苑举正称中美争夺AI高地国际格局现东升西降拐点

观点

通过三维史观重估大国崛起，西方长期的舆论与科技封锁终遭突破，中美在算力与算法的相持将主导未来全球秩序。

AI-assisted summary of '26.10.02【观点│龙行天下】Pt.1 史观必须校正！苟且就是战争！ — original source. Check the original for full context.

Source published: 2026-10-04

Key ideas

苑举正提出审视中国近现代史的三维史观框架——“历史记忆”、“习以为常”与“未来的判断”，指出民族认同历经了从近代“脏乱穷弱”自卑到当下自立的重塑过程。 (5:00)
从1979年中美建交至2026年的47年间，中国在长期和平发展中实现了从一穷二白到与全球头号强国平起平坐的跨越，打破了西方排他性的现代化神话。 (15:00)
全球顶尖AI博弈已实质收窄至中美双雄争霸，欧洲因受制于算力短缺、电力瓶颈与人才外流而掉队，AI与无人机等军事结合正深刻重构现代战争形态。 (20:00)
黄仁勋与马斯克等产业领袖评估中美技术差距仅在数月乃至动态数分钟之间，印证大国博弈正呈现“东升西降”的战略大势。 (25:00)

Detailed notes

## Background 本期内容来自YouTube频道“观点”于2026年10月4日发布的政论节目《观点│龙行天下》片段，节目由唐湘龙主持、苑举正教授担任主讲嘉宾。页面描述显示，本集录制于2026年10月2日，主题聚焦于“史观必须校正！苟且就是战争！”。

## TL;DR 苑举正教授构建了一套涵盖“历史记忆、习以为常与未来判断”的三维史观框架，系统梳理了中国自鸦片战争以来的现代化演进历程。他深入剖析了近代以来的救亡图存、新中国在全面封锁下依靠自力更生所建立的医疗与生态建设成果，并尖锐揭批了西方在“票选民主”与自由贸易上的双重标准。立足结构现实主义理论，苑教授指出中美两强在以AI为核心的未来科技战中已进入高度胶着状态；中国在经历近半个世纪的和平崛起后，正在世界格局中展现旭日东升之势，唯有校正历史认知才能把握时代大势。

## Atmosphere & style 整场对谈兼具哲学思辨的严密逻辑与历史叙事的深厚情感，苑举正的讲述慷慨激昂、层层递进，从回忆往昔屈辱时的沉重感叹，自然过渡到论及当代建设成果时的自豪与坚定。现场氛围既有学术讨论的严谨客观，又不乏直斥霸权虚伪时的辛辣嘲讽，给听众带来一种视野宏大、振聋发聩且充满战略信心的思想震撼。

## Bulletin - [05:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=300s) 苑举正提出审视中国近现代史的三维史观框架——“历史记忆”、“习以为常”与“未来的判断”，指出民族认同历经了从近代“脏乱穷弱”自卑到当下自立的重塑过程。 - [15:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=900s) 从1979年中美建交至2026年的47年间，中国在长期和平发展中实现了从一穷二白到与全球头号强国平起平坐的跨越，打破了西方排他性的现代化神话。 - [20:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=1200s) 全球顶尖AI博弈已实质收窄至中美双雄争霸，欧洲因受制于算力短缺、电力瓶颈与人才外流而掉队，AI与无人机等军事结合正深刻重构现代战争形态。 - [25:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=1500s) 黄仁勋与马斯克等产业领袖评估中美技术差距仅在数月乃至动态数分钟之间，印证大国博弈正呈现“东升西降”的战略大势。

## Key takeaways - [05:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=300s) 三维史观构建了审视中国发展的一贯逻辑：始于鸦片战争后的“历史记忆”，经历冷战对抗中的“习以为常”，走向新质生产力驱动的“未来判断”。 - [05:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=300s) 鸦片战争后西方确立了科技与军事霸权，将中国定格为“脏乱穷弱”，反帝、反霸与救亡图存由此内化为深植骨髓的民族心理机制。 - [05:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=300s) 五四运动后知识界经历了漫长的主义探索与理论抉择，中国人民最终走向社会主义道路以寻求根本性的发展出路。 - [10:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=600s) 西方舆论长期以意识形态偏见对待新中国，而毛乌素沙漠数十年绿化成果展现了社会主义改造自然、造福人民的执行力。 - [10:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=600s) 面对西方阵营长达数十年严酷的技术禁运与封锁，中国依靠“赤脚医生”与中西医结合建成了覆盖数亿基层民众的基础医疗网。 - [10:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=600s) 大众政治判断往往受制于习惯与感性偏见，西方与台湾地区长期的反华宣传严重扭曲了理性认知与历史真相。 - [15:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=900s) 西方推行的形式票选民主在伊拉克及“阿拉伯之春”中全面受挫，暴露出脱离经济民生基础的制度输出必然带来混乱与动荡。 - [15:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=900s) 美欧对华实施单边关税与产能指控，体现出难以容忍非西方大国享有对等现代化生活水平的霸权逻辑与双重标准。 - [20:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=1200s) 大国互动符合米尔斯海默的结构现实主义理论，国际竞争的核心取决于客观实力结构与绝对现实利益的博弈。 - [20:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=1200s) 借《奥本海默》历史映射AI军事化潜在风险，警惕局部冲突驱动下的技术失控演化为不可逆的人类伦理灾难。 - [20:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=1200s) 全球AI前沿竞争仅局限于中美两国，中国依托雄厚的工科人才储备、完善的产业链与电力基建占据长期战略优势。 - [25:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=1500s) 前沿产业领袖的评估印证中美高科技竞争处于高密度胶着期，战略主动权已逐步向中国倾斜。 - [25:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=1500s) 校正历史认知的现实意义在于认清世界权力转移的客观趋势，即以中国为代表的东方呈现旭日东升，而西方主导格局正步入落日余晖。

## Detailed walkthrough ### [05:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=300s) 史观的三重架构：从“历史记忆”中的脏乱穷弱与救亡图存谈起

哲学探讨中虽然很难确立绝对的客观正确性，但必须具备严密的系统与中心思想。苑举正构建了一套审视中国近现代走向的三维史观系统：“以前、现在、未来”，即“历史记忆”、“习以为常”以及“未来的判断”。“历史记忆”大致发端于十七世纪科学革命之后，中国在此过程中逐渐落后；自1840年及1860年两次鸦片战争爆发后，中国在世界上的整体形象被彻底定格为“脏乱穷弱”四个字。在那个时代，愿意自认是中国人，就意味着必须承受外界对中国人脏乱穷弱的蔑视，这段沉重的历史记忆给整个民族留下了深切的痛苦与屈辱。

```mermaid flowchart LR accTitle: 三维史观发展架构 accDescr: 展现从历史记忆、习以为常到未来判断的三个历史阶段与核心特征。 subgraph S1["历史记忆 (1840-1949)"] A["鸦片战争与屈辱"] --> B["脏乱穷弱与救亡图存"] B --> C["思想探索与制度抉择"] end subgraph S2["习以为常 (1949-至今)"] D["新中国成立与全面封锁"] --> E["西方舆论与话语霸权"] E --> F["形式民主与认知惯性"] end subgraph S3["未来的判断 (当下与未来)"] G["47年和平崛起平起平坐"] --> H["AI科技与工业竞争"] H --> I["审慎乐观与结构重塑"] end S1 --> S2 --> S3 ```

这种被压迫与求生存的记忆，已深深烙印在每个中国人的文化基因里。苑举正回忆起过去在节目现场与唐湘龙搭档主持时的场景：当时美伊局势紧张刚开战不到一周，节目尾声两人竟情不自禁地同时喊出“伊朗加油”。苑举正笑称在外人看来两人宛如“神经病”，毕竟中国与伊朗并没有直接的亲缘利害，但那种共情源自潜意识里对强权霸凌的条件反射——反帝、反霸、求生存是深植骨髓的记忆。面对十九世纪中叶以来的亡国灭种危机，离开中国曾被许多人视为逃避贫弱的唯一出路。

五四运动爆发后，以北京大学、清华大学为代表的青年知识分子及傅斯年等先贤，开始意识到救亡图存不能仅凭蛮干。由于洋人的贬损压制，中国人一度丧失了自信心，内部思想分崩离析。郁达夫曾撰文描绘当时思想界各种“主义”泛滥的景象——从无政府主义、虚无主义、存在主义，到最终引入社会主义与共产主义，知识分子经历了艰苦卓绝的理论、道路与制度选择。苑举正谈及影视作品《沉默的荣耀》中展现的历史细节，提到原国民政府“国防部参谋次长”吴石将军等隐蔽战线烈士。由于其母亲来自舟山，他对当年舟山群岛的历史因缘格外深切。那些投身革命的地下工作者坚信，要让老百姓过上好日子，就必须有一种全新的领导方式，而当年的国民政府显然未能满足这一期待，从而铸就了无数悲壮的人生抉择与历史分流。

- 历史记忆的核心特征：科学革命后西强东弱，中国因鸦片战争沦入“脏乱穷弱”的苦难境地。 - 共同心理机制：反帝、反霸、求生存不仅是历史教训，更成为内化于民族基因的应激反应。 - 理论与道路求索：从五四运动到各式思潮碰撞，中国人最终走向社会主义与共产主义的制度探索。

