毕业进化录
长期习惯于忽略当下感受的过度延迟满足本质上是对幸福的恐惧,人只有通过外力强行打破负面心境的惯性并在实践过程中即刻享受,才能夺回个体的主体性并走向真正的完整。
AI-assisted summary of 29|你不是延迟满足,你只是在恐惧幸福 — original source. Check the original for full context.
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Detailed notes
## Background 本期内容由网络播客频道《毕业进化录》于2024年11月24日在网页及RSS平台发布。节目简介指出,两位主播从近期低落的情绪与脏乱的居住环境聊起,深入探讨了被大众误解或歪曲的“延迟满足”陷阱,并结合叔本华、维克多·弗兰克尔、詹姆斯·霍利斯三位哲人的著作,寻找构建积极心境、在不完美命运中走向幸福的方法。
## TL;DR 节目围绕“过度延迟满足”所带来的心理陷阱展开讨论,直击东亚教育下习惯性忽视当下感受、甚至产生“幸福恐惧症”的普遍心态。主播通过分享自己将生活将就为“临时居所”、在生活小事上自虐式自我忽视的经历,剖析了追求虚妄“上岸感”的弊端。结合心理学“主体间学派”理论,节目提出了通过请保洁、好好吃饭等具体外力打破负循环的微观解法,指出真正的延迟满足应是在追求长远目标的自律过程中同样收获当下的反馈与满足,最终呼吁听众夺回生活的主体性,学会在命运的限制中享受每一个“爽”的当下。
## Atmosphere & style 节目的整体氛围真诚、细腻且极具治愈感,像是一场深夜里老友间毫无防备的围炉长谈。两位主播的互动充满张力,既有洪宏面对自己生活“大破防”时既委屈又自嘲的真实流露,也有杨一温柔克制却刀刀见血的犀利心理剖析。整个过程伴随着从焦虑、内耗到豁然开朗的情绪弧线,既有心理学与哲学理论的深度碰撞,又完美消融在吃“漂亮饭”、收拾快递等极接地气的烟火气大白话中,听起来让人在备感心疼与共鸣的同时,能获得一种踏踏实实被托住的心理能量。
## Key takeaways - `01:28` 主播洪宏近期因搬家至昌平后杂物堆积、物理环境不舒适,陷入了轻度的“精神抑郁”或低落状态。 - `05:47` 将租住的房子视为“临时居所”的心理暗示,会让人们失去收拾和经营当下的动力,从而陷入长期的生活将就状态。 - `14:40` 东亚教育观念常引导人们陷入“过度延迟满足”的陷阱,即在目标达成前习惯性忽略自身感受,甚至产生不配得感。 - `19:53` 延迟满足的深层背后,往往隐藏着一种在极度舒适状态下对幸福的恐惧与精神对抗。 - `34:04` 社会上火热的“考工上岸”或“婚姻上岸”论调往往是延迟满足的巨大陷阱,现实中并不存在一劳永逸、不再纠结的完美彼岸。 - `38:04` 打着延迟满足幌子的自我忽视和惯性逃避,常常表现为在出差、运动等生活微观细节上不愿及时照顾和满足身体的客观需求。 - `40:04` 心理学【主体间学派】指出人的“心境”由过去经验投射而成且具连续性,同一个糟糕场景在不同心境下的体验截然不同。 - `40:04` 当个体无法靠思维突破消极循环时,需要通过人为的外力(如请阿姨打扫、强行享受一顿饭)进行物理切割,强制启动正循环。 - `48:04` 延迟满足的科学定义是在富足和自由情况下为更长远的目标放弃即时满足的自控力,而不是在延迟的过程中忍受即时痛苦。 - `52:03` 真正的延迟满足在过程中同样可以收获反馈与乐趣,而机械性刷手机、暴饮暴食等无聊消磨并不能带来真正的快乐。 - `59:23` 叔本华的理论将普通人的一生视作在“空虚痛苦”与“无聊”之间反复对抗,因此不断设立新目标、上不了岸才是人生常态。 - `59:23` 智者们关于幸福的最高定义往往是大道至简的:良好的实践本身就是目的,过程即是回报(The journey is the reward)。 - `59:23` 摆脱复杂的智者理论,将幸福解构为能够拥有掌控自我的主体性,让当下的每一分每一秒都尽可能地享受和满足。 - `59:23` 荣格在《人格的第二次成型》中指出,唯有在命运限制的范围内,有意识地去面对命运,才能尽可能成为完整的自己。 - `01:05:00` 面对长期的自我评判与内耗,通过收拾快递、洗晒被子等现实中踏踏实实、充满烟火气的小事,能最快获得当天的满足感。
## Detailed walkthrough 以下是针对播客《毕不了夜》第29期上半部分录音的详细忠实实录 walkthrough:
深秋的“轻度抑郁”与物理环境的舒适度
节目伊始,主播洪宏与杨一感叹北京的深秋转瞬即逝,播客也即将迎来第30期。洪宏坦言,虽然在前两期聊到“配得感”时自己显得很有活力,但最近两周、尤其是近一周以来,自己的状态非常不好。杨一调侃自己这两周倒是“活明白了”,并关切地询问洪宏怎么了。洪宏解释说,人永远是在“明白”与“不明白”之间来回摇摆,而自己最近总有一种“轻度的精神抑郁”。她坐在家里反思,自己目前生活上并无重大打击或情感冲突,这种不开心其实完全来自于“物理环境的不舒适”。
杨一肯定了洪宏能够自我归因和觉察的能力。洪宏也承认,自从录了关于“情绪攻击”的那期节目后,自己学会了“多想一步”去拆解情绪。不过杨一随即温柔地纠正她,建议不要轻易使用“抑郁”这个词给自己下定义,因为真正的抑郁属于长周期状态,频繁使用会产生不好的心理暗示,不如用“轻微的当(down)”或“不开心”来描述。洪宏接受了这一建议,并进一步具名指出不舒适的来源:由于最近双十一进入尾声,加上她9月底去跑了柏林马拉松、旅行,回国后便有海量的快递包裹堆积在家里。作为自媒体人和半个电商从业者,这些杂物彻底淹没了她的生活空间。
- 洪宏自今年7月份“裸辞”后,为了节省现实的生活成本并进行人生整体考量,做出了搬家的决定。 - 她的居所从北京的二环内,彻底搬到了六环外的昌平区。 - 堆积的杂物包括拆了一半的快递盒、拿出来一半的衣服和包装袋,处于一种无法界定是垃圾箱还是快递的混乱状态。
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“临时居所”的思维陷阱与十年的“将就”生活
洪宏在昌平租住的是一套面积不小的三居室,带有两个卫生间和储物间,本可以打理得井井有条。然而,她的潜意识里总觉得这里只是一个“临时居所”,总想着等明年或者未来某一天财务状况和现金流稳定了、步入新正轨后,自己肯定是要搬回城里的。在这种“临时状态”的心理暗示下,她失去了收拾房间的动力,直到那天深夜回家,被满屋杂物绊到腿,才在一场大破防中猛然惊醒。她复盘发现,从2015年上研究生到现在将近10年的时间里,自己竟然有七八年都活在“临时”的敷衍状态中。
听到洪宏手舞足蹈又委屈巴巴地描述这些年亏待自己的经历,杨一表示非常心疼。洪宏自嘲在研二之后就再也没叠过宿舍被子、没晒过被褥,因为觉得研三就要离校了。毕业后,她和另一个人及一只狗挤在40平米的开间里,场景更为壮观:桌上堆满杂物,吃饭时只能把垃圾往前推一推,床下塞满了冬天的棉拖鞋和夏天的凉拖。只有在东城区拥有自己房子的那两年,她才会定期打扫、装饰,享受窗明几净。洪宏痛苦地意识到,由于“总觉得还没有settle down(安顿下来)”的思维,自己的人生在客观上只有两年是真正舒适的,这实在太亏了。
杨一帮她总结认为,洪宏心中一直有一个完美、温暖、能让人真正settle down的“家的想象”(如东城时期的状态)。正因为昌平的房子不符合这个理想标准,她便选择在心态上“逃离”现实,总把行动推迟到“未来的最好时刻”。杨一指出,30岁之后的这种反思和对自我感受的关注,其实正是洪宏走向成熟的一种“进步”。
