朱镕基推分税砸铁饭碗重构治理体系 改革开放本质为迟到明治维新

Zhu Rongji's death: Was China's reform and opening up a Westernization Movement or a Meiji Restor... — 王志安

王志安

中国的改革开放绝非仅学器物皮毛的洋务运动,而是江泽民与朱镕基通过分税制、要素市场化与军队脱商,将道德信仰人治彻底重塑为现代数字化国家权力的迟到的明治维新。

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Key ideas

  • 前国务院总理朱镕基逝世(享年98岁),海外媒体高度评价其为改革开放的“关键先生”,而网络异见群体则抨击其导致3000万国企工人下岗;王志安将其定性为与“总设计师”邓小平并列的“总工程师”。 (0:02)
  • 王志安从宏观历史维度论证,改革开放绝非仅引进技术器物的“洋务运动”,而是一场深层重构底层制度与国家治理的“迟到的明治维新”。 (2:14)
  • 江泽民与朱镕基作为工程师出身的制度施工队,通过分税制改革、价格双轨制并轨、国企改制、严禁军队经商等举措,完成了中国从“以德/信仰治国”向“数字化体系治国”的转型。 (14:36)
  • 改革开放彻底补足了中国传统国家极度匮乏的“基础性权力”(税收汲取、社会动员与数字化管理),塑造了专制权力与基础性权力兼具的现代国家形态。 (22:11)

Detailed notes

## Background 该视频由王志安于 2026 年 8 月 13 日发布在 YouTube 频道的《王局拍案》节目中。视频简介围绕前国务院总理朱镕基逝世引发的两极化评价展开,探讨中国四十余年的改革开放究竟是一场停留在器物层面的“洋务运动”,还是一场彻底重构国家体制的“明治维新”。

## TL;DR 节目从朱镕基逝世切入,对比海外主流对其“改革关键先生”的赞誉与民间“国企下岗潮刽子手”的指责,跳脱出单纯的道德定性。王志安回顾了从晚清洋务运动、晚清立宪、民国军阀混战到毛时代“信仰治国”的国家能力演变,指出中国传统体制长期存在“超强专制权力、极弱基础性权力”的硬伤。他认为邓小平确立了方向,而江泽民与朱镕基则是真正的制度施工队,通过分税制、国企转轨、军队禁商等数字化与市场化重构,建立了现代官僚与财税底座。王志安最终定性中国的改革开放并非失败的洋务运动,而是一场使国家脱胎换骨的“迟到的明治维新”,朱镕基作为“总工程师”留下了不可磨灭的历史印记。

## Atmosphere & style 全片充盈着厚重的大历史纵深感与冷静理性的学者思辨气质,王志安叙事从容克制,不带情绪化迎合。他从两极撕裂的现实舆论一路穿梭至晚清与民国的制度废墟,以大开大合的宏观框架拆解现代国家权力的演进。整期节目既有面对时代代价(如下岗潮)的沉重注视,又带着对制度破局者的敬意与历史势头浩荡前行的开阔豁达,听来深邃而发人深省。

## Bulletin - [00:02](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=2s) 前国务院总理朱镕基逝世(享年98岁),海外媒体高度评价其为改革开放的“关键先生”,而网络异见群体则抨击其导致3000万国企工人下岗;王志安将其定性为与“总设计师”邓小平并列的“总工程师”。 - [02:14](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=134s) 王志安从宏观历史维度论证,改革开放绝非仅引进技术器物的“洋务运动”,而是一场深层重构底层制度与国家治理的“迟到的明治维新”。 - [14:36](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=876s) 江泽民与朱镕基作为工程师出身的制度施工队,通过分税制改革、价格双轨制并轨、国企改制、严禁军队经商等举措,完成了中国从“以德/信仰治国”向“数字化体系治国”的转型。 - [22:11](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=1331s) 改革开放彻底补足了中国传统国家极度匮乏的“基础性权力”(税收汲取、社会动员与数字化管理),塑造了专制权力与基础性权力兼具的现代国家形态。

## Key takeaways - [00:02](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=2s) 朱镕基逝世后历史评价极度两极化:官方与海外主流视其为经济转型的支柱,海外中文异见圈则指责国企下岗潮带来深重苦难。 - [00:02](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=2s) 借用龙安志《朱镕基传》的学术视角,对历史人物的评判应超越个人道德与个案悲欢,聚焦其对国家体制转轨与社会结构的宏观构建。 - [02:14](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=134s) 晚清洋务运动局限于“中学为体,西学为用”和官督商办,因未改造底层绿营军制和传统国家组织形态,在甲午战争中迅速破产。 - [03:33](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=213s) 黄仁宇《万历十五年》揭示中国传统社会的致命死结:缺乏数字化的技术管理工具,完全依赖“以德治国”,导致国家能力与汲取能力极弱。 - [03:33](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=213s) 政治学视角下,中国古代呈现“专制权力极强、基础性权力极弱”的严重失衡,中央朝廷难以实现精准的现代社会治理与资源调配。 - [08:56](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=536s) 清末最后十年的预备立宪启动了废科举、练新军、建官制等真正制度变革,但因屡次战败遭遇合法性危机,最终被辛亥革命打断。 - [11:11](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=671s) 孙中山“驱除鞑虏”的种族革命口号将近代积贫积弱简化归咎为满族统治,虽极具动员力,但并未解决传统汉族政权同样面临的底层制度弊端。 - [12:39](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=759s) 毛泽东时代将空想共产主义与秦汉法家思想杂糅,推行狂热的人治与“以信仰治国”,排斥现代法治与量化工具,带来大跃进和文革等巨大历史倒退。 - [14:25](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=865s) 邓小平确立了实用主义路线和以经济建设为中心的大方向,但并未提供微观制度施工的完整蓝图。 - [14:36](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=876s) 朱镕基推行分税制改革,重构了中央与地方的财政税收关系,大幅强化了中央的财力调控与基础性汲取能力。 - [18:34](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=1114s) 国企改革打破了“铁饭碗”,让生产要素与三千万劳动力走向自由流动市场,尽管伴随阵痛,但构筑了现代市场经济要素的基石。 - [20:34](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=1234s) 江泽民严厉禁止军队经商并推行职业化军衔晋升制度,有效斩断了利益寻租链条,消除了国家陷入“军阀化”的系统性风险。 - [14:36](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=876s) 江泽民确立“三个代表”思想,推动中共由阶级斗争的“革命党”向代表全社会利益的现代“执政党”转型,重塑执政合法性。 - [22:11](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=1331s) 日本明治维新的深层优势在于极高的基础教育普及率与制度底座,使其二战战败后仍能迅速恢复;改革开放前夕中国三分之一文盲率印证了当时国家能力的贫弱。 - [24:35](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=1475s) 改革开放通过现代财政、法制、科层官僚制与数字化管理,彻底告别了道德治国与信仰治国,是一场虽迟到百年但完成脱胎换骨的“明治维新”。

## Detailed walkthrough ### [00:02](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=2s) 朱镕基逝世与两极化的历史评价

8月12日,中国前国务院总理朱镕基去世,享年98岁。消息一出,海内外媒体纷纷进行报道与缅怀。中国国内媒体自不必说,口径高度一致且倾向于“伟光正”;王志安翻阅海外主流媒体后发现,外界普遍对朱镕基给出了极高的赞誉,认为“他是中国改革开放过程中的关键先生”。然而,在 YouTube 和 X 等海外社交网络平台上,中文圈反体制网民的声浪却截然相反。不少人痛斥朱镕基是“刽子手”,直指其当年的国企改革造成了三千万产业工人下岗,背后满是血泪,甚至认为他“欠全国人民一个道歉”。