[10:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=600s) “习以为常”的认知偏见：全面封锁、赤脚医生与西方宣传机器

进入新中国成立后的历史阶段，西方世界与冷战格局开始塑造一种长期的“习以为常”。苑举正指出，评价一种制度不能只停留在抽象概念上，必须看其理论根基与社会实践；社会主义所强调的社会平等、共同富裕和为人民服务，具有扎实的哲学与现实支撑。他分享了自己在暑假期间亲赴毛乌素沙漠考察的见闻，提到以殷玉珍、石光银等为代表的几代治沙人，凭借三十多年乃至六七十年的坚持，展现出震撼人心的当代愚公移山精神，硬是将茫茫荒漠变成了无垠林海。

回顾二战结束后的格局演变，自1949年新中国诞生并经历抗美援朝战争后，中国长期面临严酷的国际环境。以美国为首的西方阵营自始至终施加严厉制裁，苏联在1956年后也逐步恶化与中国关系。苑举正提到自己曾撰文探讨“为何全世界只有中国维持了中西医并用”的命题：正因西方长达数十年的技术与药品禁运，现代西方医学体系无法正常进入，中国依靠“赤脚医生”支撑起了覆盖数亿基层民众的基础医疗保障。他回老家过年时才发现家族中也曾走出过两位赤脚医生，深入了解后深感其伟大，但在长期的西方话语权压制下，外界乃至台湾社会却往往对这套体系抱持偏见与贬低。

从1949年到1979年的三十年间，西方及台湾地区的舆论宣传形成了根深蒂固的反华惯性。台湾地区过去自诩为“自由中国”，但苑举正直言从小就看清了其中的虚伪与特权——许多从事党务工作的高官嘴上高喊口号，私下却钻营关系送子女赴美留学。这种长期污名化宣传的影响力极大，甚至导致日本自卫队前少尉春田晃大做出持刀擅闯中国驻日使馆宣称“神明托梦杀人”的极端行径。根据亚里士多德的哲学观点，人的道德判断受制于“本性”、“习性”（惯性）与“理性”。苑举正感叹：“大家很少用理性的判断，其实说良心话，我们人还是有理性的，否则大家都是用感性来做政治上的判断。”当大众放弃理性、任由感性与偏见主导时，岛内针对大陆与外省群体的污名化宣传便屡试不爽，造成长期的思想压迫。

- 治沙实践与社会主义伦理：毛乌素沙漠数十年绿化成果，体现了造福人民、改造自然的制度执行力。 - 医疗自足与历史真相：西方封锁倒逼中西医结合与赤脚医生制度，建立了广覆盖的基础卫生网。 - 亚里士多德的三重判断论：人性包含天性、习惯与理性，而长期的意识形态洗脑使大众陷入“习以为常”的非理性惯性。

[15:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=900s) 西方双重标准的破产与历史转折点的到来

如今的大陆已迈入盛世，从衣食住行、民生娱乐到偏远的西藏拉萨，物质与观念层面均取得突飞猛进的发展，然而西方舆论依然顽固地抱持“只要是中国的就是不好的”这一偏见。近年来国际舆论风向开始出现微妙变动，欧美部分精英阶层重新掀起学习中文的热潮。正如古语所云“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”，风向虽已开始转变，但长期积淀的傲慢依然深厚。

西方常年以虚幻的政治口号维系优越感，把世界简单粗暴地划分为所谓的“威权”与“票选民主”。苑举正以中东局势为例反驳，美军撤离伊拉克并强推一人一票选举，甚至策动“阿拉伯之春”，最终却让整个地区沦为生灵涂炭的“阿拉伯之冬”；这种空洞的形式民主对改善民生毫无实际意义。在经济领域，西方同样充斥着自私与双重标准。当年奥巴马曾公开宣称“如果十多亿中国人都过上美国人一样的生活，全球将无法承受”，此番言论暴露出赤裸裸的霸权逻辑；欧盟如今也紧随美国步伐，以“出口过多”、“威胁产能”为借口，对中国产品威胁实施每天高达数十亿欧元的反补贴与贸易惩罚措施，由冯德莱恩及贸易专员马罗什·谢夫乔维奇等人主导推动，不仅要求中国大举采购欧洲货，还妄图规制中国的稀土出口。

苑举正指出，面对西方自相矛盾的自由贸易招牌与单边301调查，欧洲终将在经济现实面前自食恶果。从1979年中美建交至2026年，短短47年间，中国在自对越自卫反击战后保持和平发展的大背景下，从1840年以来的极度虚弱，彻底跃升至能与世界头号强国平起平坐的地位。面对这种历史性的巨变，中国应当秉持“审慎而乐观”的态度——乐观在于自身综合国力与外交规格的扎实提升，审慎则在于国际政治丛林法则的冷酷。

- 西方民主神话的破灭：伊拉克与“阿拉伯之春”证明脱离实质发展基础的票选体制只会带来混乱。 - 经济霸权的排他逻辑：奥巴马言论与欧盟贸易制裁，反映出西方难以容忍非西方大国共享现代化成果的心态。 - 47年和平崛起的奇迹：从1979年中美建交与边境作战至今，中国实现了从一穷二白到与美平起平坐的历史性跨越。

[20:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=1200s) 结构现实主义与以AI为核心的未来大国博弈

在剖析未来的战略走向时，苑举正引入了美国哲学的核心流派——实用主义（American Pragmatism），以及国际政治学者约翰·米尔斯海默（John Mearsheimer）提出的“结构现实主义”（Structural Realism）。该理论指明，所有大国博弈都建立在客观结构与现实利益的判断之上，各方必须依据自身在时间、空间与综合实力维度的绝对现实来制定策略。