- 洪宏于2015年读研究生,至今将近10年。 - 过去10年中,有7到8年的时间因为“临时心态”而生活在凌乱环境里,仅有2年过得窗明几净。 - 曾有一段时间,两个人加一只狗租住在40平米的狭小开间中。
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东亚孩子的“过度延迟满足陷阱”与幸福恐惧症
为了安慰洪宏,杨一提出了第二层剖析:人和人是不同的,以前没收拾房间说明当时有更重要、更花心思的事情要做,不必过分委屈自己。现在想改变,是因为我们对生活有了更高要求,不希望所有的努力都只是为了一个遥不可及的目标,不希望“永远在路上、永远得不到奖赏”。洪宏对这句话产生了强烈的共鸣。她感叹,18岁听“不要因为走得太远而忘记为什么出发”和30岁听到完全是两码事。她们一路向上社交、经历过职场霸凌和职场性骚扰、最终选择自由职业并努力创业,折腾到最后,要的无非是“富足、丰盛和平和”的果实,却在过程中把本末倒置了。
杨一精准地指出,这属于一种“过度的延迟满足”。与那些选择顺时满足(如打游戏、暴饮暴食到精疲力尽)的人相反,她们这种人是在目标未达成前,习惯性地忽略自身感受,甚至认为自己不配享受。这种心理深深根植于我们从小接受的东亚教育观念中:小学苦读是为了考大学,大学苦读是为了找工作,工作后还要成家买房。在这些所谓的“小糖饼”节点到达前,人一直被不停地push(催促)。
洪宏补充道,如果深陷这种思维框架,延迟满足就会变成一个无底洞:有了房子想换大房,有了一胎想要二胎,职位永远要往上升,从而陷入“延迟一生”的视角。杨一坦言自己也有类似的心理,虽然在居住环境上比较倾向于收拾得明亮,但在事业层面上有着对成功“永远不够满足”的过度延迟满足和焦虑。而洪宏则赞赏杨一在过程中的自我照顾能力。洪宏进一步提到,她们此前私下聊天时,杨一曾说的一句话深深地击中并让她沉默了——“延迟满足的背后,可能是一种对于幸福的恐惧。”这本质上就是一种极度舒适状态下的“不配得感”。
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“上岸”的虚妄与目的的变形
洪宏借用刘擎教授在哈佛做访问学者时的一段话来探讨“幸福的定义”:当你设置一个目的时,在接近它的过程中,目的本身就已经变形了。因此,对于幸福的定义是随着阶段不断变化的。刚毕业时觉得能有30平米的出租屋就很幸福,可一旦拥有了,就会想要更多(You want more),又会把当下定义为“临时居所”。如果不能在奋斗的过程中获得丰盛感,中国人的一生就只能沦为辛勤劳碌的追逐过程。
杨一认为,正因为标准一直在提高,我们更需要从心态上做出改变。两人的话题随即延展到了社会上火热的“上岸”概念。无论是在企业里工作的人去“考工(考体制内)”,还是社会针对女性的“嫁个好老公就上岸”的论调,都被大家描述为一种“不用再努力、不用再纠结的稳定状态”。杨一犀利地反问:体制内真的有所谓的岸吗?还是进去后发现依然是无数的大海和新的开始?而“嫁人上岸”则幻想人生可以完美平静地停滞在某处,这恰恰是“延迟满足”的巨大陷阱。她们一致认为,“及时满足(享受过程)”和“一步步升级打怪(延迟的目标)”其实并不冲突。
- 洪宏引用刘擎教授的观点,说明人在追求目标时,目标本身会不断变形。 - 节目探讨了“考工上岸”和“婚姻上岸”两种社会语境下的“上岸”迷思,指出其本质是延迟满足的变体。
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生活小事上的“自我忽视”与惯性逃避
