AI时代白领深陷恩格斯陷阱 课代表立正呼吁打破生产力执念

AI时代白领深陷恩格斯陷阱 课代表立正呼吁打破生产力执念 追求生产力的底层逻辑等同于贪婪与虚荣，普通人应在保障财务安全后放下对效率的执念以激活灵性并应对不可避免的时代转型阵痛。 面对AI时代的白领工作危机，讲者指出创业不适合大多数人，而普通人必将迎来充满阵痛的转型期。视频借由历史上的“恩格斯陷阱”和清代织布工人的命运，揭示了生产力提升背后不可避免的个体痛苦与混沌的不确定性。对此，讲者直言世上没有现成的标准答案，并深刻反思了“追求生产力（productivity）”这一反人性、等同于贪婪的底层心理。最终，他提倡在获得财务安全的前提下打破功绩主义的压抑，将外修与内修分开，践行不被效率绑架、回归内心的未来生活。 AI 对白领岗位的冲击类似于工业革命时期的“恩格斯陷阱”，生产力的提升并不代表底层能顺利过渡，反而可能伴随着长期的薪资缩水与转型阵痛。 (2:56) 面对时代巨变的不确定性，现实中不存在“照着做就能成功”的标准答案，个体需要打破依赖确定方案的思想钢印，学会在迷雾中为自己负责。 (6:20) 过度追求生产力（Productivity）本质上是将人异化为工具，正如孔子赞赏曾皙春沐咏归的志向，人在物质充裕后更应摆脱单一竞争维度并回归人性本身。 (8:28) 内在修行与外在谋生需分开看待，在尚未建立财务安全感前仍需务实赚钱，但在条件具备时可尝试放下效率执念、专注活在当下。 (11:42)

讲者认为，AI 带来的生产力跃迁将使白领群体面临类似“恩格斯陷阱”的长期转型阵痛；在缺乏标准应对路径的现实下，大众应警惕将自我工具化的“生产力崇拜”，在厘清现实生存与精神追求边界的同时，尝试向真实的人性体验复归。 技术转型阵痛与“恩格斯陷阱”的历史镜像 (2:56) 面对 AI 对白领岗位底层逻辑的冲击，讲者预测未来十年社会将经历剧烈的转型阵痛。他以第一次工业革命中的“恩格斯陷阱”作为历史参照：在长达 30 年的时间里，生产力虽持续提升，但底层劳动者的工资却不升反降，并伴随普遍失业；如清代江南织工日薪因自动化工艺普及从三四十文暴跌至两文，大量破产者沦为流民，最终演变为社会动荡的温床。 讲者指出，新旧生产力更替属于不可预测的混沌系统，历史走向往往因微小变量而彻底改变。当前 AI 带来的就业与收入挤压与此高度相似，虽然无法预判阵痛期是持续 3 年还是 30 年，但旧有高薪岗位一旦被颠覆，受波及的普通个体将极难依靠惯性维持既有的生活水准，且容易在宏观叙事中被悄然边缘化。 打破标准答案依赖：正视混沌转型中的不确定性 (6:20) 面对职业危机，讲者指出创业绝非普适解法，其极高的失败率与杂乱的不确定性注定不适合绝大多数人。然而，许多人仍受困于寻求“确定方案”的思想钢印，例如待业文科生在遭遇 AI 工具使用门槛时，急切索要能够平滑过渡、通过 AI 寻找副业的确定捷径，却忽视了这类捷径往往充满陷阱。 讲者强调，当前的大转型中根本不存在一套“照着做就能避险”的标准指令，所有可行的出路都需要个体在缺乏既定轨道的情况下自行探索。无法承受“一条道走到黑”的不确定性，正是多数人难以自主破局的根源；学会在迷雾中独立前行并为自身决策负责，是普通人在动荡期必须面对的认知转变。 反思生产力执念：从工具异化回归人性内核 (8:28) 讲者对新一代人的未来持乐观预期，认为过度强调“生产力”（Productivity）本质上违背人性。他结合社区讨论，援引孔子赞赏曾皙春沐咏归而非诸子建功立业的典故，以及尼采关于人从工具异化中重返婴儿本真的论述，指出盲目追求生产力的底层心理机制与虚荣、贪婪无异，皆是将自身物化为“产品”与“工具”以换取世俗阶层认可。 在讲者看来，现代社会的整体物质财富已足够充裕，深层痛苦主要源于功绩主义、不平等分配以及同质化竞争对人性的单一压制。社会将积极追求生产力奉为绝对道德，实则是对人性的隐性绑架；摆脱对“有用”的过度崇拜，重新唤醒身心健康、灵性思考与自我认知，才是技术时代应有的价值重心。 内修与外修分离：践行非功利生活的边界与挑战 (11:42) 将停止追求生产力的观念付诸实践，对讲者自身同样构成心理挑战。他反思自己连就餐时录制视频都受制于“让时间产生更大影响”的生产力惯性，并提出未来应主动尝试不以输出为目的的读书、允许灵感自然流逝，以及在黄金时间专注投入六七个小时的山地车与健身运动，以此践行一种不以世俗“有用”为度量标准的生活样板。 