宜宾摊贩遭差评自杀 揭本地生活平台抽成与算法推流底层困局

炸串老板死亡是摩擦成本,公共空间一直都是巨婴的战场, 作为个人,你只能假装不存在,别再嗜血发评论的女士了,止戈。 — 捭阖哗_穷鬼主义

捭阖哗_穷鬼主义

悲剧根源在于数字平台垄断地租与算法放大高唤醒情绪牟利,导致底层商户与消费者在资源极度匮乏中爆发零和互害。

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Key ideas

  • 四川宜宾一名经营四年的炸串店老板因10元铜锅洋芋自选分量引发顾客发布“避雷帖”,并在遭遇后续网暴后投河自尽,差评成为压垮极端微利生存状态的最后一根稻草。 (0:00)
  • 数字平台介入小微餐饮后抽取15%至25%的地租,将商户净利润大幅压缩至5%至15%,迫使摊贩对极小的食材成本极其敏感,而算法则通过高唤醒度的负面情绪实现流量变现。 (2:00)
  • 主讲人将当下的平台生态定义为“数字封建主义”,平台垄断数字基建并巧妙隐匿于幕后,将体系性矛盾下放为底层商户与消费者之间的零和互害厮杀。 (10:00)
  • 店主身亡后网络舆论迅速反转,网民转向对发差评女顾客展开新一轮人肉网暴;主讲人指出这暴露出群体借道德审判获取虚假权力感的本质,呼吁公众停止猎巫。 (15:00)

Detailed notes

## Background 该视频由 Bilibili UP 主“捭阖哗_穷鬼主义”于 2026 年 10 月 14 日发布,简介仅留下了一句充满无力感的叹息:“人类,很糟糕吧。”视频围绕四川宜宾炸串店老板因差评及网暴投河自尽的社会悲剧展开深度剖析。

## TL;DR 主讲人从宜宾炸串店老板胡女士因差评投河自尽的悲剧切入,指出这并非单纯的纠纷,而是生活濒临绝境下的底层互害。视频深入剖析了“数字封建主义”下平台对小微餐饮的高额抽成、普通消费者因现实无力感而异化出的“避雷裁判权”,以及算法依靠激发生理高唤醒度情绪来牟利的机制。结合粉发女孩郑灵华与武汉坠亡母亲等历史案例,主讲人阐释了符号暴力的残酷本质,并指出所有参与者不过是巨大机器运转中的“摩擦成本”,最终呼吁大众停止对涉事顾客的盲目人肉猎巫、就此止戈。

## Atmosphere & style 整期视频笼罩在一种极度冷峻、压抑且近乎手术刀般锋利的批判氛围中。主讲人语调低沉沉重而逻辑缜密,没有廉价的同情或煽情,而是将一场看似偶然的自杀悲剧层层解构为平台资本与算法巨兽下的必然代价。听者能清晰感受到一种面对无解系统性困境的深切无力感,以及对公共空间沦为嗜血巨婴战场的荒诞与悲凉。

## Bulletin - [00:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=0s) 四川宜宾一名经营四年的炸串店老板因10元铜锅洋芋自选分量引发顾客发布“避雷帖”,并在遭遇后续网暴后投河自尽,差评成为压垮极端微利生存状态的最后一根稻草。 - [02:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=120s) 数字平台介入小微餐饮后抽取15%至25%的地租,将商户净利润大幅压缩至5%至15%,迫使摊贩对极小的食材成本极其敏感,而算法则通过高唤醒度的负面情绪实现流量变现。 - [10:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=600s) 主讲人将当下的平台生态定义为“数字封建主义”,平台垄断数字基建并巧妙隐匿于幕后,将体系性矛盾下放为底层商户与消费者之间的零和互害厮杀。 - [15:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=900s) 店主身亡后网络舆论迅速反转,网民转向对发差评女顾客展开新一轮人肉网暴;主讲人指出这暴露出群体借道德审判获取虚假权力感的本质,呼吁公众停止猎巫。

## Key takeaways - [00:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=0s) 公共网络空间已异化为缺乏现实权力感个体的“巨婴战场”,人们借此获取虚假的裁判权与情绪宣泄,普通人盲目对线毫无意义。 - [02:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=120s) 传统小微餐饮净利润可达20%至30%,但在平台介入后需承受15%至25%的抽成与包装成本,净利润被压至5%至15%,商户因此对食材缩水率与分量极其敏感。 - [04:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=240s) 经济收紧周期中底层消费日益小型化,消费者对几块钱的损失产生强烈的损失厌恶,数字平台的“避雷帖”机制为其提供了低成本的权力代偿。 - [05:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=300s) 消费者发帖攻击成本接近于零,而小微商户数字资产极其脆弱、防御成本极高,二者构成极度不对称的博弈结构。 - [07:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=420s) 社交平台算法依赖“生理唤醒”机制,优先推荐愤怒、焦虑和道德审判等高唤醒度情绪,促成情绪极化并使争议内容流量最大化。 - [10:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=600s) “数字封建主义”使平台凭借垄断数字基础设施攫取高额地租,并将剥削产生的矛盾转移为商户与顾客之间的微小利益厮杀。 - [12:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=720s) 网络暴力往往披着道德审判的“符号暴力”外衣,从染粉发女孩郑灵华到武汉遇难儿母亲杨女士,网暴者均借键盘正义满足虚假的优越感。 - [15:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=900s) 店主身亡后网民迅速调转枪头围剿发差评的女顾客,证明群体行为的核心在于享受撕碎他人并占领道德高地的过程,而非追求真正正义。 - [16:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=960s) 现行法律在界定主观消费体验与避雷言论时面临取证与定罪困境,事前人工审核与一键防网暴等治理手段在商业与技术层面均陷入死胡同。 - [18:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=1080s) 整起悲剧是数字平台、极限生存商户、无力消费者与贪婪算法共同构成的庞大机器中的“摩擦成本”,主讲人呼吁公众停止对涉事女顾客的人肉猎巫。