杨一将话题从宏观的居所和事业拉回到微观的生活细节,询问这种延迟满足的思维是否在小事上影响着洪宏。洪宏一听便在对面皱起了眉头,开始一桩桩一件件地“控诉”自己。她承认自己有一个极度不健康的习惯:如果一天有ABC三件事,她必须把所有事情、包括拍摄或直播全部忙完,才能坐下来好好吃一口饭。在工作的间隙里,即使有训练,她也绝不安排丰盛的饮食,而是靠喝奶茶“凑合一口”,因为觉得那几个小时是“临时状态”。
不仅如此,这种“打着延迟满足幌子的别扭和逃避”还严重影响了她的身体健康: * **出差差旅:** 从飞机或机场下来,哪怕环境很冷、明知自己快冻感冒了,她也懒得在机场洗手间临时换衣服,非要强撑十几分钟熬到酒店再换,结果导致无数次感冒。 * **跑步运动:** 在操场跑完步,身体大汗淋漓,她也不愿意去旁边的洗手间换上干衣服,总是想着“凑合一下回家再弄”,反复感冒了多次才被迫改掉这个习惯。
杨一听得瞳孔大地震,十分震惊于洪宏竟如此不愿意照顾自己。杨一分享了自己的完全相反的作法:如果是去外地day trip(单日往返)开会,她会穿着极度freestyle的运动装和运动鞋、素颜上飞机。下飞机后,再在写手间换上高跟鞋和正装、开始化妆,因为她不想让皮肤在飞机上难受三小时。开完会或吃完饭的第一时间,她甚至等不到回机场,就会在写字楼的洗手间里立刻把高跟鞋换掉。
面对杨一的“灵魂拷问”,洪宏彻底大破防,强装镇定地开玩笑自嘲:“只有不舒服我才舒服,我喜欢让自己难受。”随后她理性地分析道,这种自我忽视,是因为内心那个为了不耽误同行人、为了让其他人满意的“社会性的讨好型自我”,彻底压制并忽视了本真、需要被照顾的“本我小宝宝”。
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心理学“主体间学派”与用外力打破负循环
杨一非常心疼洪宏,并分析这种状态一定源于年幼时期某些需求未被满足,从而养成了“不舒服才觉得是在活着”的自虐惯性。这就如同亲密关系中的“回避型人格”,因为从小习惯了若即若离、习惯了不舒服,反而把不健康的状态当成了常态。对此,洪宏强调,必须要有“觉知”,把现在的自己与本该享受照顾的自己摘离开,将自己从泥潭里解救出来。
为了提供切实可行的改变方法,杨一从心理学宏观和微观两个层面给出了建议。她引入了心理学中的**【主体间学派(Intersubjective Approach)】**:该学派认为,虽然毕业、搬家等大变故不多,但人在平凡日子里的“心境”变化却非常剧烈。同一个场景(例如满屋的快递盒),心境好时会觉得是“哇,好丰盛”,心境差时就会陷入大破防和悲凉。而心境是由过去的经验投射而成的,具有强大的连续性和惯性。
既然心境有惯性,那就必须通过**人为的外力(外境库)**来强行切断和打破这种负循环: * **宏观解法(请阿姨):** 杨一建议洪宏直接花钱请保洁阿姨。不要去纠结价格或消费观,阿姨在两三小时内把房间打扫干净,洪宏收获了整洁和快乐,这就买到了一个“积极舒适的正向体验”。等半个月后再乱时,再次通过请阿姨来启动正循环。 * **微观解法(享受当下):** 在机场出差或忙碌的间隙,强制抽离,硬性规定自己花两个小时去吃一顿饭,去享受和照顾自己,用“行动走在思想前面”来积累舒适的正向经验。
洪宏恍然大悟,直呼学到了这个打破负循环的奥秘。她坦言,以前的自己就像一个从没吃过好东西、一直在吃垃圾食品的人,负面经验的毛球越卷越大,现在确实需要通过强制的行为来“板正”自己。
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消费观的碰撞与真正的延迟满足定义
聊到请阿姨,洪宏好奇杨一怎么会如此自然,并透露了自己在消费观上的坎。在四川长大的杨一表示,家里从小就会请阿姨打扫,这只是一种正常的劳动报酬,而且很划算。而洪宏则表示,除了搬家,她平时极其排斥请阿姨。她的记忆里牢固地刻写着母亲洗碗、父亲擦桌子的一大家人辛劳家务的场景,这导致她在消费时有一种天然的心理障碍。杨一强烈建议她尝试打破这个体验,把拆100个快递的崩溃感交给专业的人,腾出三小时让自己听歌、吃饭。