面对如此尖锐的两极撕裂,王志安指出,人们评价一个历史人物时往往基于各自的立场进行主观定义。王志安曾做过三期节目专门讨论朱镕基,并在节目中提出过一个核心概念:朱镕基是中国改革开放过程中的“总工程师”。这一评价与邓小平作为“总设计师”的地位相呼应,几乎将朱镕基置于与邓小平并肩的高度。他在研究时参考了美国智库研究员、探险家兼导演龙安志(Laurence Brahm)所写的《朱镕基传》。龙安志与一般中国党政要员传记作者不同,书中极少着墨于朱镕基的个人生平琐事,而是聚焦于朱镕基主政中国经济及担任总理的约十年间,剖析他如何主导并完成中国体制改革与社会转型,具备很强的学术性。龙安志后来还撰写了《中国的世纪》,预言21世纪中国的发展成就将超出许多人的意料。

- 逝世时间与年龄:8月12日去世,享年98岁。 - 海外主流评价:改革开放进程中的“关键先生”。 - 异见群体批评:导致3000万国企员工下岗的“刽子手”,欠全国人民一个道歉。 - 王志安的核心定性:邓小平是“总设计师”,朱镕基是“总工程师”。 - 推荐书目:龙安志(Laurence Brahm)《朱镕基传》、《中国的世纪》。

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[02:14](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=134s) 宏观审视:改革开放究竟是洋务运动还是明治维新?

借着朱镕基去世的节点,王志安跳脱出对个人功过是非的单一评判,选择从更大的宏观历史维度来回答一个关键命题:中国的改革开放,其本质到底是一场失败的“洋务运动”,还是一场彻底重构国家的“明治维新”?在晚清时期,大清帝国在第二次鸦片战争后提出“师夷长技以制夷”和“中学为体,西学为用”,试图只引进西方坚船利炮与工业技术,折腾了三十年,最终在1895年甲午战争中惨败于日本,宣告了洋务运动的破产。与此相对,日本在相近时期开展的明治维新,却让日本实现了从制度到国民素质的脱胎换骨,一跃迈入现代列强行列。