在众多决定未来格局的因素中，人工智能（AI）的竞争具有绝对决定性。苑举正在哲学系参与人才引进时，便极力主张必须设立专门研究AI伦理的教职。AI正在全方位重塑人类生活，人类追求生活便捷的同时绝不能以牺牲根本幸福感为代价。更深层次的危机在于AI的武器化风险，这如同克里斯托弗·诺兰执导的电影《奥本海默》中所揭示的历史教训：当年美军因冲绳与硫磺岛战役中日军的疯狂顽抗、预见本土登陆战可能造成百万伤亡，才研制并使用了原子弹，但当奥本海默对杜鲁门表达对大规模毁灭性武器的伦理恐惧时，杜鲁门却冷酷回应“扔不扔原子弹由总统决定，科学家只需负责制造”。大国若为应对眼前的局部冲突而无底线释放AI技术，将酿成长期的伦理灾难。

当下全球AI的顶尖博弈本质上仅局限于中美两国，无论是特朗普还是各大智库均承认这一现实。欧洲既缺乏充沛的算力电力，也面临人才流失至美国的困境；而中国则依托庞大的工科教育与科研体系，源源不断地产出顶尖AI人才。民用与军用领域的AI结合正在彻底重构战争形态，正如过去存在数十年的无人机在深度融合AI算法后，战术杀伤力与打击效能呈现指数级跃升，俄乌战场上对基础设施与炼油厂的精准摧毁即是明证。在中美战略博弈进入深水区、各领域相持不下的态势下，AI的制高点竞争将决定未来的国际秩序。

- 理论工具：以米尔斯海默的结构现实主义为准绳，大国互动取决于实力对比与现实安全诉求。 - 伦理警戒：借《奥本海默》历史映射AI军事化危险，防止短期战争驱动酿成难以逆转的人类伦理危机。 - 中美两强格局：全球AI研发与产业落地唯有中美具备全产业链、电力保障、资金和源源不断的人才储备。

[25:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=1500s) 破除历史阴霾：从积弱自卑走向旭日东升的史观校正

苑举正对未来的战略判断进行了系统总结。当前中美在核心技术与产业竞争上互有胜负、高度胶着，英伟达CEO黄仁勋曾认为中美技术差距仅有一两个月，马斯克甚至评估某些领域可能只有几分钟的动态差距。这表明中国不仅没有在全面围堵中落后，反而在关键前沿领域与守成大国并驾齐驱。

回溯百年历史，中国历经了从洗刷“脏乱穷弱”的屈辱记忆，到冲破西方舆论营造的“反华/反共惯性”，再到凭借自身硬实力争夺未来主导权的整个历程。苑举正指出，中国大陆的发展极为不易，从当年的一穷二白走到今天的现代化大国，正是通过几代人不懈的艰苦奋斗才换来的成果。从历史哲学的长周期来看，整个世界的演进大势已然清晰分明。

苑举正最后总结了这一史观校正的深刻现实意义，他神情严肃地断言：“我们要看事情要看趋势，那中国是这个旭日东升啊，然后这个以美国为首的西方世界是落日余晖啊，在这种情况之下我觉得大家心里要想清楚。”通过对“历史记忆、习以为常、未来判断”这一系统脉络的完整展开，可以为破除岛内与西方的认知迷障提供明晰的方向指引，唯有端正历史认知，才能准确把握未来的世界大势。

- 技术差距的动态胶着：黄仁勋与马斯克的评估均反映出中美在科技最前沿已处于同台竞技的高密度竞争期。 - 史观脉络闭环：从鸦片战争的生存危机（历史记忆），到冷战及后冷战的话语突围（习以为常），最终依托新质生产力奠定战略主动（未来判断）。 - 时代趋势判定：以严谨的历史事实为支撑，世界权力格局正迎来深刻调整，东方呈现旭日东升之势，西方霸权逐步走向落日余晖。

## Notable quotes > [25:00](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA&t=1500s) 我们要看事情要看趋势，那中国是这个旭日东升啊，然后这个以美国为首的西方世界是落日余晖啊，在这种情况之下我觉得大家心里要想清楚。 — 苑举正

## Mentioned 唐湘龙, 苑举正, 傅斯年, 郁达夫, 吴石, 殷玉珍, 石光银, 春田晃大, 亚里士多德, 奥巴马, 冯德莱恩, 马罗什·谢夫乔维奇, 约翰·米尔斯海默, 克里斯托弗·诺兰, 杜鲁门, 罗伯特·奥本海默, 特朗普, 黄仁勋, 埃隆·马斯克, 英伟达, 沉默的荣耀, 奥本海默, 北京大学, 清华大学

## Video description 主持人：唐湘龙来宾：苑举正教授主题：史观必须校正！苟且就是战争！节目直播时间：周五上午9点30分本集播出日期：2026.10.02

#唐湘龙 #龙行天下 #苑举正

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[Source](https://www.youtube.com/watch?v=3AECmUMm9dA)

中文简报

苑举正称中美争夺AI高地国际格局现东升西降拐点通过三维史观重估大国崛起，西方长期的舆论与科技封锁终遭突破，中美在算力与算法的相持将主导未来全球秩序。苑举正教授构建了一套涵盖“历史记忆、习以为常与未来判断”的三维史观框架，系统梳理了中国自鸦片战争以来的现代化演进历程。他深入剖析了近代以来的救亡图存、新中国在全面封锁下依靠自力更生所建立的医疗与生态建设成果，并尖锐揭批了西方在“票选民主”与自由贸易上的双重标准。立足结构现实主义理论，苑教授指出中美两强在以AI为核心的未来科技战中已进入高度胶着状态；中国在经历近半个世纪的和平崛起后，正在世界格局中展现旭日东升之势，唯有校正历史认知才能把握时代大势。苑举正提出审视中国近现代史的三维史观框架——“历史记忆”、“习以为常”与“未来的判断”，指出民族认同历经了从近代“脏乱穷弱”自卑到当下自立的重塑过程。 (5:00) 从1979年中美建交至2026年的47年间，中国在长期和平发展中实现了从一穷二白到与全球头号强国平起平坐的跨越，打破了西方排他性的现代化神话。 (15:00) 全球顶尖AI博弈已实质收窄至中美双雄争霸，欧洲因受制于算力短缺、电力瓶颈与人才外流而掉队，AI与无人机等军事结合正深刻重构现代战争形态。 (20:00) 黄仁勋与马斯克等产业领袖评估中美技术差距仅在数月乃至动态数分钟之间，印证大国博弈正呈现“东升西降”的战略大势。 (25:00)