她们还聊到,现在小红书上流行的收纳师、保洁师、心灵疗愈和冥想,本质上都是在个体无法靠思维突破消极循环时,借助外界的物理切割来帮自己启动正循环。而且,任何人在自己专业的领域获得报酬和赞美(包括阿姨)都是快乐的,“专业的人干专业的事”,这本身就是一个多赢的正循环。
随后,两人重新梳理了“延迟满足”这个词。洪宏指出,延迟满足的概念在《读者》或《意林》的幼儿园发糖实验里被过度神圣化了,成了一个巨大的骗局。杨一对此强烈赞同,并给出了延迟满足的真正科学定义:
> “延迟满足本来是指:你在相对自由和富足的情况下,主动为了更有价值、更长远的结果,放弃当下及时满足的一种自律和自控力。”
杨一振聋发聩地补充道:“不是先延迟而后满足,而是我在延迟的这个过程中,我就非常的满足。” 例如为了事业在机场早出晚归,这叫自律的延迟满足;但在过程中着凉了不穿外套、挨饿不吃饭,这叫“即刻痛苦”。面对即刻痛苦应该即刻解决,而不是把痛苦也一并延迟了。
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主动选择的“虐”与叔本华的《人生的智慧》
洪宏进一步补充,在追求长远目标的道路上,肉体和精神必然会经历痛苦,比如跑步。她透露自己当天早晨才刚刚在奥林匹克森林公园(奥森)拖着伤脚跑了25公里。过程虽然极其辛苦,但这种痛苦是“主动选择的”。耐克有一句广告语叫“圣者爱找虐”,洪宏意识到,将就活在脏乱差的环境里那不叫延迟满足,那叫瞎主观折腾;而在跑步中挥汗如雨的“虐”,精神是富足的,因为知道每一步都在朝着目标努力。真正的延迟满足,过程本身就是快乐的。
杨一深以为然,并指出那些机械性打游戏、消磨时光或暴饮暴食的人,其实在过程中也极度紧张和痛苦,并没有真正享受到快乐,那才需要进行延时来获得真正的满足。为了进一步阐述,杨一分享了叔本华的《人生的智慧》,洪宏也提到了弗兰克尔的《活出生命的意义》,两位主播笑称自己“上了年纪”,开始看这些鸡汤味浓厚的哲学书。
杨一借助叔本华的理论将人生幸福划分为两个层面: 1. **自由与精神富足的消遣:** 只要解决了物质需求,通过自我自洽,每天醒来能说一句“今天我是我自己的”,那像有些富二代或财富自由的老人那样闲散消遣,就是一种底气十足的幸福。 2. **普通人的升级打怪:** 对于大部分凡夫俗子,一辈子都在为生存奋斗。从一个目标到下一个目标,一旦完全实现了财富自由、没有了怪兽可打,就会陷入一种新的痛苦——“无聊”。
杨一总结道,人的一生都在“空虚痛苦”与“无聊”之间反复对抗。所以“上不了岸”才是人生的常态,只要生命在延续,对抗无聊的本能就会驱使我们不断设立新的目标,朋友们大可不必为《毕不了夜》这个名字感到焦虑。
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把主体性夺回来,让每一分每一秒都“爽”
顺着杨一的话,洪宏再次引用刘擎教授的访谈后半句来治愈自己:“良好的实践本身就是目的本身了。”这与乔布斯在自传里所说的“The journey is the reward(过程就是回报)”有着异曲同工之妙。无数中西方智者在看遍起落后,最终传递的都是这样的大道至简的哲学:在用自己的能力去创造和实践的过程中,享受它,并保持健康的身体、充足的睡眠、整洁的环境和平静的心情。
在节目的最后,洪宏兴奋地宣布自己今天“找到了解药”。她决定不再用复杂的智者理论去过度评价自己,而是用俗人最简单的大白话做总结:
> “在这个过程中我享受就好,我爽就好!回到脏乱的家我不爽,那我就马上请阿姨解决它;跑马拉松的过程很虐但我很爽,那我就继续跑!如果结果是虚妄的,我只能让我现在的每一分每一秒都尽可能的爽!”