## Detailed walkthrough ### [00:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=0s) 炸串店老板自杀事件与公共空间的巨婴战场

主讲人刚出远门回到北京,便在路上看到一则令人窒息的新闻:四川宜宾高县的一位炸串店老板(胡女士),因遭遇顾客差评并在网上被网暴,心理承受不住而选择投河自尽。针对这起悲剧,主讲人指出这并非简单的“因差评而自杀”,背后有着极其复杂的底层生存困境与平台机制。差评只是压死骆驼的最后一根稻草,真正的原因是生活早已逼近绝境。而那位发差评的顾客也只是按照自己的习惯给出了负面评价,并未预料到后续会有人投河;事件发酵后,又有大量网民转头去对该女顾客进行嗜血的人肉与网暴,整个局面演变成了一场混乱的悲剧。

面对这种网络戾气,主讲人指出:“人类所有的公共空间一直都是巨婴的战场,因为大家在生活中没有权力感,所以公共空间是唯一可以获得虚假的权力感去扮演这样一个角色的一个地方。”在缺乏现实权力代偿的情况下,网络变成了人们演戏与发泄的场所。对此,普通人最理智的做法只能是“假装这个东西不存在”。虽然网络暴力的治理口号喊了很久,但除了未成年人保护领域稍有推进外,基本无法根治,因为彻底治理不符合各方特别是商业平台的利益。如果现实中遭遇极端纠纷且心理无法承受,盲目在网上对线毫无意义,要么彻底避开,要么就得做好承受最坏现实代价的心理准备。

小微餐饮的生存逻辑在传统模式与数字平台介入后有着天壤之别。传统模式下没有平台抽成,成本结构清晰且具备一定利润空间;然而在数字平台介入后,不仅要承担通胀带来的原材料上涨和外卖包装耗材,还会被平台抽取高达 15% 到 25% 的高昂地租:

```mermaid flowchart TD accTitle: 餐饮模式成本结构对比 accDescr: 对比传统餐饮模式与数字平台介入后小微餐饮的成本与利润差异

subgraph Traditional["传统小微餐饮模式"] T_Cost["原材料 (30%-40%) + 耗材 (5%) + 租金 (20%-30%)"] T_Rent["无平台地租"] T_Profit["净利润可达 20% - 30%"] T_Cost --> T_Rent --> T_Profit end

subgraph Platform["数字平台介入模式"] P_Cost["原材料上涨 + 包装耗材显著增加 + 房租刚性"] P_Rent["平台抽成地租 (15% - 25%)"] P_Labor["人工无算:每日睡眠不足 6 小时"] P_Profit["净利润被压缩至 5% - 15%"] P_Cost --> P_Rent --> P_Labor --> P_Profit end ```

在这样的极低净利下,商贩对每一份配菜的重量和缩水率都极其敏感。胡女士与丈夫苦苦经营四年,靠着极高的劳动强度与微薄的单客利润,支撑着家庭并抚养两个幼子。炸串的自选模式虽然赋予了顾客挑选的自由,但成本核算是刚性的。当顾客在 10 元的铜锅洋芋自选模式下夹了过多的土豆时,老板出于成本控制的本能拒绝添加,“这并不是玩不起,这是亏不起”。

而在经济收紧的周期中,普通消费者同样面临严苛的资源约束。底层消费日益小型化,消费者花了 10 块钱,便极度渴望获得超出预期的饱腹感与心理满足感,对哪怕一两块钱的微小损失都具有强烈的损失厌恶。如果在传统线下场景中,双方最多当场拌嘴几句,由于在物理世界纠缠的时间与口舌成本极高而收益极低,通常会不了了之;但数字平台的介入彻底改变了博弈的支付矩阵,为消费者提供了名为“避雷帖”的全新权力代偿机制。

[05:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=300s) 权力异化、情绪资本主义与算法放大器

消费者在物理世界无法讨回一两块钱的公道,却发现可以在虚拟世界通过公开发帖惩罚商家来获得心理补偿。这种底层之间的矛盾互害,正是在资源匮乏与权力错觉的交织中爆发的。口碑是小微商贩唯一的数字资产,一条在同城广泛传播的避雷帖足以摧毁小店多年积攒的客源。那些在现实中同样缺乏话语权的普通职员,在按下发布键的瞬间,被平台赋予了一种虚幻的裁判权,误以为自己是市场规则的捍卫者。这种“避雷文化”甚至催生了职业差评、以差评威胁退款等灰色产业链。面对差评,胡女士在评论区极力解释缩水率和自选规则,强调分量“对得起天地良心”,但在情绪化的声浪中如同泥牛入海,随之而来的是大量激进网民的私信辱骂和人身攻击。

这构成了一种极度不对称的博弈结构: - **消费者端**:发起攻击的成本接近于零,却能瞬间获得同温层认同与极高的心理代偿价值。 - **商家端**:防御成本极高,无论如何解释都难以抵抗情绪化围剿,一旦失败便面临生计彻底破灭的灭顶之灾。 - **平台端**:明面上鼓励用户监督,实则坐视暴力蔓延,因为所有的争议、撕扯和转发最终都会转化为平台的日活(DAU)与流量数据。

主讲人引用宾夕法尼亚大学学者的研究指出,在社交媒体时代,情绪已被转化为一种数字商品,平台算法深谙“生理唤醒”(physiological arousal)机制。像悲伤这类低唤醒度的情绪,会让人失去行动力;相反,愤怒、焦虑、道德审判这类高唤醒度的情绪,最能极大激发人类的分享、评论与攻击欲望。

```mermaid flowchart LR accTitle: 社交媒体情绪极化与算法推荐链路 accDescr: 展示从争议事件到高唤醒情绪被算法放大并引爆网暴的全过程

A["争议事件: 10元土豆避雷帖"] --> B["捕捉高唤醒情绪 (愤怒/道德指控)"] B --> C["初级流量池 (500-5000 曝光)"] C --> D{"短时间内高互动密度?"} D -- 是 --> E["加权推荐 + 协同过滤推荐"] D -- 否 --> F["流量沉寂"] E --> G["定向推送至同温层与易怒群体"] G --> H["爆发式网暴与网络狂欢"] ```