不过，讲者明确区分了“内修”与“外修”的现实前提。他强调，在尚未建立财务安全感、面临生存压力时，拼命赚钱和提升生产力依然不可或缺，“人不可能在饥饿状态下去做无用之人”。讲者坦言自己能够探索内心是基于已有的经济特权，因此其频道仍会传授世俗赚钱路径，但主张个体应将社会生存竞争与内在精神修行剥离，避免将工具属性误当作生命的终极目的。 讲者倡导通过反思生产力神话与厘清内外追求来应对 AI 时代，但他也承认，在缺乏财务安全感的前提下探索无执念生活极为困难；如何在宏观就业替代与长达数年乃至数十年的历史阵痛中，让缺乏特权的普通白领平稳抵御生计风险，依然是一个充满混沌且有待个体自行摸索的未决命题。

[0:00] 课代表立正: 当白领工作不再像过去那样“有意义”（make sense）时，我们每个人是否都必须走上创业这条路？ [0:00] 课代表立正: 不追求生产力”的榜样（unproductive role model） [2:56] 课代表立正: 生产力一直在提升，但人的平均工资却没有提升，反而伴随着大量失业与痛苦 [2:56] 课代表立正: 上一代的高薪岗位被颠覆后，大家很难再找到能维持原有生活水准的工作。 [6:20] 课代表立正: 世界上根本不存在一种“照着做就能平滑过渡”的确定性方案。 [6:20] 文科生: 那应该怎么办呢？你给我一个具体的方案吧。 [6:20] 课代表立正: 很多时候这个方案本身就是不存在的，需要个体自己去“淌出来”。 [8:28] 课代表立正: “提升生产力”（productivity）这件事本质上是反人性的。 [8:28] 孔子: 君子不器 [8:28] 课代表立正: 追求 productivity 的底层心态，其实与贪婪、虚荣、贪财、好色在心理机制上是一样的——都是为了更多的名利、更好的社会阶级。 [8:28] 课代表立正: 核心问题不在于财富或生产力不够，而在于社会的不平等（inequality）、功绩主义（meritocracy）、同质化竞争以及单一维度对人性的压抑。 [8:28] 课代表立正: 真正的意义，应当是在赚够钱的前提下，勇敢地放下对生产力的执念，去激活健康、灵性与“认识你自己”（know yourself）的能力。 [11:42] 课代表立正: 读一本书纯粹是为了看书，而不是为了做一期内容 [11:42] 课代表立正: 你不可能在要饿死的情况下去做一个个无用之人

[0:00] 太平天国啊 [0:00] 很大的起因 [0:01] 是因为第一次工业革命 [0:03] 这个在西方叫做恩格斯陷阱 [0:04] 这其实是一个持续了30年的历史现象 [0:06] 就是生产力一直在提升 [0:08] 但是人的平均工资其实是没有提升的 [0:10] 而在这个过程中 [0:11] 大量的人是找不到工作 [0:12] 流浪街头 [0:13] 然后有很多痛苦 [0:14] 在那个时候清朝就发生了 [0:15] 你三四十文的工资 [0:16] 变成了两文钱的工资 [0:17] 我突然意识到 [0:18] 我们天生就认为 productive 是正确的 [0:20] 但是 productive 很有可能 [0:21] 它底层的这个心态啊和贪婪 [0:23] 虚荣、贪财、好色这些东西是一样的 [0:27] 可能底层是一个心理机制 [0:30] 会员朋友们大家好 [0:31] 这期视频我想跟大家聊一下 [0:33] 就是接下来我们十年 [0:35] 可能会遇到的很强的 transition [0:38] 我们看到了 AI [0:40] 随着 AI 的能力越来越提升 [0:41] 然后我也发过这样的文章 [0:43] 就是我觉得 [0:44] 整个白领工作都会受到挑战 [0:47] 那在这种情况下 [0:48] 就是如果我们整个的 [0:49] 白领工作受到挑战了 [0:50] 是不是我们每个人都要去创业 [0:52] 我也觉得就是其实创业 [0:54] 不适合绝大多数的人 [0:56] 因为你面对不确定性啊 [0:58] 或者说是你要去面对这些非常杂乱的 [1:01] 然后有很高失败概率的一些事情 [1:04] 大家就会觉得不舒服 [1:05] 所以如果你这个工作越来越不 make sense [1:08] 然后创业又不适合所有人的话 [1:11] 我们到底应该怎么自处 [1:12] 