王志安分析,如果将改革开放定性为洋务运动,就意味着其内在逻辑注定走向失败;若定性为明治维新,则代表它让中国完成了现代国家层面的脱胎换骨。表面上看,改革开放的起调并不高,其提法给人一种“新版中学为体、西学为用”的观感——“体”是坚持马克思主义与中国共产党的领导,“用”则是引入西方的市场经济。然而,王志安给出的鲜明结论是:“在我看来其实这场改革开放,它是明治维新,它让我们这个国家脱胎换骨了。”

```mermaid flowchart TD accTitle: 洋务运动与明治维新及改革开放性质对比 accDescr: 对比洋务运动的局部借用与明治维新、改革开放对国家底层治理制度的深层重构

subgraph 洋务运动 ["晚清洋务运动(中学为体,西学为用)"] A1["引进西方器物与军事技术"] --> A2["官督商办 / 保留绿营与传统帝制"] A2 --> A3["无法改造社会底层结构"] A3 --> A4["甲午海战一触即溃(宣告失败)"] end

subgraph 明治维新与改革开放 ["制度重构路径(数字化与现代国家化)"] B1["制度级汲取与治理改革"] --> B2["推行现代官僚、税收、教育与军队体制"] B2 --> B3["建立市场化要素配置与产权基础"] B3 --> B4["国家基础性权力大增(实现脱胎换骨)"] end ```

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[03:33](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=213s) 传统中国的制度软肋:以德治国与国家能力的匮乏

要理解这一历史转型,首先必须解剖中国的传统体制。王志安特别推荐了历史学家黄仁宇的代表作《万历十五年》。黄仁宇在书中精准剖析了中国传统社会的致命死结:它是一个典型的“以德治国”社会,完全缺乏“在数字上进行技术管理”的能力。由于没有精确的数字化财税收支体系,导致传统王朝的国家汲取能力与动员能力极弱,国家能力十分脆弱。

引用现代政治学的概念框架,王志安区分了两种截然不同的权力类型: 1. **专制权力(Despotic Power)**:国家统治者在不受制度约束下对个体行使生杀予夺的权力。在中国古代,专制权力登峰造极,所谓“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”、“君要臣死,臣不得不死”,君主专制意志几乎畅行无阻。 2. **基础性权力(Infrastructural Power)**:国家渗透社会、执行政策、规范社会关系以及精准进行社会动员的能力(例如动员数百万民工治水、修筑工程、精确征税等)。

中国古代社会呈现出极度失衡的“超强专制权力,极弱基础性权力”特征。究其根源,正是因为缺乏数字化的科层与财税技术,只能依靠抽象的道德教化来维系统治,这使得中央政府在面对现代动员与危机治理时显得脆弱不堪。

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[05:19](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=319s) 两次鸦片战争的冲击与洋务运动的致命皮毛

这种治理结构的内在虚弱,在面对西方现代列强时暴露无遗。第二次鸦片战争期间,英法联军长驱直入攻陷北京城,咸丰皇帝仓皇逃往热河避难,留下恭亲王奕䜣在京与列强交涉。这场交锋彻底颠覆了清朝达官显贵的历史认知。按照中国传统改朝换代的逻辑,首都被占、圆明园被焚、皇帝出逃,胜者理应“屠戮三族”、改朝换代登基受拜;然而洋人撤军后提出的要求,居然是签约通商、开放口岸与互派使节。

这种在清廷看来匪夷所思的“迷惑行为”,让大清朝野意识到列强追求的是贸易利益而非吞并山河,也让他们看清了军事上被全方位碾压的现实——僧格林沁的蒙古铁骑在英法联军枪炮面前沦为单方面屠杀。面对变局,恭亲王奕䜣、李鸿章推行“师夷长技以制夷”,张之洞则系统化提出“中学为体,西学为用”,洋务运动由此铺开。经济上采取“官督商办”(如轮船招商局、开滦煤矿),军事上则巨资采购西方坚船利炮,组建北洋海军。

然而,洋务运动最终在1895年甲午战争中被日本彻底击溃,核心病因在于其仅仅学习了西方的器物皮毛,而根本没有触及制度与社会组织形态: - **军事现代化的虚假表象**:北洋海军虽然聘请英国总教席、采用学堂制招募并以英语下达口令,但放眼整个大清帝国,陆军主力依旧是落后的传统绿营。绿营士兵世袭终身,“祖孙三代,一上阵的时候,也许那14岁的孙子跟那70岁的爷爷都扛了枪”,毫无专业门槛。 - **与现代日军的悬殊差距**:明治维新后的日本军队已经完成现代化转型,士兵全员实行严格考核、身体筛查与现代军事操练。甲午战争中,双方战斗力形成降维打击;日军在中国战场上的死亡绝大多数死于传染病,真正因交战阵亡的人数极少,“加起来可能连一百个人都不到”。

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[08:56](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=536s) 晚清最后十年的立宪变革与革命党的情绪动员

甲午战败与日俄战争的结局,让清廷精英彻底清醒:立宪君主制的日本竟然击溃了庞大的专制沙俄。1905年“五大臣出洋考察”后,大清终于确立了制度变革的方向,在晚清最后十年展开了立宪运动。王志安强调,晚清最后十年的立宪绝非单纯的宪法条文之争,而是一场涵盖全方位的深层社会重构,在很多方面与后来的改革开放高度相似: - **废除科举与创办新学**:破除沿袭千年的科举取士,全面推行现代学堂教育体制。 - **编练新式陆军**:袁世凯在小站练兵,严格依照现代标准筛选官兵的身高、体质和文化水平,实现军队的专业化与制度化。 - **政治制度与现代治理革新**:推行“丙午官制改革”,在天津等地率先建立起中国近代最早的现代警察与市政体系。

遗憾的是,这场社会变革仅仅维系了十年便骤然中断。王志安认为其根本原因在于“合法性危机”的爆发。现代转型必须依赖一个强有力的中央政府,而强政府必须具备稳固的合法性基础。日本的天皇“万世一系”,变革无需动摇君主的神圣性;但中国晚清的改革属于典型的“受刺激后的应激反应模型——打得你疼了你就改,打得更疼了改得就更大一些”。这种严重的战败不断消耗着清廷的合法性,加上满清政权天然背负的异族统治原罪,最终被革命彻底冲垮。

此时,以孙中山为代表的革命党祭出了“驱除鞑虏,恢复中华”的口号,将近代中国积贫积弱的全部根源简化归咎为满族统治。王志安直言:“你事后看这样的一种归因肯定是错的,中国近代的积贫积弱,怎么能是满族人统治的结果呢?汉族人统治是一样的。”从《万历十五年》便可看出,明朝汉人统治下的底层社会结构与现代文明同样格格不入。但这种将复杂体制转型缩减为种族仇恨的口号极具煽动性,如同吸食鸦片,给民众营造了一种“只要赶走满洲人,中国立刻就会好”的幻觉,最终直接引爆了辛亥革命。

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[12:39](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=759s) 从民国到毛时代的体制困局:国家能力的挫败与历史倒退

辛亥革命推翻清廷、建立中华民国后,中国并未真正走上繁荣自强之路。政权碎片化与军阀混战导致国家基础性权力不升反降,紧接着又遭遇日本全面侵华,三十多年间始终无法开展系统性的现代建设。