短视频与社交平台的算法核心目标只有一个:用户停留时长最大化。带有“避雷”、“恶心”、“玩不起”标签的道德指控,是平台最优质的流量诱饵。算法充当了情绪极化和意见共振的放大器,“算法根本不关心事实的陈述是否完整,不关心菜品的实际利润,更不关心一个摆摊母亲的心理承受能力;它只能看到数据在跳动,用户的愤怒变成了注意力,注意力变成了广告收益与平台估值。”

[10:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=600s) 数字封建主义、剥削闭环与历史上的符号暴力

这种商业模式被主讲人定义为“数字封建主义”(Digital Feudalism)。平台不再靠改进生产技术获取利润,而是凭借垄断数字基础设施——包括外卖网络、本地生活入口与社交媒体生态——向依附在其土地上的商户与消费者攫取数字地租。我国 2025 年本地生活服务市场规模预计达到约 35 万亿元,线下商家为了流量曝光,不得不将生意完全嵌入平台的数字领地。商户在扣除房租、原材料、人工后,还必须向平台缴纳高额抽成,最终只能在服务和分量上极致压榨成本,导致分量缩水或拒绝超额加料。

平台作为最大的利益攫取者,巧妙地隐匿在幕后,将体系性矛盾直接下放给底层的商户与消费者: - 消费者认为商家贪婪黑心、分量缩水; - 商家认为顾客吹毛求疵、过度索取; - 平台既免于成为矛盾焦点,又坐收双方摩擦产生的互动流量与内容产出,完成了一场彻头彻尾的零和博弈。

主讲人强调,胡女士捍卫的绝不仅仅是几块土豆的成本,而是被平台层层榨取后仅存的生存边界。底层互害的本质,是被剥夺了绝大部分剩余价值的两个群体,为了争夺残存的微小利益而进行的惨烈厮杀。

随后,主讲人将这种现象与社会学中的“符号暴力”(Symbolic Violence)联系起来。网络暴力往往披着道德审判的正义外衣: - **2022 年郑灵华事件**:23 岁的杭州女生郑灵华因在社交平台晒出染粉色头发与病床上的爷爷合影,被网民扣上“陪酒女”、“不正当关系”的黄谣标签,遭遇全网羞辱,最终维权无果抑郁自杀。网民行使符号暴力的依据,是对传统“好女孩”必须循规蹈矩的刻板印象。 - **2023 年 5 月武汉校内被碾压致死小学生母亲案**:杨女士在接受采访时因着装得体,被网暴者指责“想当网红”、“作秀想多拿赔偿款”,由于不堪忍受诛心之论最终跳楼身亡。施暴者的逻辑是受害者必须展现出蓬头垢面的“完美受害者”崩溃形象,得体与冷静反而被视作道德背叛。 - **宜宾炸串店事件**:施暴的逻辑是极端异化的“顾客就是上帝”,任何胆敢拒绝顾客无理要求的小商贩都被视作该被毁灭的对象。

“敲几个键盘就能让一个女大学生陷入抑郁,让一个遇难儿母亲身败名裂,让一个小摊贩走投无路,这种低成本、零风险的键盘正义,给底层带来了极大的虚假权力快感与道德优越感。”

[15:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=900s) 盲目的网络回旋镖与无解的摩擦成本

在胡女士投河身亡后,网络风向瞬间反转。网民们并未自我反省,而是立刻转向寻找发差评的女顾客,展开了新一轮的嗜血人肉与围剿。这种反转并不是良心发现,而是因为逼死人命触犯了更高的道德禁忌,群体需要寻找一个新的靶子来继续狂欢和宣泄情绪。最初为了“维权”而发声的工具,立刻化为了杀人的凶器,所有人都在这个过程中变成了祭品。网民享受的根本不是正义,而是“享受撕碎他人并且站领道德高地的过程”。

主讲人探讨了现行法律与规则在应对此类问题时的无力感: - 司法解释中对于诽谤侮辱的定罪标准,难以界定“玩不起”、“避雷”等主观灰色词汇。 - 只有在发生自杀、死亡等无法挽回的恶性后果时,公权力才能强力介入。 - 基层警力面对海量网暴取证成本极高,受害者自诉难度极大。 - 女顾客根据自身真实消费体验给出主观负面评价,并未捏造事实,在法律定性上极难直接构成诽谤罪。然而,这种合法的个人体验经过算法放大后,所造成的破坏力远远超出了传统侵权责任法的规制范畴。

在探讨破局方案时,所有看似合理的手段在现实商业与技术维度上均陷入死胡同: 1. **取消消费者的评价权**:违背市场透明原则,让消费者在面对资本和恶劣商家时失去监督武器。 2. **人工严格审核负面评论**:面对每日以亿计的海量交易数据,审核成本不可承受。 3. **消费者信用分级展示**:仅优先展示长期理性评价的高等级用户评论,但这治标不治本。 4. **平台的“一键防网暴”功能**:实际上是将平台的治理责任转嫁给受害者,潜台词是“你被网暴是因为你没开防护”。

更深层的死结在于,商业平台从根本上就不可能主动去阉割能带来巨大流量的内容推荐机制。煽动情绪、挑起对立是平台商业变现的核心引擎。

主讲人最终总结,这起悲剧是一套高速运转的残酷机器中不可避免的“摩擦成本”: - **数字封建平台**垄断抽成与流量入口,制造极限的资源稀缺; - **小微商户**在生存边缘死守微薄成本; - **普通消费者**将生活中的无力感异化为对商家的裁判权; - **算法大脑**为了广告与估值迎合人性阴暗面,极化并放大愤怒; - **吃瓜网民**在匿名的道德审判狂欢中获得廉价的权力快感。