就是我们这个世界会走向什么样的地方 [1:14] 然后我跟很多人讨论的时候呢 [1:15] 就发现我和大家的 [1:17] 想法其实非常不一样 [1:18] 不一样的点在于啊 [1:19] 就是大家是顺着现在这个社会去推演 [1:22] 我们接下来会发生什么 [1:23] 也许会挑战一些底层的假设 [1:25] 比如说白领工作的存在是不是正当的 [1:28] 但是我可能会觉得 [1:29] 更多的底层假设是经不起推敲的 [1:32] 比如说是不是越 productive 越好 [1:35] 这件事我觉得就不是一个 [1:37] 那么经得起推敲的事情 [1:39] 比如说就是我们想要的世界 [1:41] 和这个世界本身的规律 [1:42] 我觉得也有很多错位的地方 [1:45] 所以说今天就借着这样一个背景吧 [1:46] 去跟大家聊一聊 [1:47] 我是怎么想的 [1:48] 为什么我不焦虑 [1:49] 为什么我觉得我的娃 [1:51] 他面对的世界会是一个更好的世界 [1:53] 但是为什么我们接下来十年 [1:55] 一定会有很大的这个 transition [1:58] 很大的不舒适 [1:59] 会有很多的问题 [2:00] 而且这些问题它所 impact 的人 [2:03] 就是他被负面的影响到的人 [2:06] 其实是会消失在历史长河中的 [2:08] 就像过去的历次的革命一样 [2:10] 就是大家看到了那些历史事件 [2:12] 但是大家没有去想 [2:13] 就是这个历史事件为什么会造成 [2:15] 每个人的痛苦 [2:16] 我们没有带入到正确的这个人那里去 [2:18] 所以说我们对接下来要发生的事情吧 [2:20] 缺乏一个感性的认知 [2:22] 就是发生在个体身上的事情 [2:23] 缺乏感性的认知 [2:24] 我先说这条 [2:25] 我就从这一条开始 [2:26] 然后再引出背后的一些东西 [2:27] 就比如说我昨天在 [2:29] 社区里边发了一个帖子 [2:30] 就是说如果我要做一个 role model [2:32] 我想做的是一个 unproductive role model [2:34] 那我背后到底是怎么想的 [2:35] 那好先说就是怎么样子 [2:37] 在历史中读到我们个体 [2:39] 我们是谁 [2:40] 我们很有可能是 [2:42] 太平天国运动时候的那个流民 [2:45] 无论你是 [2:46] 死于战火之下的南京城的人民也好 [2:49] 还是你是其中一份子 whatever [2:52] 反正就是我们更像那个时候的人 [2:54] 就是被影响的那些人 [2:55] 那我们怎么看呢 [2:56] 就是太平天国啊 [2:57] 其实如果你真正去看的话 [2:59] 它的一个很大的起因 [3:01] 其实是因为第一次工业革命 [3:03] 那为什么呢 [3:04] 因为第一次工业革命之前 [3:07] 织布这件事就是很赚钱的 [3:09] 而且织布工人其实是随着 [3:11] 第一次工业革命的开始 [3:13] 他们是有一个收入的提升的 [3:15] 因为之前大家没有那么多衣服嘛 [3:17] 然后后来有了工业革命 [3:19] 然后我们可以去制造这么多衣服了 [3:21] 然后这个织布工人作为 [3:22] 这么一个新兴产业的代表 [3:25] 所以说赚到的钱是不断提升的 [3:27] 但是他不断提升 [3:28] 那他就变成了一个特别大的成本 [3:31] 这个不是完全去对照史料的 [3:33] 我是让 AI 帮助我了解的 [3:34] 就是那个时候江南的一个织布工人 [3:37] 他如果去 part-time 去做这个织布的事情 [3:40] 一天能赚三四十文钱 [3:41] 大概是这样的一个收入水平 [3:43] 那他就可以补贴家用 [3:44] 然后让自己整个家通过务农再加上这个织布活下来 [3:48] 但问题是一开始织布工人 [3:50] 是有越来越多的工作机会 [3:52] 但随着整个工艺的改变 [3:54] 然后整个 innovation [3:56] 我这儿可以跟大家边喝边聊啊～ [4:01] 织布工人的工作也开始被自动化了 [4:04] 当织布工人的工作开始变自动化 [4:06] 然后就大量的织布工人失业 [4:09] 这个在西方其实叫做恩格斯陷阱 [4:12] Engels' trap [4:12] 这其实是一个持续了30年的历史现象 [4:15] 就是生产力一直在提升 [4:17] 但是人的平均工资其实是没有提升的 [4:19] 而在这个过程中 [4:21] 伴随着大量的失业 [4:22] 大量的人是找不到工作 [4:24] 然后流浪街头 [4:25] 然后有很多痛苦 [4:26] 那在中国呢 [4:27] 在那个时候清朝就发生了 [4:29] 就是你三四十文的工资 [4:31] 变成了两文钱的工资 [4:33] 那原来可以足够家用 [4:35] 的这些人就失去工作 [4:37] 就变成了流民 [4:38] 那太平天国时候 [4:40] 就为什么有那么多人 [4:41] 可以去参与这个事情 [4:43] 然后为什么它形成了那么大的规模 [4:45] 因为它就是我们都知道 [4:46] 太平天国的发起人是一些煤矿工人 [4:49] 他们到任何一个地方都会有流民 [4:51] 然后就慢慢的就形成了 [4:52] 这样的一个社会格局吧 [4:54] 总之就是那个时候的 [4:55] 社会历史我们就不详聊了 [4:57] 就是我们在历史课本上看到了 [4:59] 这么一个太平天国运动 [5:01] 我们会去想简单的归因是什么 [5:03] 清政府的腐败呀 [5:04] 或者怎么样的 [5:05] 半殖民地半封建抗压迫呀 [5:07] 等等等等 [5:07] 但是其实背后还有一个很重要的时代背景 [5:11] 就是工业革命 [5:12] 这一代新的生产力对旧生产力的取代 [5:14] 那在中国有这样的问题 [5:15] 在世界各国其实都 [5:17] 产生了各种各样的问题 [5:19] 有的爆发出来了 [5:20] 有的没有爆发出来 [5:21] 那就是另外一点 [5:22] 它具体会以什么样的形式爆发呢 [5:24] 其实是很多事件的拼凑 [5:25] 它本身是一个混沌系统 [5:26] 就是不可预测的 [5:28] 它可能是有一个和平的 transition [5:30] 可能是有一个暴力的 transition [5:32] 我们事前是没有办法预测的 [5:33] 因为这是混沌系统的特点 [5:35] 如果了解混沌系统的同学的话就知道 [5:37] 你在那里边 [5:38] 小数点后面好几位 [5:39] 稍稍有一个偏差 [5:40] 你最后出来的 [5:41] 哪怕天气预报 [5:42] 它的结果都会完全不一样 [5:44] 这段想跟大家讲的就是说 [5:46] 第一次工业革命不是 [5:48] 像我们叙事中一样 [5:49] 生产力上升了 [5:50] 然后大家都有了新工作 [5:52] 怎样怎样 [5:53] 它其实是个复杂的问题 [5:54] 它确实是带来了 [5:56] 长达30年的各个地方的痛苦 [5:58] 我觉得 AI 带来的这个生产力的提升 [6:00] 和它对就业和大家收入的 impact [6:04] 也会有这样的类似 [6:06] 到底是30年还是3年 [6:07] 我们不知道 [6:08] 但是我相信啊 [6:09] 上一代的这个高薪的岗位 [6:10] 在被巨大的颠覆之后 [6:12] 大家是很难找到一个能维持 [6:15] 之前生活水准的这样的岗位的 [6:16] 那在这种情况下 [6:18] 就是很难 [6:18] 大家就是会被负面的影响到 [6:20] 所以说我在频道里面 [6:21] 尽量给大家提供方法啊 [6:23] 就是你要存钱 [6:25] 你不要去做那些无谓的消费 [6:26] 你要理顺自己跟金钱的关系 [6:28] 然后你要去努力的学 AI [6:30] 包括我出这个 AI 的课为什么 [6:31] 就是因为我觉得这个 transition 是很难的 [6:33] 所以说我希望大家用 [6:34] 正确的方式去 transition [6:36] 包括我在社区里边给大家 [6:37] 提供这么多的创业的渠道也好 [6:39] 或者说交流的渠道也好 [6:41] 希望大家可以增加一些机会吧 [6:44] 但是同时我也知道 [6:45] 就是你提供了这些 [6:46] 它没有一个你照着做 [6:48] 就可以 smoothly transit 的方式 [6:51] 所有的东西还是要靠大家自己的 [6:53] 包括前段时间在社区里边有一个帖子 [6:55] 就是一个文科生他说 [6:57] 他现在是文科生 [6:58] 刚毕业待业 [6:59] 然后说自己不会用 AI agent [7:01] 然后下载了 Hermes [7:03] 但是不知道怎么用 [7:03] 然后希望过来学习 [7:05] 他也很焦虑 [7:06] 他希望通过 AI 帮他找工作 [7:07] 然后希望通过 AI 帮他去建立副业 [7:10] 我专门写了一篇文章 [7:11] 说这是一个幻想 [7:12] 你现在正不应该去做这件事 [7:14] 但是很明显他是没有去看那篇文章的 [7:17] 然后我给他提的就是 [7:18] 你这样的想法全都是坑 [7:20] 你不应该这么做 [7:21] 他接下来完全没有回应我的说法 [7:23] 马上就去问 [7:23] 那应该怎么办呢 [7:24] 你给我一个具体的方案吧 [7:26] 就大家是有这样的 [7:27] 一个思想钢印在的吧 [7:28] 就是大家就会觉得我有一个问题 [7:29] 然后我有一个方案 [7:30] 然后我跟着去做 [7:31] 然后就可以解决这个问题 [7:32] 我想说的是 [7:33] 很有可能这个方案本身是不存在的 [7:35] 然后这个方案就是需要 [7:36] 你自己去把它淌出来的 [7:38] 这也是为什么绝大多数人不能创业 [7:39] 因为绝大多数人 [7:40] 他心中是不接受这样的一个不确定性 [7:42] 不接受这种东西是需要 [7:44] 我自己去把它做出来的 [7:45] 不接受一条道走到黑 [7:46] 不接受自己去 [7:47] 怎么说呢 [7:48] 就是在没有确定路径下 [7:50] 的情况下去往前去投入 [7:52] 我觉得这些东西大家都做不到 [7:54] 所以说就... [7:55] 可能要到下一代 [7:57] 大家才能普遍的有这样的做法 [7:59] 大家才觉得 [8:00] 哦我听懂了你在做什么 [8:01] 然后我能去自己去做 [8:03] 而不依赖我去给一个确定性的答案 [8:06] 这是第二条 [8:06] 就是为什么我觉得绝大多数人 [8:08] 在这个 transition 中会有很大的痛苦 [8:10] 最大的痛苦就是 [8:11] 你能不能去面对不确定性 [8:13] 你能不能不依赖于一个既有路径 [8:15] 你能不能打破一些幻想 [8:17] 你能不能自己为自己负责 [8:18] 然后能不能去给自己 [8:20] 挣到一个这种未来 [8:22] 这是第二点 [8:23] 就是既然一个痛苦的 transition 不可避免 [8:27] 那我们应该怎么办 [8:28] 然后第三点就是为什么我对我的娃 [8:31] 的这个世界其实是充满乐观的 [8:33] 因为我觉得底层啊 [8:34] 就是 productivity 这件事其实是反人性的 [8:38] 就孔子说君子不器 [8:40] 然后我还在社区昨天发的那个文章嘛 [8:42] 有一个会员就留了一个特别好的 comment [8:45] 就是孔子问他的学生 [8:47] 你们没有收到赏识 [8:48] 但是假设有人赏识你 [8:49] 那你想做什么 [8:50] 一个人说我特别会打仗 [8:52] 子路吧好像说我可以帮平定天下 [8:54] 然后一个人说我特别会搞内政 [8:56] 我可以让大家都很富足 [8:58] 然后一个人说我特别会搞外交 [8:59] 我可以去主持礼仪 [9:00] 然后去搞这个外交 [9:02] 然后孔子都em.... [9:03] 然后另外一个人就说 [9:05] 反正春天到了 [9:06] 然后我们有大人几个人 [9:08] 然后小孩五六人 [9:09] 然后我们去河里游泳好像 [9:11] 然后浴沂 [9:12] 反正就是一个非常和谐的画面 [9:14] 然后孔子说这个东西我很喜欢 [9:15] 反正大家去看原文的话 [9:17] 就能看到这个原文 [9:18] 就不用去看我说的了 [9:20] 这个画面是一个非常吸引人的画面 [9:21] 然后这个我觉得才是一个真正的 [9:24] 释放人性或者回归人性的东西 [9:26] 我的会员真的很厉害啊 [9:27] 就下面也有会员说 [9:28] 这个是尼采说要回到婴儿 [9:30] 就是人一开始(是)天然的 [9:31] 