Reading summary

哲学学者苑举正构建了涵盖“历史记忆”、“习以为常”与“未来判断”的三维史观，主张以此校正对中国发展的认知偏差。他认为，中国已从近代屈辱与长期的西方意识形态封锁中突围，并在人工智能等前沿博弈中与美国平起平坐，国际格局正呈现东升西降的深层转向。历史记忆与道路求索的深层动因 (5:00) 苑举正将近代中国的起点归结为科学革命落后与两次鸦片战争后被定格的“脏乱穷弱”形象。反帝、反霸与救亡图存由此内化为民族潜意识，形成了对强权压迫的本能共情。面对亡国灭种危机，中国知识分子在五四运动后经历了从无政府主义、存在主义到社会主义与共产主义的艰苦制度探索，如吴石等隐蔽战线烈士的抉择，反映了早期对全新领导机制以改善民生、实现自强的必然诉求。打破“习以为常”的西方话语霸权与偏见 (10:00) 1949年后，中国在西方全面封锁与中苏交恶的双重压力下探索自主生存，基层推行的“赤脚医生”与中西医并用体系成功支撑了数亿民众的医疗底线，毛乌素沙漠数代人的治沙实践也展现了长期的组织力。然而，西方与台湾地区舆论长期形成“反华惯性”与制度污名化。苑举正援引亚里士多德关于本性、习性与理性的哲学观点指出，大众往往受制于感性与既定偏见，忽略了形式民主在伊拉克及“阿拉伯之春”中造成的民生混乱，以及欧美对非西方国家崛起所施加的双重标准与贸易制裁。大国结构博弈与人工智能的决定性竞争 (20:00) 依据米尔斯海默的“结构现实主义”与实用主义哲学，大国互动最终取决于客观综合实力与现实安全诉求。苑举正认为，决定未来格局的关键领域是人工智能，目前全球顶尖博弈仅局限于中美两强；欧洲受制于算力、电力短缺与人才流失，而中国凭借扎实的工科教育与科研体系维持了强劲竞争力。与此同时，AI的武器化应用正在重构战场形态，他借电影《奥本海默》的历史教训警告，大国若为应对短期军事冲突而无节制释放AI技术，可能引发严重的人类伦理危机。大势研判：从百年积弱迈向战略平起平坐 (25:00) 从中美建交至2026年的47年间，中国在保持和平发展的背景下实现了综合国力的大幅跃升。结合英伟达CEO黄仁勋与马斯克对中美前沿科技差距仅在“数月甚至数分钟”的动态评估，苑举正断言中国已在高科技赛道与守成大国并驾齐驱。他认为客观历史趋势已进入转折点，中国发展态势如“旭日东升”，而以美国为首的西方霸权正走向“落日余晖”，唯有端正历史认知才能准确理解这一结构性变迁。苑举正总结指出，面对残酷的国际丛林法则，中国在综合实力提升的同时仍需保持“审慎而乐观”。如何避免AI等颠覆性技术的军事失控，以及如何彻底化解外部舆论长达数十年的认知偏见，仍是未来大国博弈中悬而未决的现实课题。

Source quotes

[25:00] 苑举正: 我们要看事情要看趋势，那中国是这个旭日东升啊，然后这个以美国为首的西方世界是落日余晖啊，在这种情况之下我觉得大家心里要想清楚。

Original transcript

[0:00] RONCIN TIECHA! e-mail no meu nome. E aí, isso é um problema. E aí, o que eu me perguntou, o meu primeiro problema. O que tem o time de edição, e também tem o time de edição. Eu vim que eu fui para a participar de uma vez em um ano de um ano. Eu fui para a participar de um ano de um ano de um ano. Eu fui para escrever um ano. Eu fui para o ano. Eu fui para o ano. Eu fui para o ano. Eu fui para o ano. Eu fui para o ano. O ano foi para o ano. Eu fui para o ano. Eu fui para o ano. Eu acho que eu acho que é muito bem, mas eu acho que é muito bom. Então, eu acho que é um problema. E se você é um problema, quem é um problema, quem é um problema, quem é um problema. Isso é um problema. Então, eu vou falar sobre esse problema. Então, eu vou falar sobre esse problema. Eu vou falar sobre o primeiro lugar. O primeiro lugar, o primeiro lugar, o primeiro lugar, o primeiro lugar, o primeiro lugar, o primeiro lugar. O primeiro lugar, o