“没有任何一个环节是偶然的,也没有任何人是纯粹意义上的大恶人,每个人都在自己的局限中做出了符合自身利益最大化与情绪发泄的选择,但最终拼凑出的却是一个吃人的结局。”主讲人呼吁公众停止对涉事女顾客的盲目猎巫与嗜血网暴,止戈息声,并在面对荒谬冷酷的现实时保持清醒的思考,努力保护好自己的心理承受底线。

## Notable quotes > [15:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=900s) 没有任何一个环节是偶然的,也没有任何人是纯粹意义上的大恶人,每个人都在自己的局限中做出了符合自身利益最大化与情绪发泄的选择,但最终拼凑出的却是一个吃人的结局。 — 捭阖哗_穷鬼主义

> [10:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=600s) 敲几个键盘就能让一个女大学生陷入抑郁,让一个遇难儿母亲身败名裂,让一个小摊贩走投无路,这种低成本、零风险的键盘正义,给底层带来了极大的虚假权力快感与道德优越感。 — 捭阖哗_穷鬼主义

> [00:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=0s) 人类所有的公共空间一直都是巨婴的战场,因为大家在生活中没有权力感,所以公共空间是唯一可以获得虚假的权力感去扮演这样一个角色的一个地方。 — 捭阖哗_穷鬼主义

> [05:00](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe?t=300s) 算法根本不关心事实的陈述是否完整,不关心菜品的实际利润,更不关心一个摆摊母亲的心理承受能力;它只能看到数据在跳动,用户的愤怒变成了注意力,注意力变成了广告收益与平台估值。 — 捭阖哗_穷鬼主义

## Mentioned 胡女士, 郑灵华, 杨女士, 宾夕法尼亚大学

## Video description 人类,很糟糕吧。

[Source](https://www.bilibili.com/video/BV14Tp26eEJe)

中文简报

宜宾摊贩遭差评自杀 揭本地生活平台抽成与算法推流底层困局 悲剧根源在于数字平台垄断地租与算法放大高唤醒情绪牟利,导致底层商户与消费者在资源极度匮乏中爆发零和互害。 主讲人从宜宾炸串店老板胡女士因差评投河自尽的悲剧切入,指出这并非单纯的纠纷,而是生活濒临绝境下的底层互害。视频深入剖析了“数字封建主义”下平台对小微餐饮的高额抽成、普通消费者因现实无力感而异化出的“避雷裁判权”,以及算法依靠激发生理高唤醒度情绪来牟利的机制。结合粉发女孩郑灵华与武汉坠亡母亲等历史案例,主讲人阐释了符号暴力的残酷本质,并指出所有参与者不过是巨大机器运转中的“摩擦成本”,最终呼吁大众停止对涉事顾客的盲目人肉猎巫、就此止戈。 四川宜宾一名经营四年的炸串店老板因10元铜锅洋芋自选分量引发顾客发布“避雷帖”,并在遭遇后续网暴后投河自尽,差评成为压垮极端微利生存状态的最后一根稻草。 (0:00) 数字平台介入小微餐饮后抽取15%至25%的地租,将商户净利润大幅压缩至5%至15%,迫使摊贩对极小的食材成本极其敏感,而算法则通过高唤醒度的负面情绪实现流量变现。 (2:00) 主讲人将当下的平台生态定义为“数字封建主义”,平台垄断数字基建并巧妙隐匿于幕后,将体系性矛盾下放为底层商户与消费者之间的零和互害厮杀。 (10:00) 店主身亡后网络舆论迅速反转,网民转向对发差评女顾客展开新一轮人肉网暴;主讲人指出这暴露出群体借道德审判获取虚假权力感的本质,呼吁公众停止猎巫。 (15:00)

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主讲人指出,四川宜宾炸串店老板因差评及网暴自杀并非偶发意外,而是“数字封建主义”掠夺利润、底层群体在权力缺失下互害,以及平台算法放大高唤醒情绪共同造成的系统性“摩擦成本”。 数字地租与底层微薄利润的生存挤压 (0:00) 在传统小微餐饮模式下,成本结构清晰且净利润可达20%至30%;但在数字平台介入后,不仅面临原材料上涨与包装耗材增加,还需承担15%至25%的平台抽成地租,导致净利润被极致压缩至5%至15%。涉事炸串店老板苦苦经营四年抚养两名幼子,在此类微利环境下对食材缩水率与成本控制高度敏感,拒绝顾客超量添加10元铜锅洋芋并非小气,而是出于亏不起的生存刚性约束。 主讲人认为,这体现了平台垄断数字基础设施并攫取数字地租的“数字封建主义”特征。预计到2025年,中国本地生活服务市场规模将达到约35万亿元,线下商家高度依附于线上流量入口。平台隐匿于幕后抽取高额利润,将体系性矛盾直接转嫁给底层的商户与消费者,使双方为了残存的微小利益陷入零和博弈。 权力代偿机制与不对称的网络博弈 (5:00) 在经济收紧周期中,普通消费者同样面临严苛的资源约束与损失厌恶。在现实生活中缺乏权力感与话语权的个体,在公共空间通过发布“避雷帖”获得了一种虚幻的裁判权,将自己扮演成市场规则捍卫者。这种机制在消费者端发起成本接近于零,却能瞬间获得同温层认同与心理代偿。 相反,商家的数字口碑资产高度脆弱,防御成本极高。一条同城差评足以摧毁多年积攒的生计,商家在评论区基于成本和缩水率的解释往往被情绪声浪淹没。主讲人指出,公共空间本质上已异化为缺乏现实权力感者的“巨婴战场”,底层消费者与商户在资源匮乏与权力错觉中爆发惨烈的矛盾互害。 高唤醒情绪商品化与算法放大器 (10:00) 主讲人引用宾夕法尼亚大学学者的研究指出,平台算法深谙“生理唤醒”机制,愤怒、焦虑与道德审判等高唤醒情绪最能激发用户的分享、评论与攻击行为。算法的核心目标是最大化用户停留时长,带道德指控标签的内容因而成为优质的流量诱饵,短时间内高互动密度的争议会被加权推荐至同温层与易怒群体。 这种机制演化为一种披着道德审判外衣的“符号暴力”。主讲人列举了2022年杭州女生郑灵华因粉发与病床爷爷合影遭黄谣网暴自杀,以及2023年5月武汉校内遇难小学生母亲因着装得体被指责作秀跳楼等案例,指出键盘侠通过低成本的虚假正义获得优越感,而平台算法根本不关心事实陈述与个体心理承受力,仅将其转化为流量数据与估值收益。 嗜血狂欢的反转与系统治理的死结 (15:00) 在炸串店老板投河自尽后,网络舆论并未反省,而是迅速转向对发差评女顾客的人肉搜索与新一轮网暴。主讲人指出,这种反转并非出于良知,而是群体在面对命案禁忌时,需要寻找新的靶子来继续享受撕碎他人、占领道德高地的快感。女顾客基于主观体验发帖并不捏造事实,在现有法律上极难构成诽谤,但经过算法放大后却酿成了不可逆的灾难。 从治理维度来看,现行制度陷入了商业与技术层面的死胡同:取消评价权破坏市场透明,人工审核海量数据成本过高,而平台的“一键防网暴”功能实质是将治理责任推给受害者。最根本的死结在于煽动对立是商业变现的核心引擎,平台绝不会主动阉割能带来巨额流量的推荐机制。 主讲人总结道,这起悲剧是一套残酷机器运转中不可避免的摩擦成本,各个环节的参与者均在自身局限中做出了符合利益或情绪发泄的选择,最终拼凑出吃人的结局。主讲人呼吁公众停止对涉事女顾客的盲目猎巫与嗜血网暴,止戈息声,普通人在荒谬现实中应保持清醒并守护好个人心理承受底线。

