痛所以很多国家欧洲跟美国还有相关曾经参战的国家都会把11月11号作为一个很重大的日子来纪念这边又提到欧洲了欧洲其实对军人的尊敬又是另外一个逻辑 另外一个状况 为什么因为欧洲以前的军队 它是跟贵族是结合在一起的很多人就比如说他国王贵族他们这个军队里面的军官跟领导阶层大部分是由贵族来担任所以他的军队在社会上的地位原本就很高了所以你看欧美对军人的态度是这样子不过等一下进一段广告之后我们再继续谈一谈我们对于美国军人相关节日的认识还有了解给各位听众观众朋友做一件参考今天9月2号呢军人节的前夕特别为各位请到了卢德允卢先生以前是联合报资深的军事记者后来也曾经担任过多年的国防部视察那现在呢退休之后这个不能讲无事一身轻啊仍然常常写作啊而且这个拍摄YouTube的影片呢给大家针对军事国防相关的知识背景做很多很多的介绍那今天我们就来谈谈这个世界军人节的巡礼啊这个因为我们时间很有限了所以我想说在谈到美国的军人节的时候一个就是退伍军人节嘛一个叫做阵亡将士纪念日或者叫做国殇日memorial day我还记得在这个memorial day的时候,就是国殇日或者正王将士纪念日的时候,因为我在华盛顿念书TC华盛顿特区每年都会有很盛大的军人或相关团体在DC的游行我们在那边有一个团体叫荣光会他们常常会组织一个常常都有百人左右的团体当然是我们在那边的华侨然后他们也可以穿著中华民国的相关的军会等等的带著军会而且举着中华民国旗中华民国国旗在华盛顿的街上 [35:00] 其他的流行队伍一起游行因为中华民国是一次大战和二次大战的战胜国那这些荣光会呃基本上他们都是来自中华民国的侨胞或者后代所以这个传统一直到我印象中到去年都还有你可以看到在华盛顿我们的侨胞然后以中华民国退伍军人的身份代表或者是军卷代表拿着中华民国旗在华盛顿特区游行那这已经是很少见的事情了那美国的这个对于军人的社会地位的待遇其实我们刚前面讲过一直很高当然他除了常常作战之外还有就是我觉得美国已经透过这个退伍军人节,还有阵亡将士纪念日,他不只是放长假,而且他还透过很多政府的宣导希望让民众知道进军爱军的重要德宇兄对美国的军人的地位啊他还有什么其他的补充的看法?是 刚刚葵伯兄有提到就是美国军人他比如说在旅行的时候这个会有优先登机的优待嘛或者说在画位置的时候也会有适当的安排是不是 那我们国家在台湾的状况呢其实是到前几年才会有才出台了这种比如说对军人优先登机的这种安排嘛那到底目前执行的怎么样?因为本人已经很久没有出国了,所以状况也不是很清楚啊。那不过刚刚葵博老师他有说,他说他有看到这样的情况。可是我必须提出另外一个例子给各位参考一下就是没多久以前我们曾经发生过有一个空军的上校其实他是到金门出差金门出差 而且他不是一个人 他是好几个人他们出差 所以他穿的是全套的军府啊而且是军长服啊就是我们军长服跟军便服大家不知道分不分出来军长服就是很正式的要参加典礼啊或者什么开会啊时候穿啊军便服就平常我们的这个操作服打仗的时候 我们常看到迷彩服 这种算是军变服那他在进出机场的时候 我们机场有安检嘛 安检需要比如说收收身体啊 看看什么金属反应啊等等等啊 啊这个 这是必要的 没有办法 一定要 那弄完之后呢 结果他要求这位上校啊 要把皮带 裤子的皮带要抽出来 要把鞋子脱掉 