primeiro lugar, o primeiro lugar, o primeiro lugar, o primeiro lugar. O primeiro lugar, o primeiro lugar, o primeiro lugar, o primeiro lugar. Eu vou falar sobre isso. e eu sou eu esse que... e vamos falar sobre isso. E aí, eu acho que é isso aí. [5:00] 有思想性到正确性对对对这个那么我们在哲学当中的话除了正确性我们很难确定没有绝对的正确啦齁但是我们要有系统系统是一定要的啊我们也忠心思想我这边讲的这个史观的我告诉大家齁我们这个系统当中的话呢有钱现在未来以前现在未来我们以前的话呢那个叫做历史记忆历史记忆大概是从这个十七世纪的这个科学的这个革命开始啊这个历史一路下来啊然后呢中间的过来二十大战之后是一个非常特殊的一个时代啊这个一个废宗时代这个特殊时代的话呢我们叫习以为常啊习以为常然后呢我们接下来今天是那个一个转捩点非常重要的转捩点等一下我会讲一下这个转捩点重要在哪里啊我们要进入一个什么状况呢我们对未来要判断就是没有这个明确的方向就是要靠你的机制要靠你的能力要做这个判断那未来这个历史记忆这个名词啊历史记忆的名词我还是听你的节目中想到了哈我本来是想到这个不晓得该用什么方法来表现这历史记忆当中呢我们只讲中国哈在这个整个科学发展从这个早先这个历史记忆当中原来印象蛮好后来发觉从1840年1860年的那个鸦片战争开始后呢脏乱穷弱四个字脏乱穷弱那个时候呢我这个觉得说属于这个中国的一份子在这个认同上来讲啊就大家心里要了解啊就是愿意当中国人那个时候已经表现了就是不怕人家说你脏乱穷弱的这种情况这个历史记忆讲起来啊是很痛苦的所以在这个历史记忆当中呢这个旧王图存啊所以有一次我就想到啊我在坐在这边的位置跟向荣一起做节目那个时候大概是美伊战争刚开始不到一个礼拜时间最后我们两个一起共同在结束时候一起喊出来伊朗加油你记不记得啊记得我们两个神经病你知道吗我们跟伊朗有个屁关系啊对不对我们两个在喊伊朗加油为什么呢因为我们感同身受啊我们就觉得说是哇这个康奈斯基养就是这个亡国灭种的时机到了反地反霸求生存是每一个中国人基因里面对基因里面我们很自然有这种感觉这个眼神都不一样了所以我那时候就会发觉说我们讲伊朗讲了讲的话呢就是讲到我们自己的历史记忆里头了啊就是活生生的发生在我们眼前所以这个历史记忆讲起来的话呢是不好的而且绝大多数的人的话呢就是说离开中国是一个唯一的解决办法不算穷弱嘛也讲不出什么别的办法嗯那么在这种情况下的话呢有一股力量发生了所以我今天呢我今天是有备而来的啊我听了向荣做了很多的评论啊他会讲到有个开始刚刚会提到这个李志泽嘛嗯嗯讲到这个李奇泽李奇泽李奇泽讲到这个一国两制啊对公开在讨论这个一国两制的问题啊公开就讲到和平统一的问题啊我我我会觉得说啊嗯对了都很好因为我很早就说我们都红统的嘛我们的红是社会主义请大家记住我刚刚讲的历史记忆当中啊伴随着到了1919年啊五四运动出现的时候啊就是整个所有的知识分子界尤其是北京大学啦或是清华大学的学生啊他们老师的学生啊他们因为我们现在校园里头还有傅思年嘛对不对那当时一个很重要的人物嘛因为他们那时候觉得说在旧王图存的过程当中我不能蛮干的对不对你要有想法那想法的话呢就是后来他们发觉说真正的问题是中国人缺乏自信被洋人讲到自己的话呢内部分崩离析也没办法达成故事所以在那种情况下要道路选择要理论的选择然后最后到制度的选择那在这种情况下的话呢,后来找了个半天,各式各样,我以前看到那个玉达夫还写过一本书,说那个时候流行叫什么主义主义的,就是各式各样的主义,什么无政府主义啦,或者说虚无主义啊,存在主义啊,什么什么观念都冒出来了,后来社会主义共产主义通通都出来了。在那种情况下,整个中国人找的化轮那我必须要强调尤其是前阵子讲到这个陈末的荣耀当中强调就是说像吴时啊副参谋总长要做这个因为周三岛讲起来跟我有点关系我妈是从周三岛过来的所以在那种情况下的话呢这个就地下工作人呐就是说产生的一种效果就是他们基本上是相信中国人要过好日子一定要有一个领导方式而中华民国的领导方式好像不是他们要的所以在这种情况下出现了非常非常多的悲剧也出现了非常多的这个复兴有的人留下来了有的人就跑到台湾有的人跑到三道世界各地去了这是历史记忆这个记忆说两心话没有没有社会主义没有国产主义 [10:00] 没有信中部这是逻辑的问题但是呢他要怎么做呢?好了接下来的时候呢我们要习以为常习以为常的时候呢就到了第二个阶段谢谢大家前面的话是社会主义得一分的我刚刚讲到说是这个李老师他讲的那个观念因为他不是我们学哲学的我们总是会觉得你今天要我相信一个制度好啊就要实际上他的理论的基础够扎实才好那我觉得社会主义当中呢讲求社会平等讲求共同富裕为人民服务的这一件事情我自己在这个今年的暑假中是亲眼看到了这个茅巫树沙漠你刚刚提到的这个习专会当中的话呢里面特别讲到有个考课斯嘛在那个就是在茅巫树沙漠里面嘛这个三十多年前的话去种树二十八年前种了一个大树嘛跟那个阴玉梅他们在一块种了树我是亲眼看到他们的我是现在他们搞了搞了六七十年了这样子啊那么就确实是非常伟大那那那简直就是个愚公愚三的精神就是你你其实你中期一生了你在那地方知之苦苦在那边种树在那边呢在那边活活化土地效果中就中大概那个范围你眼睛可以看了他那我我跟你讲啊这个我在这边呼吁啊这个有办法的请萧荣到这个陕北或是内蒙的毛巫赏谋去看一下以他的人家他的这个妙嘴横生啊他一定会其实你也不用多说了