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[15:00] 捭阖哗_穷鬼主义: 没有任何一个环节是偶然的,也没有任何人是纯粹意义上的大恶人,每个人都在自己的局限中做出了符合自身利益最大化与情绪发泄的选择,但最终拼凑出的却是一个吃人的结局。 [10:00] 捭阖哗_穷鬼主义: 敲几个键盘就能让一个女大学生陷入抑郁,让一个遇难儿母亲身败名裂,让一个小摊贩走投无路,这种低成本、零风险的键盘正义,给底层带来了极大的虚假权力快感与道德优越感。 [0:00] 捭阖哗_穷鬼主义: 人类所有的公共空间一直都是巨婴的战场,因为大家在生活中没有权力感,所以公共空间是唯一可以获得虚假的权力感去扮演这样一个角色的一个地方。 [5:00] 捭阖哗_穷鬼主义: 算法根本不关心事实的陈述是否完整,不关心菜品的实际利润,更不关心一个摆摊母亲的心理承受能力;它只能看到数据在跳动,用户的愤怒变成了注意力,注意力变成了广告收益与平台估值。

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[0:00] 我最近出了一趟野门今天才刚回北京然后路上的时候看到了一个新闻一个闸船店老板然后四川一兵高线的被插屏之后然后一大堆人去网报啊然后受不了跳河自杀了这是这件事情我们今天要讨论这件事情这件事情是一个非常非常复杂的事情而且它是一个失足的悲劲我们目前没有任何处理的办法你要说真归因的话原因是平台我们要从哪里开始说呢 首先我们先说这个事情你说这个杂串谈主胡女士她是因为一个差评自杀的吗不是的是因为活不下去了生活实在是太古代了这个差评是压死骆驼的最后一个稻草然后你说写差评那个解闷谢谢大家他就是按照自己的生活习惯写了个差评然后人家投河了然后接下来有一对人去网爆他然后群众再去试血的给他网爆掉是没招了真气笑了没招了啊首先呢我们给一点正常的建议就是公共空间人类所有的公共空间一直都是巨鹰的战场因为大家在生活中没有权力感所以公共空间是唯一可以获得虚假的权力感去扮演这样一个角色的一个地方大家在这里演戏你能做的就是假装这个东西不存在网络暴力的治理我算一直在推动啊但是Po没有啊这东西它不符合所有人的利益除了搞搞未成年这一方面剩下的就一点办法都没有了公共空间一直都是军营的战场是他们获得虚假权力感代偿的一个地方这对于这是必需品那么我只能建议你在没有利益冲突的情况下假装这个不存在如果你实在受不了的话你就有小办法摸到他的情况啊敲门把眼珠子卸载掉然后呢该结账结账不结账的话跑路走小路逃单都行对吧卸两个眼珠子最多三年啊积极赔偿然后呢在里面好好搞也就三年也就出来了但是呢你报复的这个人他会这辈子永远说完了其实也没啥处理办法然后我们来正经的说一下这个事情吧这个事情很简单就是闸闸店老板然后看到了一个差评然后被人网报然后直接跳河了所以女妖说这个原因仅仅是因为售卖了一份标价实验的同国洋狱然后加土豆分裂上发生了争执吗不是的对吧这是生存已经到极限了再加上数字平台介入了所以没办法首先我们先说一下他的小微餐饮啊小微餐饮是没有人工概念的啊他们云散烙包装能占到30到40在传统模式之下啊这边是传统的包装耗材5%租金20到30平台传统模式是没有平台递租的它的进率是可能有20%到30%但是在数字平台介入之后首先第一件事情原材料成本会因为通胀而上涨包装以耗材也是要显著上升的还有外卖包装然后呢租金的话对吧租金保持不变但是呢你的人工时间就会增加你每天睡足眠不足六个小时然后平台会抽一个15%到25%的地租所以呢净利润只有5%到15%那么这意味着你对原材料成本是非常敏感的你要计算每一份配菜的重量和送水率那么包装与耗材要么你降低耗材质量或者说把成本转达给消费者那么人工的话小微餐小微餐饮是没有任何人工干的他们就是硬干我从那个日子实在是太苦了然后对吧小学餐饮也可以也不交税啊对吧但还是不够没办法他的这些材料里面有太多的这些流通过程中的税了减税这方面也救不了因为你减税减税最后减了也是给大企业减的所以对任何超额的免费的一个索取多加点土豆它会表现出一种本能的抗拒红女士和她的丈夫已经经营了四年了依靠的是极高的劳动强度极微薄的单客利润来维持家庭运转和两个幼子的抚咬所以在这种模式之下商贩对于成本的面感度是极其脆弱的杂丝的自选模式看似给予了消费者自由但商家的成本合算是有刚性的所有的自助餐自选这些东西都是有刚性的自助餐你说它大饭店它可以靠人流量给它摊平但你说这种小摊贩很难的你菜品砸了之后它的缩水率不同当顾客在自选模式之下夹了过多的菜品商贩会去控制本能所以拒绝你去添加这个土豆这并不是玩不起这是亏不起另一方面我们要说一下这个女顾客女顾客也是在资源约束之中的在一个经济区期收紧的一个周期之内普通交易者对于自身购买业的微小损失是有极强的损失厌恶的花10块钱希望获得超出预期的物理饱腹感和心理满足感是一种底层消费的典型特征这个我们之前有视频专门去