中国共产党击败国民党建立中华人民共和国后,毛泽东时期的国家动员能力在形式上确实强于晚清和民国,但其体制内核存在致命的基因缺陷。王志安将毛泽东的治国体系定性为:“它基本上是混合了共产主义,尤其是空想共产主义,加上洪秀全,再加上秦始皇治理的法家思想,它这么一个混合体,非常反智。” - **信仰治国取代法治与量化**:如果说传统帝制是“以德治国”,毛时代则是彻底的“以信仰治国”。它完全排斥现代数字化技术与现代法治,纯粹依靠人治与狂热意识形态进行管理,治理极其粗疏。 - **巨大的制度灾难**:强大的专制权力和狂热动员失序结合,使国家沦为人类历史上超大规模的社会灾难实验场,大跃进导致几千万人非正常死亡,文化大革命更演变为人间炼狱。其波及范围和破坏烈度,远非波尔布特统治下的柬埔寨所能比拟。

王志安总结,毛泽东时期的这套体制在客观上构成了中国历史的严重倒退,折腾了三十年,最终将整个国家推到了崩溃的边缘。

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[14:25](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=865s) 改革开放的施工队:江泽民与朱镕基打造现代数字化底座

毛泽东去世后,邓小平开启改革开放。邓小平深知毛时代的空想社会主义难以为继,他在访问美日后大受震撼,深感中国极度落后。邓小平在本质上抛弃了教条的共产主义信条,转而秉持中国传统的经世致用与实用主义原则。他提出“摸着石头过河”、“不争论姓资姓社”、“不管黑猫白猫,抓住耗子就是好猫”,为中国松绑。但邓小平只指明了富国强兵的宏观方向,并划定了“坚持党的领导”的政治红线,其本身并没有一套精密的制度施工蓝图。

真正的制度落地与施工,是在江泽民与朱镕基时代完成的。两人皆为理工科大学毕业的工程师出身,深谙现代体制的架构设计必须依照严谨的模板。在坚决维系一党执政的前提下,他们在计划经济的废墟上,开创性地建构起一整套社会主义市场经济体系,完成了真正意义上的国家数字化改造与制度重构:

| 关键改革领域 | 主导领袖 / 核心措施 | 历史意义与制度后果 | |:--- |:--- |:--- | | **财政体制改革** | **朱镕基**:推行分税制改革(分设国税与地税),终结财政包干制 | 解决了改革初期中央财力羸弱、地方各自为政的弊端;确立按比例划分税收,强化中央财政征收能力与转移支付调节权,奠定了现代国家的财政与社会动员基础。 | | **价格与要素流动** | **朱镕基**:并轨价格双轨制,学习格林斯潘美联储模式,运用央行货币政策化解严重通胀 | 打破生产要素流动壁垒,推动中国央行迈向专业化宏观调控,告别行政命令式的物价管控。 | | **国企攻坚与就业** | **朱镕基**:砸碎国企铁饭碗,推行“抓大放小”,推动三千万下岗潮 | 顶住巨大社会阻力,强制生产要素走向市场化重组,激活了现代劳动力自由流动市场。 | | **执政党转型** | **江泽民**(王沪宁等起草):“三个代表”重要思想 | 将中国共产党由传统的无产阶级阶级斗争“革命党”,正式转型为全社会阶层代表的“执政党”,重构政权合法性。 | | **军政切割与建制** | **江泽民**:严厉下令军队全面停止经商,推行现代军衔晋升制 | 掐断军方在走私、商业特权中的利益链,切断军队“军阀化”风险,实现军队“政党化”与现代常备军管理(建立“非升即走”考评淘汰机制)。 |

王志安评价道,这些痛苦而剧烈的重构,在朱镕基主政期间被强力推行。不仅彻底解决了中央财政的话语权,更打破了劳动力被锁死在单位体制内的僵局。而江泽民切断军队经商,虽然未能根本解决缺乏外部监督带来的贪腐问题,但彻底消除了军阀割据的系统性风险,将中国军队推进至现代职业化军队的标准门槛。

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[22:11](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=1331s) 迟到的明治维新:国家基础性权力的现代化跃升

将视野拉回近现代东亚的大历史进程:日本自1868年开启明治维新后,一跃打败清国与沙俄,迎来了长达七八十年的繁荣。即便在1945年二战战败化为焦土,日本赖以生存的社会结构并未覆灭——早在1900年前后,日本国民受教育普及率就已高达97%,这种根植于底层的人力资本与现代制度底座无法被外力消灭,使日本在战后得以迅速满血复活。反观中国,直到改革开放前夕,全国文盲和半文盲人口依然占总人口的三分之一左右,这种刺眼的数据彻底证明了当时国家能力的极度虚弱——国家甚至无力向全民提供基础的义务教育。

正是通过江泽民、朱镕基等人构建的这一轮以现代财税、法制、市场要素为基础的制度改革,中国才完成了治理范式的跨越: 1. **社会治理与行政管理**:建立起覆盖全国的数字化财政预算与支出系统,推行规范的公务员科层体制,行政模式迈向现代官僚制。 2. **经济与产权结构**:确立了以产权保护为基础、以竞争机制为核心的市场经济框架,推动了全方位的要素自由流通。 3. **社会实体存在状态**:依托强大的国家汲取与规划能力,全面实现全社会工业化与人类历史上最大规模的城市化。

王志安在此做出了全篇的核心总结:“朱镕基江泽民他们所搞的这套体制改革,他是把中国传统社会以道德治国以信仰治国,变成了一套数字化体系治国,那这个就不是洋务运动了,他真的是明治维新。”这一系列改革最终塑造了当今中国的现实形态:一个专制权力依然高度集中,但“基础性权力”同样无比强大的现代利维坦。正是数字化管理的深度推行,让中国在制度功能上完成了一场脱胎换骨的“迟到的明治维新”。

[24:35](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=1475s) 改革开放是一场迟到的明治维新与朱镕基的历史定位

王志安总结了自己的核心观点:回顾过去四十多年的历史进程,中国的改革开放本质上绝非浅尝辄止的技术性修补,即它并不是一场“洋务运动”,而是一场真正的“明治维新”。王志安坦言:“虽然比日本晚了一百多年,但毕竟赶上来了。”历史的潮流不可阻挡,正如古语所讲,“天下大势浩浩荡荡了,顺之者昌嘛,逆之者亡嘛”。令人欣慰的是,中国人尽管在现代化转型的起步上落后了整整一个世纪,但在过去的几十年里,整个国家制度构建与现代化追赶的步伐极为迅速。

在这场轰轰烈烈且深刻重塑国家治理体系的历史剧变中,朱镕基展现出了中流砥柱般的担当。王志安高度评价其历史地位:“那么中间呢,鞠躬尽瘁地发挥作用的,那我觉得朱镕基,一定会在未来的历史中间,留下非常重要的一笔。”在朱镕基逝世的节点上,跳出琐碎的争议,从大历史的纵深视野去审视中国的改革开放,更能看清这套现代制度底座搭建的艰难与分量。节目最后,王志安向观众致谢,并呼吁大家无论赞同与否,都可以在评论区畅所欲言,共同分享对这段历史与人物的思考。

- **改革定性**:过去四十余年的改革开放构建了现代国家的制度基础,其性质是制度转轨的“明治维新”,而非单纯引进技术的“洋务运动”。 - **时代追赶**:相较于日本的明治维新,中国在制度现代化上虽晚了上百年,但后发追赶的速度与动能极其迅猛。 - **历史定位**:朱镕基在推动关键制度落地、砸碎旧体制沉疴的过程中鞠躬尽瘁,在当代中国历史上留下了不可磨灭的浓重一笔。

## Notable quotes > [22:11](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=1331s) 朱镕基江泽民他们所搞的这套体制改革,他是把中国传统社会以道德治国以信仰治国,变成了一套数字化体系治国,那这个就不是洋务运动了,他真的是明治维新。 — 王志安

> [08:56](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M&t=536s) 中国近代的积贫积弱,怎么能是满族人统治的结果呢?汉族人统治是一样的。 — 王志安