那你不要说这个军人的感觉是什么连我都觉得不OK怎么可以这个样子然后这个上校当场拒绝拒绝之后就跟航警在现场僵持住了然后飞机也因此有点delay结果这件事闹得非常大最后呢闹出来之后国防部也并没有很挺我们的这个上校那航警方面呢也没有说得很清楚也没有认为说他们有什么不对好那你从这个过程里面看出来当然最后,最后了最后航警是有道歉我们军方是认为说这个航警做的不太OK可是这个过程你可以看出来我们的军人到底有没有被适度的尊重他的地位到底有多高我觉得大家心中就应该有一个相当的认识了我最归根究底啊 还是因为我们台湾没有打仗如果今天老共啊一打过来的话我们军人社会地位一定马上提升另外就是美国时时刻刻都在海外坐栽美国前总统卡特曾经说过美国建国的历史以来啊多少多少年美国打了多少多少仗这句话这句名言大家可以去网络上去找一下确实数字我并没有记得非常清楚不过近年啊 我觉得美国军人的地位啊 其实有一些质变当然这个军人地位在美国是一个优良的传统大家都对军人很大的敬意可是他的年轻人一代一代的翻新的时候呢还有美国军事力量在全世界的表现逐渐的累积起来的形象 就会让美国对于军人的敬意啊,是不是开始有一点变淡这个变态可能不是很明显你可能不会很察觉可是这件事总是慢慢慢慢的在演变 [40:00] 我们不断的政府不断的在宣导我们要尊敬军人我们要做很多优惠的活动可是军人地位并不是很高那做这样的活动有没有效呢?我必须要跟大家报告说怎么会没有效一定还是有效只是说它的成效没有立即的这么明显的呈现出来可是只要有做它必须就会它一定会有所累积让大家慢慢知道我们军人的重要和必要这一点希望大家了解好 谢谢德允兄 因为时间的关系我想我很快再跟各位介绍一下纽西兰澳洲他们在军人的纪念最后一点时间请德允兄帮我们介绍一下南韩的做法好不好纽西兰澳洲其实是在4月15号他们有一个叫做奥纽军团日为什么叫奥纽军团日因为那是在一次世界大战的时候呢澳洲他们跟着英国还有协约国他们登陆到了土耳其的加里波里半岛然后发生了非常惨烈的战役那澳洲跟纽西兰当时根本是几乎是一块了嘛所以他们就慢慢慢慢把这个4月25号定为奥纽军团日来纪念当时的这个这个这个军人的牺牲后来扩张到对整个国家的这个阵亡的将士的纪念那像在澳洲的话他们因为是当时的战役是清晨黎明就发动了所以他们在黎明就会有一个纪念仪式然后在一些主要城市都会有一些纪念的游行的活动它其实代表比较庄严的比较更隆重的一个对于将士的纪念还有崇敬但是南韩呢南韩叫做显中日南韩这个国家呢原则上是在韩战之后才比较成型作为一个我们说一个标准像样的一个具体独立自主的国家所以他们这个在应该六月六日有个显宗日就是要纪念主要它来源就是纪念南在韩战时期牺牲的这个军人他们要因为透过这场战争 当时北韩已经几乎把南韩给消灭了 对不对?已经打到釜山了 也就是说大家对于地理有点了解的话就知道釜山是在朝鲜半岛的最南边嘛 基本上已经打到最后一个句点再打下去如果美国没有在联合国结合起来联军一起参加韩战的话麦克拉斯没有登陆人川的话那韩国南韩就被消灭了这是一定的所以经过这次战争之后南韩就确立了它这个国家的地位所以它在6月6号他去他纪念在寒债里面牺牲的这个军人那显中日就是这个状况那韩国的军魂地位怎么样?大家应该也很有兴趣韩国现在是一无一一比一,而且时间很长 因为他面临了北韩的威胁是非常非常利急而明显的所以他们伏兵役的状况非常普遍那军人的地位绝对比我们台湾的要高啦这点是没有问题的这个九三军人节前戏啊谢谢德允兄 陆德允兄跟我们介绍很多世界各国军人节的状况当然希望我们在九三军人节这个现役的将士都非常的快乐退伍军人非常的平安幸福当然希望我们中华民国国云长龙大家下次再见好谢谢观看请不吝点赞 订阅 转发 打赏支持明镜与点点栏目