论证过在现在的记忆下行的情况之下底层消费会越来的越趋于新型化小型化而小型化新型化是更容易产生一种损失厌恶的就像你买辆车你你知道之前30多万买比亚迪千山岁的那些车主他们倒也没有这么多损失厌务他们接受了对吧那个大物件人只能去说服自己我当时买我早用早享受但小物件人就会生气人类就是这样的一个生物没办法的好消费者自己的期望落空感到了被剥夺如果是一种传统的现象模式大家嘴脸就完事了对吧因为在物理世界中持续纠缠的成本居高而收益极低双方都会在权衡时间成本云变的成本之后全能离开但是数字平台介入之后改变了博弈的支付矩阵平台不是什么博弈的支付矩阵就是改变了这个不同人的这个行为平台为消费者提供了一种全新的权力代偿的机制也就是所谓的壁垒铁消费者发现在物理世界无法讨备这一块钱两块钱的公道我可以做到的事吗? [5:00] 在中国的世界中通过惩罚商家获得一个心理补偿底层之间的矛盾互害就是这种在资源匮乏与权力相互错觉的一个交织中爆发的好所以这是一种标准的权利的一种异化换句其实消费者并没有权利你说在平衡经济的设计之初那么口碑就是唯一的资产了一条在本地广泛传播的壁垒铁足以摧毁其15年积累的客源那么消费者在现实生活中或者说同样缺乏话语权的普通职员和劳动者对吧他们同样是这样的人但他们按下了发布件的那一刻平台附有的他一种至高无上的裁判权所以他指责老板娘玩不起并不是他想要维权他是在玩一种权益的展演权益的幻觉让消费者误以为自己是市场规则的捍卫者是正义的话生他们借避雷的这个名义对商家实施一种他们的惩罚还是那个经典的话题赋予底层的权力只能向上不能平等不能对等对等的话早晚烂掉对吧如今为PBP民政府PB民上面这些哥们对吧PB民搞搞这些富人哎呀底层互害有什么用呢然后现在的这种B雷文化已经变成了一种灰色产业力了职业差评是下P量下单之后威胁退款不退货或者说稳装成他那某种一贝雷田所要的财物B雷不再是消费欲求而是一种勒索工具那么商贩是没有防御武器的对吧面对差别胡理是在留言区试图去解释这个商品收取率和自选的规则强调分量对着起天地良心那么解释在情形化的声浪中也是尼流入海屁股没有然后激进网民接着私信辱罢接着人身攻击所以这是一种非常非常不对称的一种博弈结构如果你陷入了这种环境之下我的做法很简单第一假如这个不存在实在不行你现在搞一套身份证搞一套互合本跑路实在不行实在不行跑路吧这能怎么办呢心理强路这个东西是需要训练的你说我要是在这种环境之下每天他妈睡六个小时要干这么多活然后呢我也崩溃但是我估计直接去抽气又跟他们爆了哎呦好没办法好悲剧啊这事怎么说后面有质疑的建议但其实嗯没办法首先这是一个非常不对称的结构消费者发起攻击的成本接近于零而能获得极高的行为价值和同类群体的一个认同而商家的防御成本极高且一旦失败将会面临失存危机平台作为规则的制定者在明面上是鼓励这种监督的实则他坐视了这种不对称的一种暴力蔓延对于平台来说所有的争议评论转发最终会变成流浪和日和数据对吧所以标准的情感资本主义呃社交媒体时代情绪不再是个体的一种心理的一种自然流露而是会被平台识别量化生产和消费的一种数字商品这个是比奇法尼亚大学一个哥们写的东西然后呢他写了一个一套玩意叫做生理唤醒意思就是说并不是所有的情绪都会引发传播像悲伤这种低唤醒度的情绪会让人失去心动力我们看到这个悲伤的情绪我们其实没有什么太多心动力的但是相反愤怒焦虑敬畏高唤醒性的情绪会极大的激发人类分享评论和攻击的欲望那么短视频平台的推荐算法就是核心目标只有一个用户时常停留的一个最大化自法通过实时追踪用户的行为数据来决定数据的内容首先会对刘老师分层根据初始则给你500到5000的曝光和玩播率和互动决定你是要晋级晋级之后短时间内你会获得一个高互动如果短时间内获得一个非常高的互动的密度就是评论的这个数量它会触发一个加权推荐然后呢再用协同过滤将喜欢某类情绪或者说标签的用户与相似的内容进行匹配协同规律的算法非常简单用户A喜欢内容12345用户B喜欢内容1234他大概的喜欢用户5就可以了这个叫系统功率系统功率会制造出吸引解放和同文层然后加剧管理的连计划和群续计划然后标签的话然后提取一下标签避来恶心欺骗这个标签会被定向输送给易怒群体而易怒群体非常喜欢爆团他们发泄情绪嘛对吧?互联网不就这样吗你怎么治理呢我还建议啊互联网这东西好多国家可以关的这关了就完事了对吧或者说持正上网但是你也知道社会这么大14亿人啊整不了一点啊所以这种时候你讨论这些事情是毫无价值的因为他们激不起任何高唤醒度的情绪而诸如壁雷玩不起闲菜堆高了就不给家那么道德指控情绪煽动就是流量的诱饵了李克克发布这个视频之后送到其中捕捉到了对立元素和情侣张力然后他会进入一种初级流浪池然后由于消费者被无量参加欺骗这个叙事过时非常容易引发普通人共情和愤怒然后视频的互动率会被飙升算法被判定为他是热门权利内容然后推到一个更大的流浪池而推到5000个人里面有十分之一有百分之一是那个闲的没事干的对吧就有50个人去那加评论了去那去给胡女士发信息了所以短时间也爆炸式传播算法充当了情绪极化和意见共振的放大器之前我看过一个精彩机模领实验 