杨一高度赞赏洪宏的总结,认为她将深刻的哲学转化为了生活的大白话。杨一动情地补充,在她眼里,幸福的定义翻译过来就是:“每天早上我醒来的时候,我觉得今天是我自己的,我也是我自己的。”
洪宏听后直呼杨一为“百字湾容格”,因为这句话完完全全契合了容格在《人格的第二次成型》里的核心观点——人如果只活在社会的无意识中是无法感受到幸福的,唯有在命运限制的范围内,有意识地去面对命运,尽可能的成为完整的自己。
两位主播在“把自己的主体性夺回来,不要被限制在不舒适的环境里”的共鸣中,结束了上半部分的录制,洪宏直言录完播客就要立刻去好好吃一顿饭。
- 洪宏今早刚在奥森拖着伤脚跑了25公里。 - 节目最终将幸福解构为:健康的身体、平和的睡眠、整洁的环境、以及“今天是我自己的”主体性。
`01:05:00` 逃离自我评判与追寻现实的“漂亮饭”
主播在节目尾声真诚地分享了自己的近况,坦言由于陷入了长时间的自我评判,突然意识到自己已经很久没有去吃一顿精致、让人心情愉悦的“漂亮饭”了。面对生活中的精神内耗,主播幽默而务实地表示,与其寄希望于那些遥不可及的心理学大师,倒不如通过现实中自己踏踏实实的努力来治愈自己。她为自己安排了极其接地气的日程:明天去收拾快递、搞卫生、洗被子、晒被子。正是这些充满烟火气的小事,能让自己获得“及时的幸福”与“当天的满足”。同时,主播也向所有正在收听《毕不了夜》的朋友们送上了最温暖的祝愿,希望大家在此时此刻都能完完全全拥有一场由自己掌控的一天,并“在命运限制的范围内,尽可能的成为完整的我们自己”。
为了和更多人传递这份治愈的力量,主播热情地邀请听众们加入听友群,一起分享那些能带来幸福感的小事,或者交流关于“延迟满足”与“即时满足”的心得。观众可以通过添加小助手的微信(微信号为“毕不了夜123”)由“小臂”邀请入群,具体联系方式也会同步在节目的详细描述中。此外,主播还发起了互动福利,鼓励觉得有收获的听众在小红书上发布笔记帮助推荐本期节目。只要笔记内容中带有“毕不了夜播客”的关键字,团队都会进行检索,并将在本周的笔记中精心抽取五位幸运朋友,送出主播们为大家特意准备的“毕不了夜2025新年企划效率日历”,陪伴大家一起奔向美好自由的下一站。在温馨、不舍的道别声中,本期节目圆满落幕。
* **本期节目期数:** 这是《毕不了夜》播客的第 29 期节目。 * **福利活动规则:** 在小红书发布带有“毕不了夜播客”关键字的笔记分享感受,主播将抽取 5 位听众送出“毕不了夜2025新年企划效率日历”。 * **听友群加入方式:** 添加小助手微信“毕不了夜123”(昵称“小臂”),即可被邀请进入听友群。
## Notable quotes > 我的生活好像马上就要开始了!
> 不要因为走得太远而忘记为什么出发
> 延迟满足的背后,可能是一种对于幸福的恐惧。 — 杨一
> 只有不舒服我才舒服,我喜欢让自己难受 — 洪宏
> 延迟满足本来是指:你在相对自由和富足的情况下,主动为了更有价值、更长远的结果,放弃当下及时满足的一种自律和自控力。 — 杨一
> 不是先延迟而后满足,而是我在延迟的这个过程中,我就非常的满足。 — 杨一
> 在这个过程中我享受就好,我爽就好!回到脏乱的家我不爽,那我就马上请阿姨解决它;跑马拉松的过程很虐但我很爽,那我就继续跑!如果结果是虚妄的,我只能让我现在的每一分每一秒都尽可能的爽! — 洪宏
> 每天早上我醒来的时候,我觉得今天是我自己的,我也是我自己的。 — 杨一
> `01:05:00` 在命运限制的范围内,尽可能的成为完整的我们自己 — 洪宏
## Mentioned 毕业进化录, 毕不了夜, 洪宏, 杨一, 刘擎, 史蒂夫·乔布斯, 阿尔弗雷德·阿德勒, 卡尔·荣格, 阿瑟·叔本华, 维克多·弗兰克尔, 詹姆斯·霍利斯, 主体间学派, 《活出生命的意义》, 《人生的智慧》, 《中年之路:人格的第二次成型》, 《乔布斯传》, 双十一, 柏林马拉松, 奥林匹克森林公园, 耐克, 小红书, B站, 抖音, 微信, 《读者》, 《意林》
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