## Mentioned 朱镕基, 邓小平, 江泽民, 毛泽东, 王志安, 龙安志, 黄仁宇, 孙中山, 奕䜣, 李鸿章, 张之洞, 袁世凯, 咸丰皇帝, 僧格林沁, 王沪宁, 艾伦·格林斯潘, 波尔布特, 秦始皇, 洪秀全, 《朱镕基传》, 《中国的世纪》, 《万历十五年》, 洋务运动, 明治维新, 轮船招商局, 开滦煤矿, 北洋海军, YouTube, X, 美联储

## Video description 00:00 朱镕基是“关键先生”还是“刽子手”? 02:14 改革开放到底是洋务运动,还是明治维新? 05:19 八国联军打进北京,为何不要江山只要做生意? 06:43 “中学为体,西学为用”:洋务运动学到了什么? 08:56 清末开始真正制度变革,可惜只剩最后十年 11:11 孙中山“驱除鞑虏”,复杂问题被浓缩成一句口号 12:39 从民国到毛时代,国家能力踟蹰不前 14:25 邓小平“摸着石头过河”,其实并没有完整蓝图 15:36 真正的制度施工队:江泽民与朱镕基登场 18:34 铁饭碗被砸碎,三千万国企员工走向市场 20:34 江泽民下令军队退出经商,军阀化风险被切断 22:11 从信仰治国到数字化治国,真正的变化发生了 24:31 王局结论:改革开放是一场迟到的明治维新

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[Source](https://www.youtube.com/watch?v=q1zd9OpXv1M)

中文简报

朱镕基推分税砸铁饭碗重构治理体系 改革开放本质为迟到的明治维新 中国的改革开放绝非仅学器物皮毛的洋务运动,而是江泽民与朱镕基通过分税制、要素市场化与军队脱商,将道德信仰人治彻底重塑为现代数字化国家权力的迟到的明治维新。 节目从朱镕基逝世切入,对比海外主流对其“改革关键先生”的赞誉与民间“国企下岗潮刽子手”的指责,跳脱出单纯的道德定性。王志安回顾了从晚清洋务运动、晚清立宪、民国军阀混战到毛时代“信仰治国”的国家能力演变,指出中国传统体制长期存在“超强专制权力、极弱基础性权力”的硬伤。他认为邓小平确立了方向,而江泽民与朱镕基则是真正的制度施工队,通过分税制、国企转轨、军队禁商等数字化与市场化重构,建立了现代官僚与财税底座。王志安最终定性中国的改革开放并非失败的洋务运动,而是一场使国家脱胎换骨的“迟到的明治维新”,朱镕基作为“总工程师”留下了不可磨灭的历史印记。 前国务院总理朱镕基逝世(享年98岁),海外媒体高度评价其为改革开放的“关键先生”,而网络异见群体则抨击其导致3000万国企工人下岗;王志安将其定性为与“总设计师”邓小平并列的“总工程师”。 (0:02) 王志安从宏观历史维度论证,改革开放绝非仅引进技术器物的“洋务运动”,而是一场深层重构底层制度与国家治理的“迟到的明治维新”。 (2:14) 江泽民与朱镕基作为工程师出身的制度施工队,通过分税制改革、价格双轨制并轨、国企改制、严禁军队经商等举措,完成了中国从“以德/信仰治国”向“数字化体系治国”的转型。 (14:36) 改革开放彻底补足了中国传统国家极度匮乏的“基础性权力”(税收汲取、社会动员与数字化管理),塑造了专制权力与基础性权力兼具的现代国家形态。 (22:11)

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[22:11] 王志安: 朱镕基江泽民他们所搞的这套体制改革,他是把中国传统社会以道德治国以信仰治国,变成了一套数字化体系治国,那这个就不是洋务运动了,他真的是明治维新。 [8:56] 王志安: 中国近代的积贫积弱,怎么能是满族人统治的结果呢?汉族人统治是一样的。

Original transcript

[0:02] 昨天8月12号 [0:03] 朱镕基去世 享年98岁 [0:06] 国内外媒体都在报道都在纪念 [0:09] 国内不用说都是伟光正 [0:12] 国外的媒体我看了一下 [0:13] 大多数对朱镕基的评价都非常高 [0:16] 说他是中国改革开放过程中间的关键先生 [0:21] 那么在YouTube上 也包括X上 [0:23] 很多反贼的评价就不一样了 [0:25] 他们很多人都说 [0:26] 朱镕基是刽子手 [0:28] 导致三千万国企的工人下岗 [0:31] 血泪 [0:32] 欠全国人民一个道歉 [0:35] 所以你可以看一下 [0:36] 针对一个历史人物 [0:38] 大家的评价多数也都是站在自己的立场上 [0:41] 对他进行主观定义 [0:43] 朱镕基我做过三期节目 [0:46] 详细的我就不讲了 [0:47] 但我当时在节目里头提了一个概念 [0:50] 朱镕基是中国改革开放过程中间的总工程师 [0:55] 这个评价当然是非常高 [0:57] 它对应的是邓小平是总设计师 [1:00] 那你想想他的地位跟邓小平差不多平起平坐了 [1:04] 我在那个节目的过程中间 [1:06] 我参考了一本书 [1:07] 就是美国有一个智库的研究员 [1:10] 他叫龙安志写过一本书叫《朱镕基传》 [1:13] 我在这里也推荐大家去看一下这本书 [1:16] 这本书他写的不像是一般的 [1:19] 中国这些党政要员的传记 [1:23] 他其实对朱镕基的个人经历 [1:25] 他琢磨非常少 [1:27] 他讲的主要是朱镕基当总理的十年左右的时间 [1:31] 他如何完成中国的改革转型的 [1:35] 所以他有很强的学术性 [1:37] 这龙安志本身是个导演 [1:39] 也是个探险家 [1:40] 同时也是一个国外智库的研究员 [1:44] 所以他这本书写的非常有学术性 [1:47] 他也是我看的研究朱镕基 [1:50] 整个声明过程中水平比较高的一个学者 [1:53] 他后来还专门写过一本书叫《中国的世纪》 [1:56] 他就认为21世纪 [1:59] 中国所取得的成绩会超乎很多人的意料之外(王局经典病句) [2:03] 也推荐大家去看一下 [2:05] 那么今天在朱镕基去世的这个日子里 [2:07] 我就不单独来评价朱镕基了 [2:11] 我想从更大的一个历史角度去来谈一下 [2:14] 中国的改革开放它到底属于洋务运动 [2:18] 还是明治维新 [2:20] 因为这是完全两个不同的主观评价 [2:23] 洋务运动大家都知道 [2:24] 清朝当时在第二次鸦片战争之后就提出来 [2:28] 要师夷长技以制夷 [2:30] 中学为体 西学为用 [2:33] 结果搞了30年甲午战争 [2:35] 一战就被日本彻底打败了 [2:38] 所以洋务运动最后的归属是失败 [2:40] 明治维新就不一样了 [2:42] 明治维新跟中国的洋务运动 [2:44] 大致是同一个时间兴起的 [2:46] 但是让日本这个国家脱胎换骨 [2:49] 成为了一个现代化的国家 [2:51] 如果你认为中国的改革开放 [2:53] 是洋务运动的话 [2:55] 那它最后一定会走向失败吧? [2:57] 如果你认为它是明治维新的话 [2:59] 那就是说它使得中国这个国家脱胎换骨了 [3:03] 那么我的答案就是中国的改革开放 [3:06] 虽然它这个调门起的不高叫改革开放 [3:09] 给人感觉好像是中学为体 西学为用 [3:14] 那么我们这个体是什么? [3:16] 体是马克思主义 [3:17] 是共产党的领导 [3:18] 用的是什么 [3:19] 西方的市场经济 对吧 [3:21] 但在我看来其实这场改革开放 [3:25] 它是明治维新 [3:27] 它让我们这个国家脱胎换骨了 [3:30] 为什么呢 [3:30] 我今天就来讲一讲这个话题 [3:33] 首先我们要讲一下中国的传统体制 [3:36] 我在这里推荐大家一本书 [3:38] 黄仁宇先生写的《万历十五年》 [3:41] 《万历十五年》这本书它怎么归结中国的传统体制呢 [3:45] 它说中国的传统社会 [3:48] 它是一个以德治国的国家 [3:51] 它没有数字化的精确管理 [3:53] 导致这个体制 [3:55] 它实际上没有对这个国家的税收财政体制 [3:58] 做非常精确的进行收纳 [4:01] 也同时进行支出 [4:03] 那就导致这个国家的国家能力非常弱 [4:06] 它没办法进行大规模的社会动员 [4:09] 如果我们按照现代政治学的分类 [4:12] 来进行评价这件事情的话 [4:14] 中国的传统社会它就专制权力特别强大 [4:19] 但是基础性权力特别弱 [4:21] 什么叫专制权力呢? [4:22] 就是皇帝 [4:24] 想要生杀予夺任何人 [4:27] 这个都是可以轻易做到的 [4:29] 普天之下莫非王土吗? [4:30] 率土之滨莫非王臣吗? [4:32] 君要臣死 臣不得不死吗? [4:34] 专制的权力几乎没有约束力 [4:38] 但是基础性权力是什么呢 [4:40] 基础性权力就是一个国家 [4:42] 或者是一个政府它的社会动员能力 [4:45] 比如说你要这个修河 [4:48] 古代要治河吗 [4:49] 那要动员几百万名员工修长城 [4:53] 修这个黄河的话 [4:55] 那这就叫社会动员能力 [4:57] 这社会动员能力和专制能力是两种能力 [5:01] 中国古代它属于社会动员能力 [5:04] 也就是基础性权力非常弱的社会 [5:06] 但是专制性权力非常强的社会 [5:09] 原因就是因为它没有办法进行数字化管理 [5:13] 它是以德治国的一个国家 [5:15] 这个历史到了中国的近代 [5:17] 第二次鸦片战争的时候 [5:19] 当时英法联军大入北京城 [5:22] 结果中国的皇帝就跑到了热河去了 [5:26] 然后留下了恭亲王奕䜣跟西方人谈判 [5:29] 当时就中国这些达官显贵 [5:32] 看着西方的洋鬼子 [5:34] 他觉得有点不可理解 [5:36] 如果按照中国古代的历史逻辑 [5:39] 就是英法联军就能把整个大清帝国给灭了 [5:42] 你想想首都都被攻陷了 皇帝都跑了 [5:45] 圆明园都给烧了是吧 [5:47] 但是这些洋人们的不一样 [5:49] 他要跟中国签约 [5:50] 签约之后要求中国开放口岸 [5:53] 要跟你做生意 [5:54] 然后还要给你互派使节 [5:56] 就这些行为给人感觉是迷惑行为 [6:00] 说你这些人把我们都打败了 [6:02] 按照中国古代历史逻辑 [6:04] 那不是应该把我们都抓起来 [6:05] 屠虏三族 [6:06] 然后呢 你们在这个地方重新登基 [6:09] 让我们三呼万岁吗? [6:11] 你看这个外国人他不要 他不要中国的城池 [6:14] 不要中国的领土 他要跟我们通商 [6:17] 于是乎中国的这些朝廷上的达官显贵们 [6:21] 开始仔细审视西方的这些列强 [6:24] 于是乎就发现 [6:26] 军事上是真打不过 [6:28] 那当时僧格林沁的蒙古铁骑面对英法联军 [6:31] 那都是屠杀呀 [6:33] 所以恭亲王奕䜣也包括李鸿章他们就提出来了 [6:37] 师夷长技以制夷 [6:39] 要中学为体 西学为用 [6:42] 这是张之洞提出来的 [6:43] 那么这个洋务运动到底怎么搞呢? [6:45] 在经济上他基本上是官督商办 [6:48] 包括当时的招商局 [6:50] 也包括开滦煤矿 [6:52] 这些企业都是官督商办 [6:55] 在军事上那就是花钱买武器 [6:58] 打造出来的北洋军队 [7:00] 基本上就是这么一个格局 [7:03] 那么洋务运动 [7:04] 当时在1895年甲午战争的时候呢 [7:07] 就彻底失败了 [7:09] 被谁打败了呢? [7:10] 就被日本打败了 [7:11] 那为什么说洋务运动会失败呢 [7:14] 其实他当时学西方的技术 [7:17] 他基本都是学了一个皮毛 [7:19] 你就比如说军事现代化他完全没有 [7:22] 北洋海军是唯一的一支现代化的军队 [7:26] 因为总教席是从英国请回来的 [7:29] 这个军队的士兵也都是通过 [7:31] 学堂学习完了之后才能上军舰 [7:34] 当时的口令都是用英语 [7:36] 但整个大清帝国 [7:38] 他这个军事体系 [7:40] 仍然是过去的传统中国的体系 绿营 [7:43] 这些绿营都是世袭为兵 [7:45] 祖孙三代 一上阵的时候 [7:48] 也许那14岁的孙子 [7:49] 跟那70岁的爷爷都扛了枪 [7:51] 他不是职业兵 [7:53] 所以甲午战争跟日本军队打的时候 [7:56] 一触即溃 [7:58] 当时的日本军队就已经完成了现代化的改造 [8:02] 就是他们全部是职业军 [8:04] 要经过考试 [8:05] 要经过身体筛选 [8:07] 要经过现代化的操练 [8:08] 他的战斗力那跟中国传统的绿营比起来 [8:11] 那完全是天壤之别了 [8:13] 所以甲午战争过程中间 [8:15] 日军在中国战场上最重要的死亡人数 [8:19] 都是来自于传染病 [8:20] 真正打仗死的没几个人 [8:23] 加起来可能连一百个人都不到 [8:25] 那就是这么大的悬殊比例 [8:27] 所以你可以看到洋务运动当时中国学习西方 [8:32] 仅仅就是学习皮毛 [8:34] 没有学习西方的制度 [8:36] 也没有学习西方的社会运作方式 [8:39] 但是甲午战争失败之后呢 [8:41] 搞了戊戌变法 [8:42] 最后在日俄战争之后 [8:45] 五大洋出国考察 [8:46] 考察之后就说 [8:47] 这个东西为什么日本能打败俄罗斯 [8:50] 是日本立宪了 [8:52] 所以中国也要搞立宪 [8:54] 于是乎中国 [8:56] 大概是从这个晚清最后十年 [8:58] 开始搞了立宪运动 [9:00] 这个立宪运动它不仅仅是一个宪政改革 [9:04] 它其实是个全方位的社会改革运动 [9:07] 有点类似于中国的改革开放 [9:10] 你比如教育领域内废除了科举制度 [9:13] 然后推行办理现代的学堂 [9:16] 然后军事领域内呢 [9:18] 那当时大家都知道 [9:20] 那袁世凯不是小站练兵吗 编练新军 [9:23] 这新军跟过去的绿营就完全不同了 [9:26] 他就要筛选的 [9:27] 要挑你的身高 看你的体重 [9:29] 看你的文化程度 [9:30] 然后在这里要进行现代化的学习 [9:33] 那当兵是有门槛的了 [9:35] 不像过去吧 [9:37] 然后就整个这个政治制度也发生变化了 [9:41] 比如说丙午官制改革 [9:43] 他要建立现代的这个政治体系 [9:46] 你比如说袁世凯在天津要建立起来 [9:48] 中国最先进最现代的警察体系等等吧 [9:53] 他实际上是一种社会变革 [9:55] 但是非常可惜的是 [9:56] 就中国最后的晚清宪政 [9:58] 只搞了十年就中断了 [10:00] 为什么会中断了呢? [10:02] 在我看来一个非常重要的原因 [10:04] 他其实是他没有解决合法性危机问题 [10:07] 因为一个国家的改革过程中间需要一个强政府 [10:11] 强政府就需要你有非常强的合法性依据 [10:14] 日本为什么改革过程中他没有这个问题? [10:17] 因为日本天皇制 万事一细 [10:20] 没有人会对天王制度提出质疑 [10:22] 但中国的近代改革 [10:24] 它是一个刺激 [10:25] 应激反应的模型 [10:28] 打的你疼了 你就改 [10:30] 打的更疼了 改的就更大一些 [10:32] 洋务运动那时候 [10:34] 是第二次鸦片战争把他打了之后 [10:36] 他搞这个洋务运动 [10:38] 甲午战争失败的更彻底了 [10:40] 最后搞了这个晚清宪政 [10:43] 但是他在中国的现代的时候 他有个问题 [10:47] 一个是当你失败的非常彻底的时候 [10:50] 你的合法性危机会来临 [10:52] 这第一点 [10:53] 第二点 [10:54] 就是清王朝他是满族人统治 [10:58] 满族人统治 [10:59] 他本身就会带来一个本身的合法性问题 [11:02] 所以在甲午战争之后 [11:05] 中国近代民族主义兴起 [11:06] 以孙中山为代表的这些革命党 [11:09] 他提出了一个什么口号呢 [11:11] 他说驱除鞑虏恢复中国 [11:13] 他把中国近代积贫积弱的现实呢 [11:18] 归因于满族人对中国的统治 [11:20] 归诸于种族问题 [11:22] 你事后看这样的一种归因肯定是错的 [11:26] 中国近代的积贫积弱 [11:28] 怎么能是满族人统治的结果呢 [11:30] 汉族人统治是一样的 [11:32] 因为你的社会治理结构没有变的 [11:34] 你看一下黄仁宇的万历十五年 [11:36] 明朝人统治又怎么样呢 [11:38] 还不是一样吗? [11:39] 整个社会结构他跟现代社会比起来格格不入 [11:44] 但是孙中山的口号有极强的煽动性 [11:47] 也有极强的社会动员性 [11:50] 你想想我把一个非常复杂的社会变革 [11:53] 归因了一个特别简单的口号 [11:55] 那最爽啊 [11:56] 这有点类似于鸦片 [11:58] 只要把满族人赶走 [12:00] 中国就好了 [12:01] 那这个口号太容易实现了 [12:04] 所以实际上辛亥革命 [12:06] 正是在孙中山的这样一种 [12:08] 民族主义的动员之下搞起来的 [12:12] 但是搞成功之后 [12:13] 建立起来的中华民国搞好了吗 [12:16] 其实也并没有搞好 [12:18] 国家能力其实进一步下降了 [12:20] 你想想国家本身都不统一了嘛 四分五裂了 [12:23] 军阀混战嘛 [12:25] 然后当然后来又加上日本对中国的侵略这个因素 [12:29] 在三十多年的时间里也没搞什么建设 [12:32] 最后共产主义在中国开始强大 [12:35] 然后这个中国共产党打败了中国国民党 [12:39] 建立的中华人民共和国 [12:40] 毛泽东建立的中华人民共和国 [12:43] 从国家能力上来讲 [12:45] 应该说是强于中华民国的 [12:47] 也强于大清帝国的 [12:50] 但是他这条体制 [12:52] 他有问题 [12:53] 他什么问题呢? [12:54] 他基本上是混合了共产主义 [12:56] 尤其是空想共产主义 [12:58] 加上洪秀全 [13:00] 再加上那个秦始皇治理的法家思想 [13:03] 他这么一个混合体 [13:05] 非常反智 [13:07] 你可以看一下 [13:09] 如果说黄仁宇所讲的中国古代社会 [13:12] 它是以一个道德的方式来治理国家 [13:16] 毛泽东当时治理的新中国 [13:18] 他基本上是以信仰治理国家的一个方式 [13:22] 他没有现代的数字化管理的模型 [13:25] 他也没有现代的法治的 [13:27] 这么一个运行体制 [13:29] 基本就靠信仰治国嘛 [13:31] 所以他是一个彻头彻尾的人治的社会 [13:35] 他的专制的权力也非常强 [13:37] 老毛说话说一不二 [13:40] 想把谁弄死就把谁弄死 是吧? [13:42] 但是国家动员能力 [13:44] 应该说也不是非常强大 [13:46] 就是因为他的管理太粗糙了 那么呢 [13:50] 尤其是后来 他其实他变成了一个人类历史上 [13:54] 一个大规模的社会灾难的实验场 [13:58] 从大跃进到文化大革命都是如此 [14:01] 所以导致一饿死饿死几千万人 [14:03] 然后文革期间变成人间炼狱等等 [14:07] 你像那个柬埔寨 [14:08] 虽然波尔布特也非常残忍 [14:11] 但国家太小了 [14:12] 他弄死两百万 [14:13] 那跟中国比起来 [14:14] 那就是小巫见大巫了 [14:16] 所以毛泽东实际上这套体系 [14:19] 他是中国社会的历史倒推 [14:22] 搞了三十年 [14:23] 结果这个国家越搞越糟 [14:25] 那么邓小平上台之后不是搞改革开放吗 [14:28] 邓小平他其实 [14:30] 他到那个时候他不信仰共产主义了 [14:32] 他是中国古代的经世制用的那种实用主义原则 [14:36] 他当了总理之后到了美国访问 [14:38] 到了日本访问 把他震惊了呀 [15:10] 比中国太先进了 [15:11] 所以我们中国也要搞 [15:13] 他知道中国搞毛泽东那一套东西不行了 [15:16] 但是他不能讲共产主义不行了 [15:19] 所以他就讲摸石头过河 [15:21] 不讨论姓资姓社的问题 [15:24] 不管黑猫白猫 抓住耗子就是好猫 [15:26] 这就是总设计师设计的蓝图 [15:29] 言下之意就是把中国搞富裕了 [15:32] 搞发达了 [15:33] 用什么方式都行 [15:34] 但是邓小平并没有一套蓝图 [15:37] 这个蓝图 [15:38] 实际上是江泽民和朱镕基时代真正搞起来的 [15:42] 那江泽民也包括朱镕基这两个人呢 [15:45] 都是大学毕业生 [15:46] 本身他都是工程师的出身 [15:49] 他们就知道 [15:50] 就落实这件事你首先要搞个模本 [15:53] 实际上这个模本现成了 [15:55] 就是西方的现在的这个社会治理结构 [15:58] 你按照西方现在的社会治理结构 [16:00] 你去学就行了 [16:02] 但中国呢有一个问题 [16:04] 邓小平提出来 [16:05] 你搞改革开放可以 [16:07] 但是你必须坚持党的领导 [16:09] 你不能改来改去把我们改成美国了 [16:12] 搞成美国的联邦制了 [16:14] 共产党一选选下去了 [16:15] 那不行 [16:16] 必须坚持共产党的领导 对吧 [16:18] 这是非常重要的一点 [16:20] 其他的你们去搞 [16:22] 那江泽民和朱镕基两个人搞什么呢? [16:25] 就必须在计划经济的模本上 [16:29] 重新建构一套 [16:30] 社会主义的市场经济体系 [16:32] 这个在人类历史上没有过 [16:35] 那么但是我觉得朱镕基当总理的十年 [16:38] 就是完成了这个人类历史上从来没有过的创举 [16:42] 你就比如说他首先是把财政制度给改了 [16:45] 老毛那个时期呢 [16:46] 财政制度是统收统支 [16:48] 你各个地方你收了多少钱都交上去 [16:51] 然后支出的时候中央再给你划拨 [16:53] 那地方没有积极性 [16:54] 后来刚刚改革开放的时候 [16:56] 中国的财政制度是财政包干制 [16:59] 共产党就说了 [17:00] 上海你这一年你给我中央交一百亿 [17:03] 剩下全是你的 [17:05] 那个昆明你们很落后 [17:07] 云南 那我呢就不管你要钱了 [17:10] 我给你十个亿 然后你收回来都是你的 [17:12] 这叫财政包干制 [17:14] 有的把全国各地的政府都当做一个企业管理 [17:18] 但他最大的问题是什么 [17:19] 最大的问题就是随着经济的发展 [17:22] 中央财政在整个财政体系过程中间 [17:26] 占比越来越低 [17:27] 这是一个 [17:28] 第二个 [17:29] 地方政府的这个税收扩张政策 [17:32] 他本身呢他有内聚力 [17:34] 他也很难跟全国的这样的国家的 [17:38] 动员能力他相匹配 [17:40] 那么最后朱镕基提出来的 [17:42] 就是这个分税制的改革 [17:46] 就是你这个税收分为国税和地税 [17:49] 那么国家和地方按照税收的比例来分配 [17:53] 那么加强中央政府的财政征收的能力 [17:56] 我收回来的钱之后 [17:57] 一方面我可以搞转移支付是吧 [17:59] 你别让西藏穷死了 新疆穷死了 [18:02] 上海富死了 [18:03] 更重要的是中央掌握了财政话语权 [18:06] 可以进行大规模的社会动员 [18:09] 这个改革应该说是非常非常重要的 [18:12] 它是任何一个现代国家的财政基础 [18:16] 也是经济基础 [18:18] 没有一个所谓的分税制 [18:20] 中央和地方的分税制 [18:22] 你就不可能建构起来一个现代化的国家 [18:26] 这个在朱镕基那里完成的 紧随其后 [18:29] 那么在这个市场经济体制的改革过程中 [18:32] 朱镕基当时面对什么呢 [18:33] 