对吧 无论你用任何干预实验 [10:00] 会不可避免导致回音视效应影响力集中和极端声音的一种放大人们在网络上面看到对于的声音是人类的弱点遇到了松软放大器的变然结果算法根本不关心以这个事实的陈述是否完整不关心四前往日之下菜品的实际利润根本关心一个摆摊母亲的心理成用能力他只能看到数据在跳动用户的愤怒变成了注意力注意力变成了广告收益变成了平台估值所以网民微小的焦虑和不安在同文层之下会变成非理性的狂欢我们在伸张正义的错觉之下用恶毒的语言下一个素不相识的谈主倾泄暴力是欢迎来到素数的时代吗如何理性的声音永远会被淹没极端二人对异的煽动性能力会被封为龟尼互联网就开始粪坑了吗你说是用户素质低下吧没有东西就是色套法就说利用色套化对人类伪进行一种定向优道和工业化开采的结果吧怎么说呢说了正经的东西这是一种数字封建主义吗数字封建主义这个电视我们之前有批评过它其实是一种利润率下降的一个体现但是这个数字封建主义这个词起的挺好的你可以很好的去理解就是数字平台他们变成了一种封建领主传统的他们传统的通过改进生产技术获得利润的资本主义不同平台公司主要通过垄断数字基础设施外卖网络本地生活服务入口社交媒体生态的使用权来去攫取租金这叫封建领主像依附在土地上的农络收取租金一样我们庞大的生活服务市场有多大呢2025年我国的本地生活服务市场的规模大概是35万亿元,无论商家愿意与否,他们都必须要把自己的生意嵌入平台的数字领域之中,以获取流量和曝光。一旦进入就进入了自动化控制者体系,平台不仅会收取高昂的抽音,还掌握着流量的分配,排名的显示,纷争仲裁的绝对权利。所以数字地租的存在改变了现象零售的利润结构商商在支付了实在成本房租人工之后好像平常奖纳一个税收为了维持收损他们只能在服务端一样做成本这会导致商品分量减少质量妥协或者说像胡理事件这样的对于超出核算的加料予以拒绝同时的消费者并没有从平台垄断之后获得真正的实惠相反他们无情中承担了商家转账成本在平台策略之下陷入对于商品和服务的无限条例之中所以平台作为规则的制定者和最后最大的利益学取者成功的把自己引秘在了幕后把矛盾吓发到了商户与消费者之间当消费者对于商品不满的时候他的矛头会指向商家认为商家贪婪黑心而商家会把怨气撒在春毛秋色的顾客身上所以平台不仅免于成为了社会矛盾的焦点反而通过双方的摩擦获得了更多的日活数据和内容产出这是一个非常彻底的零合博弈对吧一个平台获得了更多的领乱资金的同时并没有提高社会真正收散财富的能力而导致了资源的浪费和底层生存环境的一个恶化所以底层互害开始了这是被剥夺了大部分生育价值的两个群体为了争夺残存的微小利益而进行的一种厮杀那么生命运捍卫的是什么捍卫的是这几块土豆的成本麻烦谁他们会因为几块土豆自杀是被平台榨取之后生存边界我活不下去了太累了不活了我们又要提到福化暴力这件事情了 你说2022年的时候23岁的杭州女士郑林华市交媒体上面染了个粉色头发然后网友看图说话业内女孩啤酒女恶魔对她大夫羞辱然后造谣她有一天有不正当关系尽管她通过法律里手段维权随终抑郁症自杀了乌德罗2023年5月武汉的小学生在室内被老师驾身碾死对吧她的母亲杨女士接受财产网的时候穿着得体她的穿着得体换了戴着装被网民他们指的想当网猴多达赔偿款作秀然后呢追楼身亡了所以胡斯塔夫勒房无和之中我这不知有书其实过时了但是有一句话没过时就是他只有这一句话的内容了个体融入了网络匿名群体之中会丧失独立思考能力受到群体群细的感染展露出原始的隐瞒和暴力今天还会有一大人人去找打差评女士的真实信息然后去网报她好嘿嘿遇到这种事情敌人把电话卡抠了啊对象卡抠了啊随便淘本护照赶紧闭货去吧有些人有些人都这么干的想清楚多思考思考这事没有意义啊但是哎 符号暴力吧 符号暴力是一种隐蔽的非肉体的暴力形式它通过某种社会规范 审美标准和道德判断强加于弱势群体来实现权益的支配它往往不是通过霸权的力量蓄意行为而通过现状的无意识强化 通过语言举止文化词汇来表达网络朋友之中 暴力会披着正义和道德审判的一个外衣比如说正理华事件 网民行使符号暴力的依据是传统社会对于好女孩示范生的一个刻板印象你不能染缝的头发 必须存归倒矩武汉母亲坠落案中 王保者的逻辑是伤害者必须要展现一种蓬头勾面身里崩溃的完美伤害者形象体面冷静会被视为对于社会道德期待的一种背叛移民扎兽店的话就是顾客就是上帝的一个消费云造人主义任何不顺从顾客意愿的商家应当被毁灭所以大规模的道德审判实际上是网民在现实生活中权力感缺失的一种并态太长如果他们在现实生活中真的是官僚运用可以掌控别人的权力他们不一起做这种无聊的事情了对吧因为现实生活中会更爽一点在面对宏观经济压力固化了阶层壁垒以及随着可以降临的生活危机的时候普通人是具有无力感和挫力感挫败感的无法改变宏观的结构性困境同样缺乏反抗力的一种弱者所以敲几个键盘就能让一个女大学生陷入抑郁让一个威胁女母亲生败名裂让一个小谈犯走投无路这种低成本零风险的这个键盘正义啊计划的全力快感和到了优越感怎么办呢 [15:00] 底层民众们试图在网络上面摧毁另一个底层的收尾学校来去证实自身虚假的主体性这也是一种异化他们在网络上面表现的异常暴力恰恰因为他们在现实生活中提出的迅速对吧现在生活中像像中全一样迅税所以在网络中才会暴力没办法所以狐狸是跳河沉黄之后风向开始逆转大家就要搜索这个人到底是谁反转不是因为网民当然都发现了而是发现而是因为逼死人的行为触犯了更高的道德晋级大家需要一个新的行为来继续狂欢继续宣泄情绪所以宣泄这个权力威权先后变成了杀人凶手再次被权光宣扩网络道理是非常盲目的这是纯粹的盲目性所有人都是忌品对吧大家真正在乎的报名真正在乎的是享受撕碎并且战略到了高级上的过程那么我有一个我有一个非常重要的主意咱们引导一下从社会第一个有钱的人开始那么怎么办呢关于依法承证网络暴力犯罪的知道意见对吧你说你说一干有四条比较重要的第一条是明确诽谤误者定罪标准但是灰色语言的界定是让暴力具有主观性的比如玩不起壁垒这个词汇你不能认定为犯罪的对吧严重危害社会秩序的五种情形往往只有出现不肯定的悲剧比如自杀至死因法引发允许这种公权力才能高高高高的地址介入落实公安机关协助取证的法律规定日常海盗网报基层紧利以自觉严重有限受害者自速成本极高对吧然后打击组织者推波助载者算法对面导致暴力源头实际中阴晃法不责任的心理依然是失望者的呼承河对吧所以消费者基于真实服务发表一个主观体验,为您的事实为是侮辱性所谓别所谈人容易的,因属于正当行使平衡权。所以杂传事件中女顾客确实排除了土豆分鸟她主观上就认为自己遭遇了不公嘛所以你单从法律的一个电线来看她最初的发布行为你是捏不成诽谤罪的因为她没有完全捏到事实但是呢不和真实的毕雷评价在平常刺法的放大之下造成的破坏力远远超过了法律原本设想的一个范畴法律试图用传统者新权责任框架去规范被算法武装的现代传播机器它是之后的好 经典的反射推演怎么阻止这个悲剧呢第一 取消消费者保罗平下的权 对吧这违背了市场聪明度的一个原则也会让消费者在明天大型资本和恶联商家的时候失去仅存的尖尊武器第二要求负面评论进行严格的试日和查有钱吗技术成本上行不通的海洋交易数据会让任何的核杀机构所谈话那么你只能对消费者进行分级按照消费者过往的它的评价数量就比如我大伙的点评大概写了1000条左右的这个东西然后它有一个那个橙色VIP愣是写到了八级然后你就让这种评论先展示一下吧那只能这样了对吧你知道我们这种闲得没事写评论的人最起码说的都是人话也不会唉也不会去攻击商家能是维护维护社会环境吧没办法一点办法没有啊所以所以各大平台其实是有一件防护小红洞这样防火爆功能的对吧但是这东西看似是在保护或持续正式责任转嫁嘛那么防防火爆的责任推给了受害者你背霸是因为你没有开启防护啊所以更重要的是平台从根本上会拒绝以改变以流浪和群绪为导船的内容分发算法所以避铁铁奇运化指控仍然是高普动和广望收益平台会继续鼓励这种内容的生产所以这里网报的逻辑仍然是社会拦截因为源头源头恰恰是商业模式的合级所在这是个死局就是个死局纯粹的死局公立人没有任何成本平台坐享流量红利法律证据性职业成本让受害者只能用心理生产能力去硬考所以保护我自己好吧那要不你看看我呢对吧心理手上能力是很重要的东西假如能力不存在就好了不管怎么样不要逼我先死行不行啊所以这是一个不可避免的悲剧首先有一个数字封建平台它垄断了抽成和流氓控制压缩了商户的生存成本制造成了一种资源稀缺然后十元钱的杂阿串是因为它已经被剥削了没办法了它们要控制成本了然后平台把管理成本和精灵毛绿转转给了消费者它赋予了消费者不受约束被异化的贫下权原属于平台的贫固责任被称了群众斗群众的狂欢所以底层之间为了几块钱利益零和博弈已经完事了算法作为大脑为了追求流量变现的最大化迎合了人性中的阴暗面它把高坏性度的愤怒情绪汲取放大袍而出了道德审判不能风暴最后现实中充满挫败的体责民众在Fall of War的狂犯中获得了廉价的纯粹滥场太美妙了人类世界这个星球怎么这么烂了能不能把这个星球炸了喂外星人吗操没有一个怀觉是偶然的也没有任何人是纯粹的恶人没有任何定义上恶人就是大家都做出了符合自身利益最大化和情绪发泄的一个最大化选择对吧谢谢大家这是一个必要的成本这个死亡是一个必要的成本是机器在高速运转过程中不可避免的摩擦成本所以你只要平坦的利润仍然建立在流量和用户时辆的基础之上社会经济固化和资源区乏仍然会让普通人感到窒息司法体系只能在事后对个别的剃嘴杨基金沉浸而发触动数字帝族的分配结构底层发泄底层对立形象是永远不为停止的人类目前还解决不了这个问题你说有吗有全通名化保斯沃的这些互联网平台全部收归国有通名化运营但其实也没用现在法权又不允许你这么干对吧这些互联网数字霸权嗯 [20:00] 大同厚望的伟大发明变成了底层在黑暗中互相挥舞匕首的角落上好了就这样吧所以还是要多思考遇到这种事情多思考啊实在不行的话你去网上搜搜建议啊