你看到全是森林啊只是他那个负债的土很薄我有拍视频大家有看的时候可以去稍微注意一下那我就会想到这个整个这个二次大战以后啊这个就从1945年开始啊到了1949年原来的话呢就是平淡五世突然1949年的话呢等到1949年新中国成立的时候开始然后在寒暖抗美援潮疫爆发的时候我跟你讲那个时候是全世界一起制裁包含苏联包含美国通通苏联是到了956年开始那美国的话呢是这个一开始就制裁那个手段是狠的为什么我我曾经写过一篇文章啊要解释一个问题我喜欢问为什么为什么全世界的医学就是医学只有中国是中西医病用原因是长达了将近十年时间没有医学可研啊西方医学都不进来所以说那个时候有做了治疗医生我们从小的想到治疗医生的观念就比较就比较普通比较负面对不对我回到家乡去过年的时候才发觉我家里还出了两个治疗医生跟他们仔细聊聊发觉治疗医生能够做出基本的医疗的维护没办法你在那种情况下长期的话语权的压制底下那这个整个中国从1949到1979年在这个史观当中的话呢就我们一提到中国就是在外头那台湾更不要讲我们自称为自由中国小时候都谎言了什么自由中国然后呢就是慢慢因为我为什么从小就会觉得说这是个谎言啊我这不是跟大家讲说谁告诉我这是谎言的就我自己就发觉说做这个党务工作的人呢自己想尽办法然后透关系的儿子留学什么的都是这一套就没有几乎没啥例外的我自己会感觉到我今天是吃了衬托舔了心把我心里的感觉用这个史冠的方式展现出来让大家能够清楚的了解到就是说这个1949到1979年的整个过程当中好那这个对大陆来讲的话是遭遇到非常多的这个抹黑啊什么情况下这个今天我看了第一个消息日本人自卫队的少尉拿了个刀跑到中国大使馆他恨中国恨到莫名其妙晚上做梦那个神叫他去杀人的他是个神经病啊我们恨日本当时有理由的日本恨我们恨成这个样子就是一个宣传的效果这个春天晃大了就是村里的一个农夫啊你不好好种田你贴了把大刀晃悠悠的跑到中国大使馆去神经病嘛那我们看起来的话呢这个就是史观当中日本的年轻人不晓得有百分之多少起码80、90以上对中国的印象就是像春天荒大一样但是大家就觉得说奇怪这个历史史冠怎么这样来的?我告诉大家人洗以为常第一点是历史记忆第二点是习以为常这亚里斯多德说人呢某种程度上来讲我们会有道德判断是有三个原因我们有本性我们人就是道德动物然后呢我们有习性就是一种惯性啊变成习惯可以教育的然后第三个我们有理性所以说你不管你的本性如何 [15:00] 你的这个习惯养成的过程当中成了惯性你要用理性来判断那大家很少用理性的判断其实说良心话啊这个每个月有一次的机会来跟大家强调一下我们人还是有理性的否则大家都是用感性来做政治上的判断那感性做政治判断的话呢我们在台湾这边的话呢那结果当然可以料到了对不对大家只要宣传这个国民党不好大陆人不好然后这个外省人不好你只要这样的宣传那就一定有效啊对不对但我们现在基本上的话然后我们都不敢讲话为什么受压迫啊对不对压迫的感觉啊是确实是很不舒服的有很多话不敢讲我来到这边我讲的话呢就最主要原因是因为香荣欣赏我让我有这个机会讲啊所以说这个习以为常的结果的话呢一直到今天呢这个习以为常出现什么现象以今天中国来讲的话呢我自己常常到大陆去可谓是盛世啊这个衣食住行啊民生欲乐就连西藏拉萨都不例外啊大家这个想法观念各方面都很进步的情况下但是大家就是讲说不好就是这样请大家记住啊这一次行商会当中一个重要的改变就是美国人普遍对中国的影响有很明显的改变就是说有钱人上流社会开始学中文什么的我觉得这是好现象这也说什么呢就是风行朝延啊对不对君子之得风啊小人之得朝朝朝之风闭言啊意思就是说我们现在风向改变了那你知道跟着改变那这个改变能改变到什么程度我不敢讲但是我觉得这个的的确是一个开始这是一个很重要的时光就是习以为常太习惯这个习惯当中包含在政治上的话就会强调你是危机权的我是民主的空的我是票选民主的,那伊拉克三年前撤军美国一到叫伊拉克人投票阿拉伯之村带了好日子吗?成了阿拉伯之东啊对不对那这个情况下民主光投票这管什么用呢?这纯形式没有任何实质的意义那另外的话呢在这个经济上来讲的话呢大家都会觉得说我们都想过好日子没错可是欧巴马对中国讲说如果中国人过得跟美国人一样的话那我们这个世界持不消了凭什么你是一个啃雅的到那边去留学的人你现在变成美国总统你讲这句话你应该说大家要平均一点的要分摊的各自努力那也可以啊那你现在为什么我提到这个事情大家知道因为十月份开始欧盟对中国要采取这个哎呀你出口太多的一个制裁说每天十亿欧元的他完全不考虑到里面的详细情况冯台南加上那个谢夫乔维奇是欧盟的一个贸易委员他们会讲说中国的这个出口太多了麻烦什么的然后还要说你要多进口欧洲东西还有你要出口的话稀土也不能够受限经济上来讲的话要制裁你欧洲凭什么要对中国制裁自由贸易嘛,我们不要说你有没有这个能力事实上你也没有这个能力但是你为什么要提出这种制裁方式还选美国还调查什么301调查这个详细的情况大家拭目以待看到到时候欧洲自己丢脸我们就不管了但是在整个社会上来讲的话出现这种感觉就是这个影响力非常大习以为常觉得西方的月亮比较圆啊什么的这种观念这个我在讲我们这个史观这个史观的意思啊就是说祂未必能够笼罩在每一个人身上但是基本上是大家讲的吹不中义务员的观念好了我讲的第三个未来就非常重要嗯这个未来当中是要做判断的未来的判断那里面的话呢这个判断的话呢我几乎可以说啊这个中国目前为止所展现的这个效果有一件事情我相信像我们一定在节目中有谈过就是从1979年的1月1号建交开始到今天呢就是2026年你看看才多久啊才多久对不对47年在47年的这个建设这很好说也就是从1979年之后中国大陆跟越南打完了之后也就基本上面就不打仗了就47年其实1979年那时候开战在老街打仗的时候我那个时候已经读大学了嘛我们也知道这里面的事情我请大家注意啊在短短的47年当中我们刚刚讲的从400年就是1860年鸭片战争到现在190年跟美国平起平坐这个是那这个未来的话在平起平坐的基础上审慎而乐观啊这个乐观的原因是因为这个超规格待遇国家党案是所有中国想要的大概都提出来的好因为外交事务当中的话呢所有的事情都会先说的清清楚楚的不能有任何含糊的地方能含糊的地方就是一个象征你要能够解读可是为什么要审慎呢 [20:00] 我在这边呢我要强调一个分类一个哲学上的概念的分类谢谢大家我们读哲学啊美国人不是很喜欢哲学但是我们读的唯一的美国哲学叫 American Pragmatism美国实用主要啊然后呢我觉得呢在这个外交事务当中呢这个Math Hammer啊这个他这个是韩摩对对对Peter Smith他里面呢他讲的非常清楚就是所有想要涉及国际政治都要了解结构现实主义叫structural realism就是什么样的结构你要做出什么样的现实上的一个判断这个现实以你自己的利益为主所以利益有时间上的有空间上的也有你自己基本实力的那未来的判断的话呢我觉得我提供几个因素了当然是AI的竞争因为刚刚向龙也提到了这个AI的竞争的话原来我是跟他建议我想说这几天的话我们在系上讨论到用人的时候我觉得我们一定要用一个他写的这个博士论文当中里面牵涉到AI伦理议题的讨论这个是个非常重要的议题为什么呢这个问题之所以重要的原因就是到现在没有人搞得清楚AI对于人类的害处到底在哪里因为我们基本上大部分都是在不知不觉中已经开始使用AI这个我都要问你对不对我们已经进入一个AI的时代当中嘛然后我们人有不变的也有变的嘛变的的话呢我们希望生活能够每一天更好能够更方便我们有不便的什么呢我们觉得说方便的程度的话对于我们对于这个幸福的期待也不能减啊对不对如果说AI带来的幸福下降方便性增加的话呢这个我们宁可不要啊对不对所以说呢这个就是一个伦理的议题这个是我们价值上的判断所以你从这个角度来讲未来的判断首先第一个的话呢很多人都把说这个中美之间的竞争这不是我讲的昨天川普也讲啊还有很多Beycenter也讲现在整个全球AI的竞争大概只有中美两国其他的话呢没有这个能力没有这个电力没有这个资金可能也没这个人才所以在这种情况下欧洲的人才的话可能到美国去工作中国的人才的话就是AI的人才源源不绝大概就是靠自己的教育的训练所以你在这个竞争当中的话可以有无比的想像空间未来的判断因为你事物中所有的事情包含呢包含呢就是民用的跟军用的里面 AI都可以发挥一定很大的功能当然如果AI变成武器化的话呢那可能话呢你现在所讲的效率未必是你将来要的效率这个例子我们曾经有过嘛我们看了那个诺兰拍的那个奥文汉默他里面讲的就奥文汉默里面就讲的非常清楚的奥德赛是那个另外一个电影的奥文汉默是讲原子弹的有原子弹的当初发展原子弹的理由是一定要给那个欲碎一役的日本人一个当头棒喝让他们投降啊打完了那个什么浏磺岛之后,打了那个浏球冲绳,打完了以后发觉到日本本土,日本人都不活著这种搞法,美军死伤上百万了,没办法,只好丢圆子弹。日本人不相信,第一颗不相信,到第二颗就相信了。在这种情况下,当原子战做出来的时候奥巴哈梅尔对杜鲁门总统讲说哇这个这个东西的话太可怕了,丢下去的话要死多少人啊?那个都说:丢不丢是我来决定啊,你只要负责把约子单搞出来就好啊就是出现这种情况因为当时就是如果说你是基于的临时或者说是occasional或是accidental就是说你一共偶然性的因素来发展这种长期的伦理伤害的时候那之间的话的这个取舍所以防范于未然呢我们对于AI的伦理议题现在就要注意一下未来的判断我们未来的话呢我不能够说是未来的判断完全以AI为主但是因为时间的关系我要讲的非常具体就是AI会决定我们之间的竞争如果说我在想我今天算我在想我们要讲到其他的判断的话各在什么油啦能源啦这个武器啦或什么的你知道吗?只要AI加上,原来无人机我们老早就有了无人机有大概二三十年了,但是加上AI无人机,哇不得了。它那个杀伤能力的话,就是武器化的无人机,透过AI武器化的无人机所产生的一个结果觉得效果非常非常强乌克兰取得了临时胜利现在俄罗斯也学会了互相乱干没有人死亡但是所有的建筑物尤其是炼油厂都是互相炸炸到你就会觉得痛为止所以你在这种情况下我会觉得说未来的判断当中这个中美之间的联合声明当中有列入了AI的讨论是未来一个重要的基础虽然未来牵涉到的问题非常多但是我前面讲的 [25:00] 在历史记忆当中中国的这个脏乱穷弱的这个形象要如何洗刷以及的话呢习以为常啊就是说是这个反中的这种情节反中的这种论述是要怎么样恢复过来这个都是靠奴隶但是我觉得AI的问题能够明显的中国能够领先因为昨天所说的就是黄尔勋讲说好像只差一两个月然后马斯克讲说搞不好已经超过了几分钟而已这个两者之间的话上上下下彼此之间的话这个相持不下的结果的话我觉得是个未来的判断整体来讲我虽然大致上把这个史观说了一下好但是我会觉得说中国大陆的发展很不容易也很不简单到了这个短短的这个从一穷二白到了今天听着这个史观来讲我们要看事情要看趋势那中国是这个蓄日东升啊然后这个以美国为首的西方世界是落日于晖啊在这种情况之下我觉得大家心里要想清楚从这个史观的角度啊可以指出一个方向那我们朝这个方向来进一步的论证啊这个方向可能是对的也可能是错的但是我们把这个史观的前前后后的脉络交代的比较清楚一点让大家可以清楚的了解就是说这是我个人呢从一个综合性系统性可能也不见得有什么正确性但是我是强调从我所知道的历史事实来做一个展开形成这样子的一个论述好谢谢大家请不吝点赞订阅转发打赏支持明镜与点点栏目

苑举正称中美争夺AI高地 国际格局现东升西降拐点