面对的一个僵化的国有体制 [18:36] 那么这些员工铁饭碗都不能打破 [18:39] 在这个市场中间 [18:40] 那价格又是双轨制 [18:42] 也就是说无论是劳动力 [18:44] 还是这个资本运作的过程中 [18:46] 都不能做到生产要素的自由流动 [18:51] 那么所以他在任上的时候 [18:52] 就解决了这两大问题 [18:54] 打破价格双轨制 [18:55] 之后马上带来了巨额的通货膨胀 [18:58] 通货膨胀的治理方式呢 [19:00] 它是通过货币政策和财政政策来解决的 [19:04] 所以中国第一次有了自己央行的概念 [19:07] 学习了格林斯潘美联储的方式 [19:09] 然后来治理的这样的一个通货膨胀 [19:13] 然后打破了铁饭碗 [19:14] 让三千万的国企员工去下岗 [19:17] 让他们重新在市场中间 [19:19] 进行劳动力的要素的组合 [19:21] 这些都是改革过程中间最为艰难的 [19:24] 都是在朱镕基时代来完成的 [19:27] 那其他的像住房改革 教育改革我就不提了 [19:30] 那跟他搭档的江泽民做了什么呢 [19:32] 江泽民主要完成了两项 [19:35] 第一项就合法性问题 [19:36] 江泽民不是提出来三个代表吗? [19:38] 就把共产党由一个革命党 [19:41] 转化成了一个执政党 [19:43] 那这个是很了不起的 [19:45] 当然最后操刀的好像是这个王沪宁他们之类的 [19:50] 那么另外一项的他自己也讲了 [19:52] 他其实解决了军队的经商问题 [19:55] 这个呢也非常重要 [19:56] 军队在改革之后开始乱搞经商 [19:59] 经商他能好好经商吗? [20:01] 他就有特权对不对? [20:02] 所以搞走私 [20:04] 在市场中跟其他人交易过程中间 [20:07] 他不是占用他的那个地位之后 [20:10] 那就欺好骂事吗? [20:12] 更重要的是军队如果自己产生了利益冲动 [20:16] 他就会军阀化 [20:18] 他就不会国家化 [20:20] 也不会政党化 [20:21] 共产党对军队的改革目标不是军队国家化 [20:25] 是军队政党化 [20:27] 但是军队经商本身 [20:29] 他会妨碍军队政党化 [20:32] 他会把军队军阀化 [20:34] 所以江泽民当时把军队整个经商这个东西切掉了 [20:39] 完成了军队的政党化的改革 [20:42] 那这个实际上也挺了不起的 [20:44] 政党化也比军阀化强 [20:47] 当然你这个政党化的过程中 [20:49] 他也完成了军队的现代化 [20:51] 你就比如说军衔制 [20:53] 老毛那个时候五十年代不是搞授衔吗 [20:56] 十大元帅 十大将 [20:58] 那个军衔实际上是个军工体系 [21:01] 是对应你的待遇 [21:02] 但是他不是现代的军队体系中那个军衔 [21:06] 现代的军队体系中的军衔 [21:08] 你过两年你非升即走嘛 [21:10] 你从中将升不上上将你就退役 [21:13] 在老毛那时期没有 [21:15] 后来改革开放之后 [21:16] 我们重新建了军衔制 [21:18] 慢慢慢慢的建构起来了 也是非升即走 [21:21] 那这个实际上也是完成了军队的现代化 [21:24] 当然他们没有解决军队内部体系的腐败化 [21:28] 这个是另当别论 [21:29] 因为这个你只有通过军队国家化才能解决 [21:32] 你必须对军队高度透明高度监督 [21:36] 把军队的地位从社会上降下来 [21:38] 你像我们共产党的体系中间 [21:40] 党政军一体 [21:42] 这军队的权力太大了 [21:44] 那中央军委它也是正国级副国级的待遇吗 [21:47] 那不行 我觉得军队你在这个国家中间 [21:50] 如果军队国家化 [21:51] 军队就相当于一个部级干部就够了 [21:54] 当然这个对共产党来说还是比较难的 [21:56] 随着将来的发展有可能进行改革 [22:00] 所以在我看来 [22:01] 你可以看一下 [22:02] 朱镕基江泽民他们所搞的这套体制改革 [22:06] 他是把中国传统社会以道德治国以信仰治国 [22:11] 变成了一套数字化体系治国 [22:15] 那这个就不是洋务运动了 [22:17] 他真的是明治维新 [22:19] 所以你从大历史角度来看 [22:22] 中国和日本这两个国家 [22:24] 日本是从1868年开始明治维新 [22:27] 之后就走上了现代化道路 [22:30] 甲午战争打败了中国 [22:32] 日俄战争打败了俄罗斯 [22:34] 后来到1945年 [22:36] 这中间长达七八十年的繁荣期 [22:39] 实际上是明治维新给他们带来的 [22:42] 1945年虽然被美国打败了 [22:44] 但整个社会的结构 [22:46] 他没有太大变化比如说 [22:48] 人口受教育的比例 [22:50] 大概在1900年左右 [22:53] 他就到了97% [22:54] 那这个社会结构他作为资本他不会被消灭掉的 [22:58] 哪怕战争失败了也不会消灭掉 [23:01] 所以这个国家又重新很快的 [23:04] 就重新成长起来了 [23:06] 但中国你想想文盲 [23:09] 文盲在中国的改革开放之前 [23:12] 文盲和半文盲 [23:13] 基本还占到整个人口的三分之一左右 [23:17] 那你想想这么大的比例 [23:18] 就说明中国的国家能力弱 [23:21] 你没有办法提供一个普及全民的 [23:24] 全民教育体系 [23:27] 那只有在改革开放之后 [23:29] 我们实行了数字化管理 [23:31] 你看我们的教育 [23:32] 我们的法治体系 [23:34] 我们的社会治理结构 [23:36] 社会治理结构现在你基本上 [23:38] 就政府那个财政支出体系 [23:41] 你包括你整个政府的这个管理方式 公务员体系 [23:45] 基本上是一个现代化国家了 [23:48] 社会的发展结构 [23:49] 那你现在的这个建立起来的产权制度 [23:53] 以竞争为核心的 [23:54] 这个社会主义市场经济体系也建构起来了 [23:58] 第三个你社会存在结构 [24:00] 你比如说全社会实现了工业化 [24:03] 也实现了城市化 [24:06] 那么这些指标你看就中国现在 [24:09] 基本上已经完成了一个迈入现代化国家的门槛 [24:13] 那么由此就导致 [24:15] 中国现在变成了一个什么呢 [24:17] 就专制权力仍然非常强 [24:20] 但是它的基础性权力也非常强大的国家 [24:24] 那这个基础性权力非常强大的过程 [24:27] 就是因为中国的改革开放 通过数字化管理 [24:31] 导致的中国社会发生了脱胎换骨的变化 [24:35] 所以我的观点 [24:36] 就中国的过去的四十多年的改革开放 [24:40] 它不是洋务运动 [24:41] 它是明治维新 [24:43] 虽然比日本晚了一百多年 [24:45] 但毕竟赶上来了 [24:47] 天下大势浩浩荡荡了 [24:50] 顺治者昌嘛 逆治者亡嘛 [24:53] 好在中国人呢 [24:54] 虽然晚了一百年 [24:56] 但过去这几十年 [24:58] 追赶的速度真的是非常快 [25:01] 那么中间呢 [25:02] 鞠躬致违的发挥作用的 [25:05] 那我觉得朱镕基 [25:06] 一定会在未来的历史中间 [25:08] 留下非常重要的一笔 [25:11] 好了 在今天朱镕基去世的日子里头 [25:14] 我来聊一聊 [25:16] 就中国的改革开放 [25:17] 从大历史的角度如何看 [25:19] 各位如果同意给我们点个赞 [25:21] 不同意就在那个下面评论的时候 [25:24] 给我们多写写评论 [25:25] 大家一起分享大家对这个问题的看法 [25:28] 好了 我就讲到这里 谢谢各位