后来把自己培养成了一个工具 [9:33] 然后后来呢 [9:33] 你要回归人 [9:34] 什么叫做回归人 [9:35] 就是不用 productivity 去要求自己 [9:38] productivity 这件事啊 [9:39] 其实是一个 [9:40] 我觉得啊 [9:40] 就是我突然意识到 [9:42] 我们天生就认为 productive 是正确的 [9:44] 但是 productive 很有可能 [9:46] 它底层的这个心态啊和贪婪 [9:49] 和虚荣和贪财好色这些东西是一样的 [9:54] 就是它可能底层是一个心理机制 [9:57] 我希望有更多的钱 [9:58] 我希望有更多的名声 [9:59] 我希望有更好的社会阶级 [10:01] 我们都说啊你这个人实在是太虚荣了 [10:03] 实在是太贪婪了 [10:04] 但是我说我要 productive [10:05] 大家都说哇太棒棒了 [10:06] 真是楷模 [10:07] 我现在就觉得底层可能是一样的东西 [10:09] 就是追求 productive [10:11] 意味就是把自己变成一个 product [10:13] 意味着就是变成一个器 [10:14] 你在赚钱的时候是要这样子的 [10:16] 但是我们这个世界钱不够吗 [10:18] 就是你如果去看世界的 [10:20] 总物质够不够大家花 [10:22] 绝对够大家花了 [10:23] 所以说这个世界的问题 [10:24] 不是在于我们的钱不够 [10:26] 我们的 productivity 不够 [10:28] 而是在于 [10:29] 比如说 inequality [10:30] 然后比如说在于人 [10:31] 是用单一的维度去要求自己 [10:33] 然后比如说是同质化竞争 [10:35] 比如说是 meritocracy [10:37] 比如说是我们对人性的压抑 [10:39] 或者说是我们不能诚实面对自己 [10:41] 我们不知道自己要干嘛 [10:42] 然后我们也没有条件去追寻自己 [10:44] 而且这个东西我觉得是跟 [10:45] 白领工作是高度相关的就是 [10:47] 我们创造了一个世界 [10:48] 是说我要通过不断地变得 smarter [10:51] 然后变得更 productive [10:52] 然后去赚到更多的钱 [10:54] 从而得到一个这种世俗意义上的成功 [10:56] 可是呢真正的有意义的东西 [10:59] 可能是在我能赚够钱的情况下 [11:02] 就是这是我给自己未来的目标吧 [11:04] 在赚够钱的目标下 [11:06] 先不那么追求 productivity [11:08] 你能不追求 productivity 了以后 [11:10] 也许你可以激活自己别的东西 [11:12] 比如说我要追求健康 [11:13] 那这可能是一个更加值得追求的目标 [11:16] 比如说我要追求更多的灵性 [11:17] 比如说我要追求更多的 know yourself [11:19] 比如说我在陪娃的时候我不要更 impatient [11:22] 我要在陪娃的时候更专注 [11:24] 更活在当下对吧 [11:25] 我的 consciousness 要得到更多的就是 exposure [11:28] 然后我跟王路的访谈对话里面有讲嘛 [11:31] 就是他说人可能是可以在一个刹那 [11:33] 生出无染的心的 [11:34] 但是人很难坚持 [11:36] 那我们可不可以多几个这样的刹那 [11:38] 然后我可以多生出一些无染的心 [11:40] 我觉得这其实是很值得追求的 [11:42] 但是同时它又是很难的 [11:43] 比如说我现在出来吃个饭是吧 [11:44] 我还带个镜头 [11:46] 然后跟大家聊天 [11:47] 录了一期视频 [11:48] 这其实就是一种 productive 的体现对吧 [11:50] 可能我不再追求 productivity [11:52] 但是我下意识的就会去 [11:53] 想方设法地让我的时间 [11:55] 更有 impact [11:56] 那怎么自处 [11:58] 我觉得我这个行为是没有问题的 [11:59] 我愿意在这样一个诶 [12:01] 来了一个不错的环境跟大家聊个天 [12:03] 但是我 [12:04] 在比如说去读一本书的时候 [12:06] 能不能做到我读这本书就是读这本书 [12:08] 我不是为了给大家 [12:09] 出一期内容而去读这本书 [12:11] 当我脑子里边有灵感了 [12:12] 我能不能任由那个灵感就被我忘记 [12:15] 然后不记录下来再分享给大家 [12:17] 这个对我来说肯定是个挑战 [12:19] 我在健身的时候 [12:19] 我能不能就 focus on 健身 [12:21] 我在想骑山地车(的时候) [12:22] 我就去骑山地车 [12:23] 然后我能不能每周能花个 [12:25] 六七个小时这么长的时间 [12:27] 而且是在我可能感受最好 [12:28] 最 productive 的 hours [12:30] 去进行健身锻炼的活动 [12:32] 这对我来说都是巨大的挑战 [12:33] 就是我想到了我就会觉得哎呀不舒服 [12:36] 但是我觉得这其实是 [12:37] 我值得追求的一些东西 [12:38] 所以说我希望吧 [12:39] 就是在我未来的人生的践行中 [12:42] 去给大家提供一些这样的样板 [12:45] 就是我如果这样做了 [12:46] 我可以活得好 [12:46] 而且我可能活得比之前更好 [12:48] 那大家就觉得 OK [12:49] 这样做是可以的 [12:50] 那具体就是 productive 和不 productive [12:53] 包括这个社会对人的一些东西啊 [12:55] 包括底层的一些想法 [12:56] 我都发在了社区那个帖子里边 [12:58] 如果大家感兴趣的话 [12:59] 也欢迎直接去社区那个帖子见 [13:02] 今天这个视频我觉得就录到这吧 [13:04] 跟大家分享一些我最近的一些感悟 [13:07] 和我对自己的一些想法 [13:09] 那希望对大家也是有所启发的 [13:10] 再说到这 [13:11] 就是我知道屏幕面前有很多的同学 [13:13] 他们是没有 [13:15] 就是有足够的 financial security 的 [13:17] 所以你这个时候 being productive [13:19] 然后去追求 financial security 是很重要的 [13:22] 我觉得你不可能就是在 [13:23] 要饿死的情况下去说自己啊不 productive [13:26] 做一个无用之人 [13:27] 可不可以 [13:28] 内修和外修是两件事 [13:30] 我们去追求自己 know yourself [13:31] 修心修行等等等等这些东西 [13:34] 是自己的事 [13:35] 但是人是活在这个世界上的 [13:37] 这件事是不可避免的 [13:38] 就是除非你可以去出家对吧 [13:40] 但是你出家了 [13:41] 你就又错失很多其他的东西 [13:43] 我会觉得当你在富足的状态下去修心 [13:45] 是比在你贫穷的状态下修心 [13:47] 简单得多的一件事 [13:49] 贫穷状态下也能修心 [13:50] 但是它就更难 [13:51] 它会带来更多的其他的问题 [13:53] 所以我也说 [13:54] 就是不会说我做了这个 [13:55] 然后我就不教大家怎么样子在工作中升职加薪 [13:58] 不教大家怎么创业 [13:59] 不教大家怎么赚钱了 [14:00] 我觉得那些东西还很重要 [14:01] 但是我们把这两个东西分开看 [14:03] 在社会上的追求 [14:04] 和对自己内心的追求是两件不同的事 [14:07] 那可能这样就会是一个呃...怎么说呢 [14:10] 既然我现在有这样的 privilege [14:12] 更多的去追求内心的东西 [14:15] 那我希望不要浪费这个 privilege [14:17] 然后去用好这个 privilege [14:19] 给大家形成一个好的 [14:21] 榜样吧 [14:21] 这可能听起来又是一个 [14:23] productivity 的执念了 [14:24] 但是 whatever [14:25] 就是这个东西可能是 [14:26] 我心中更受感召的一个目标 [14:29] 那好希望这视频就分享给大家 [14:31] 我们下期再见拜拜